很多大科學家和大醫生，當他們努力辛勞了一生，有很大的貢獻，但環顧人類的境況，卻總是有點失望， 不能滿意。好辛苦的醫好了幾個 人，但那邊尚有成千上萬的痛苦呻吟。
或者這也是和人類文化根本處有關的。
人類文化的最重要問題是，迄今為止，尚未為自己的文化找到一種安全的更新機制。
人類只對政治架構設想了一些更新機制，例如遠古中國的革命思想，以為暴虐政權，人民有權力推翻。
但這只是外在的思維。政治只是人類的外在行為。以暴易暴，是沒有用的。
人類尚未找到一種更新文化的方法。
因為，遠古文化的一種重要機制，是禁止更新。
最遠古的埃及文化，是最明顯的例子。
古埃及人的一神教，要害處并不在於宗教。
要害處在於，這是一種禁止更新的文化。只是借助了一個唯一的神，固化了這種文化。強調神是唯一的，就是強調文化是唯一的。所有的異端，不許存在。這一點，中外相同。
恐怖主義的發源地， 人們以為是回教，其實是從遠古的舊約裡來的。
舊約所提倡的一神教，和古埃及的一神教，作用相同，都是維護文化的強力手段。
這樣的文化，是如此的強大有力，以至人類是想都不敢想的。思想已經自動設好了禁區，等閒不會超出範疇之外。
恐怖主義所激發的戰爭與流血，從這角度看，都是不重要的。
重要的是：人類迄今未能找到更新文化的文化。
如果找到了一種文化，大家都完全贊同，能夠引領人類走進共同富裕的道路，則人類就是有希望的。
或者以為，需要學者們窮畢生精力，寫成像浩如煙海舊經典那樣的，無窮無盡的新經典。
其實未必。
新文化也可以是很簡單的。幾條宗旨，幾個綱領，可能把人的思想，徹底解放。
而且，這些宗旨和綱領，是已經呼之欲出， 大家都知道的。
對老百姓好一些， 當然是沒有問題的。孟子的仁政，其中的民本思想，兩千年來， 吸引了無數忠心耿耿的仁人志士，不惜拋頭臚洒熱血。中國歷朝， 從文天祥到史可法，很多忠臣都是為了這一個理念而捨身。
做皇帝的，抽少一些稅，對百姓仁慈一些， 讓大家在和平的環境中安居樂業，讓每個人都擁有幾畝田，種幾棵桑樹，養幾頭小雞，米糧都吃不完， 農活幹完的晚上，在鄉村的老樹下閒話桑麻。這就是真正的好皇帝了。這是使人悠然神往的畫面。
孟子的民為貴，君為輕思想，甚至是革命思想，很多人以為是非常先進的。似乎西方世界的民主概念，也差不多。
但問題是，這樣簡單的仁政，千古以來的統治者都是抗拒的。要找一個好皇帝，真是難乎其難。雖然其中也令人費解。中國每一朝代，甚至是連元朝和清朝那樣的外族統治時期，都極力宣揚儒家。但中國的傳統讀書人，卻始終無法解釋，為甚麼極力尊孔的地方，卻從來沒有仁政。
所以，當今天的人，到韓國考察，發現了韓國在十五世紀時的世宗大王，居然將自己主理國政的宮殿名為［仁政殿］，便不由得有點訝異，甚至是驚喜了。
而韓國老百姓，在仁慈的世宗大王治下，據說是曾經有好日子的。
到底仁政是不是好的呢 ?
儒家思想，有三大方面。
第一，儒學就是關係之學。讀儒書就是學習［關係］。在尊卑思想和尊重權威中的人，是一種關係中的人。一切講求人事。這是貪污的根源，更是使知識和智慧無法開展的落後根源。
第二，儒學主張先私後公。所謂齊家治 國，表面看好像順理成章，但從文化的角度看， 卻是一種從個體出發的世界觀。不可能有真正寛闊的視野。出發點不是整體，自私就是無法擺脫的必定後果。
第三，儒學過份重視道德，以為只要有了道德，其他一切都會水到渠成。所以孔子痛罵想學習農業的樊遲。這是儒家否定和大自然溝通的原因。不但否定溝通大自然，亦否定宇宙中的超自然力量。片面講求修養，民智低落，一事無成，只好任由強鄰魚肉。
所以，尊祟儒家的韓國人始終無法真正站起來，貪污不絕， 無法應付日本和北韓的威脅。
仁政是一種好心腸的假想，但卻是錯誤的。
孟子梁惠王上：［王如施仁政於民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨，壯者以暇日，修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上，可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣。］
意思就是說：對老百姓好一些，抽稅輕一些，使青年人學會了出則侍奉公卿，入則侍奉父兄的道德， 就能夠使國家富強，抵抗強敵了。
所謂［齊家］就是先私後公。
所謂［齊物］就是大公無私。
［齊物］，即是［天地與我並生，萬物與我為一。］
［齊物］，就是［齊一］。
古文中的［物］字，是萬物，也是包含了［心］在內的。所有的內、外、心、物，宇宙的一切範疇，都用一個[物］字去顯示。這是一個很重要的字，明白了這個字，做人就有意義了。
還有更加難解的［齊］字。
孫中山提倡民治，民有， 民享，是很接近於一種［齊民］ 想法的。英文就是For the People, By the People, Of the People.
齊民思想，比齊家思想高得很多，但未夠。
所謂［people］只是一部份。是連地球也不包括在內的。
儒家思想，要害處是一種［關係］。
但另外還有更嚴重的另一種要害。
那就是先私後公的［齊家］思想。
這是非常嚴重的。因為，［齊家]並不止於一種思想，而是一種出發點。
這種思想，要從［思想單位］或是一種［思想的單位］的角度看，才容易明白。
這大約是很少人自覺得到的。 孫中山和林肯，是人類中最先進的，但他們仍然和莊子思想不同。他們並未有［齊一］或［齊物］的思想。
他們的［思想單位］是人民，不是天地萬物。
思想就是思想了，是有單位的嗎? 是的，自覺到這 一點的朋友，有福了。
何謂［齊］?
從前的儒家思想，以為［齊］就是治理， 做人的 一個出發點，是先要治理好自己的家。
其實是這就是［先私後公］的思想來源。
但真正的［齊］不是治理，而是一種整體思想。當一個人心胸廣大，覺得天地與我 並生而萬物與我為一，思想就能與萬物溶合，這思想單位，不再是個人，也不止於家庭了。
這就是突破的最重要思想基礎。
大公無私的思想不容易。
先公後私也不容易。
但這是未來人類的最主要思想。走前一步的文化， 就有資格領導天下，造福天下。
幾千年前在中國出現 的［齊物] 思想，其實是非常先進的。可惜後來被［齊家］思想掩蓋了，甚至是取代了。
本文提到很多特殊的思想概念，未必容易明白。但只要有了大公無私的心胸，就會全部領會。
因為，你的思想單位徹底擴大了，你有資格了。
作為一個重要的領導人，應該像是一條超級巨輪的駕駛者。 他應該熟悉海情，更熟悉自己的航船特性，還要知道天氣和地理。他可以安全地把巨輪駛往目的地。
在他的心中，是有方向的。
作為一個遠洋巨輪的駕馭者，他應該遠離毒品與酒精。保持清醒。酗酒吸毒，是船長的大錯。
倘若他在駕駛的途中，偶然到廚房去，偷吃多一塊巧格力奶油蛋糕，或者和其他船員們賭一手，甚至利用賭博去騙乘客的錢，也是需要禁戒的。
這裡有三宗罪。
第一是不懂航行，第二是吸毒，第三是騙錢。
三宗罪裡面， 那一宗才是最大的罪?
一般傳媒都只集中注意朴槿惠有沒有實際牽連貪污。其實這只是小罪惡，是並不太重要的。
根本的大問題在於，原來她是完全不懂得航行的。她根本沒有駕船的執照。也從未學過航行， 一點船舶機械的常識也沒有。
當她坐上駕駛位置的時候，只能靠一位閨中密友遙遠指揮。
似乎，當初選舉她出來的韓國民眾都是傻的。其實錯不在朴槿惠，錯在於選民。
她只說了一句話，韓國民眾就完全相信她了。她說，自己無父無母，也沒有丈夫。
她說， 她已經嫁了給國家。
民眾想，好哇，選她當國母，母親治國，或者大媽治國，有何不好呢?
眾人一致投票，贊成大媽治國。
他們從未考慮， 這一個大媽，是不懂得航行的。
其實這是韓國儒家精神的極度發揮。在幾百年的儒家統治中，民眾已經失去基本的思維能力。
至於後來，大媽由於牽涉到各種人際闗係之中太深，無法自拔而陷於貪污， 也是次要的事了。
還有人指責她牽連邪教，她雖否認，也有待証實。牽連邪教，就好比吸毒了。她需要一種感覺， 感覺自己有能力治國的感覺。所以， 如果有這一種牽連，也是毫不奇怪的。
今日，上百萬的韓國民眾上街示威。他們載歌載舞，敲鑼打鼓，好像舉辦一場盛大的嘉年華。
二零一六年十一月二十六日的首爾街頭， 忽然下了一場初雪。
快雪初晴，城市洗擦如新。唱歌，跳舞，呼喊，興奮。李察置身其中，不由得也歡快了。 大家的臉上，全是笑容。
他們已經把罪過全推到她的身上。
他們已經徹底忘記，是自己推舉她上來的。
更忘記了，如果換另外的一幫人上台，結果會不會一樣。會不會若干時日之後， 又要再來一次。
儒家治國就是這樣。
以小集體為一切的出發點。人們永遠不會以宇宙天下為已任，那只是口頭上說說就夠的。實際上都只是各顧妻子兒女，只要求自己有 一個好好的小單位。
而儒家的所謂［ 人］， 不是一個自己生長的獨立的［人］ ，而只是一種［關係］。君君，臣臣，父父，子子。人其實是一種闗係之中的人。他們是彼此互相定義的。你是我的父親，我是你的孩子。我不是對宇宙天下負責的，我只需要服從父親。在家從父，出嫁從夫，夫死從子。
至於男人，論語中說：你只需要在家侍奉父兄，出外侍奉公卿。
女人三從，男人二侍。
但這仍非問題的死穴。
死穴是關係。儒家的學問，是關係的學問。當一個人只識關係，就甚麼都夠了。不懂得航行，就有人願意遙控支持的。
人們只學會了柔順潤滑。他們以為，機器裡面，最重要的只是潤滑劑。 其他一切全不重要。不需要懂得航行，不需要懂得天文地理，也毋需理會，作為一個人，或者作為一個民族，作為一種文化，要往何處去。
韓國往何處去? 他們想過嗎?
令人十分難過的只是， 韓國曾經被日本人徹底戲弄侮辱，也要面對北韓威脅，還有國際上的種種難題。
他們連飛機也駕駛不了。上次空難，就是因為一個青年人盲目服從長輩，誤了時機。而三星公司也無端端出了一部會自動燃燒的手機。 不該犯的錯都全犯了。
以上的問題，街上的群眾是想不到的。
這幾天，傳媒焦點都在青瓦台。
偶然經過三星總部，看見有員工的抗議横額，上有很多工人死者的照片。都是癌症的患者，有胃癌，腸癌，膀肛癌，血癌， 大約都是在電子零件廠房中染病的。工 人抗議資方不管工友的醫療費用。
我只是在外面看見抗議標語，不知實情，無法確信。另外還有些英文標語，說三星負責人是口含銀匙出生的，根本并無智慧可言。又譏諷三星的note 7 是會燒的手機。
至於在韓國發生的政治抗議事件，除了令 感覺可笑之外，亦令人思考。
韓國和日本一樣，都盡力消除漢字，用拼音字母取代方塊字。他們未必知道，這是影響智慧的大事。方塊字方便右腦的思維運作，取消方塊字，就是同時取消了一種有用的思維利器。
當年的韓文改革者們，未必有這樣長遠的考慮。 一旦事情牽涉短期利益， 當事人很容易迷失。
韓國一方面提倡儒家，權威影響思維。
另外又提倡拼音字，思維傾向簡單化。
這些， 大約朴槿惠都不會知道，更不會明白。她還需要另外的一個婦人去指導她操作政治。天下間最可笑而且最不能接受的事情，都在韓國發生。
韓國人還能怎樣應付未來的挑戰呢?
當大家都一窩蜂講究化妝整容，享受流行文化，怎樣能夠在日本人的殖民陰影和北韓的威脅中站穩?
所以，朴槿惠就只能依賴美國了。
對於願意思考探索的朋友來說，目前的國際大局，可能是一個思想轉變的好時機。
許多迷惑不清的問題，忽然都有了重要的轉折。最大的難題是，很多青年人已經習慣了 peer influence ，甚麼事情，都追逐時尚，以為流行的就是對的。
這尚算是好的。另一種是很多所謂文化人，因為受了好處，身在既得利益階層，就極不容易思想轉寰。除非遭逢大變，或者健康，或者婚姻，或者事業出了大問題，否則不容易啟發。
目前的形勢，從美國大選到香港民主運動變質為港獨運動，其實都是極度思想震撼的。 好像是蒙蔽的黑幕， 忽然被拉開了。猛烈的陽光，忽然直射。
有人忽然明白，亦有人立即戴上盲鏡，寧願不看。
為何代表美國建制的希拉莉， 忽然失敗?
有人至今仍極力去研究她的選舉策略，以
為那只是策略問題，而不是美國的根本問題。
民主黨的美國，其實已經再走不下去了。美國已經在全世界範圍碰到了岩石。從中東到南中國海到美國國內， 沒有一條路是通行的。至於特朗普，太奇特了，他們無法了解，好像忽然與外星文化相遇。只能用古老的左派或右派，甚至種族主義等等名詞強為解釋。
至於香港問題，是更鮮明的。為何搞民主的人，忽然變成為搞港獨？到底問題在那裡 ? 能夠老實回答的人，就會得到啟迪。
新的時代中，還出現了一位非常特別的人，就是菲律賓的新總統杜特多先生。時代出英雄，他的智慧，使我們遠方的人，大為贊嘆。
時代的轉折，是不容易見到的。許多許多年都不會出現一次。
但願獲得啟迪的人，愈來愈多起來。是擷取智慧的時候了。
富裕的最重要基礎，是文化。文化發達，富裕隨之而來。這是拙著［明天誰會富起來 ］中的觀點。
最近 美國大選，新總統上任，政治大局一時間好像迷糊不定，其實是非常清楚的。
富裕的基礎，不在於你有多少政治地盤，或者控制了多少傀儡政權。只要文化保持絕對優勢，甚麼市場，營銷策略，等等都是次要的事。
上世代的 美國政治家，不斷企圖擴張政治影響力，是浪費財力心力，是徒勞無功的。
重要的是做好自己。
所以不能不說，特朗普是有非常智慧的。他就是看穿了這一點。
而憑著這一點，未來的國際大局是非常明顯的，任何人都可能推想得到。
因此，我們看到，
國際形勢的第一點是:
歐洲將會繼續窮下去。其實特朗普是英國脫歐的繼承者。特朗普主張離開北大西洋公約組織，而目前此組織的百份之七十的開支來自美國。若果美國脫歐，歐洲必定更加難以支持。美國可以省回這一大筆開支，更加高速發展自己。
歐洲怎樣窮下去，美國人是不會理會的。
同一時間，歐洲的其他國家，主要是法國，也可能因為選舉而逆轉政策，不再支持舊的難民政策。不排除更多的國家脫歐。如果他們也知道，富裕并不來自一個集體市場的話。
問題是，歐洲可以怎辦?
歐洲不乏聰明人，其實歐洲是有路可行的。且容李察暫時賣一個關子，讀者請留意以後的文章。如果歐洲走上了這 一條路， 可以起死回生。
國際形勢的第二點是:
美俄聯手，共同穩定中東形勢。回顧中世紀以來的宗教問題，都是採取相同手段的。就是殺戮與毀滅。現今多了很多現代思維， 大多數國家都未必採取直接對抗的手段。如果美國和蘇聯合作，直接與激進的回教國家對抗，採取強硬手段限制不適當的宗教發展，很快局面平復。中東會逐步穩定下來。
中東穩定， 難民也有地方回流安置了。
舊的美國政策以為，這樣會造成俄國坐大。特朗普雖然是無懼於這一點，但他必定會借中國日本等國，出人出兵，甚至出錢去中東佔一席位。讓你們不知內情的朋友們去各自爭奪，互相對抗，至於美國則可以全身而退， 節省金錢，更深度的先做好自己。讓那種以為佔據勢力就能發財的人們去發夢，美國則是非常現實的。 雖然美國也不會完全放棄中東地區的石油利益。而美國人也會看到，石油的重要性，亦已今非昔比。
怎樣用最少的財力物力脫離中東，卻又穩保中東的石油利益? 這就是未來棋局的焦點。聰明的人，知道怎樣做了。有能力有遠見的外交家有施展之地了。
國際形勢的第三點是:
美國將會採取非常手段，保持國內的穩定。所提及的建設墨西哥圍牆，限制回教人入境等等，都是虛招。部份記者不斷追問圍牆的建造細節，其實是完全不了解形勢。主要形勢在於美國國內的形勢穩定，不要有更多的外來思想， 不讓外來宗教或者毒品等等，影響國內民眾甚至治安。
本來是思想問題要思想解決。但這是遠水不能救近火。所以，美國未來的政局是思想問題政治解決， 採取行政手段直接限制不良宗教的影響。刀在筆先，就是如此。表面上好像回到了中世紀，但這是對於美國有切實需要的。
以上陳列的共有三點，其實只有一點：
富裕在於文化。這是最重要的。
請參看拙 著 ［明天誰會富起來］
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新時代的政治大局是很容易看到的。只要你找到了特朗普的繩索線頭，就會連根帶葉，一清二楚。
舊時代以奧巴馬為代表，已經完全離我們遠去。了解奧巴馬，有助於了解新時代。
奧巴馬是三忘總統。
第一是他忘記了愛。
八年前第一篇當選演說，全篇都是建制的安排，一個愛字都沒有。 他忘記了愛。其後本人為文批評了一下，不知他有沒有看到了。此後，在各種重要的演說中，他都不會忘記愛這個字。有一次演說，安慰恐怖事件的死者家屬， 更全篇都是愛字。你以為他是神學院的一年級新生，而不是總統。自然，這是無關大旨的。 大旨是他從來不知道甚麼是愛。否則就不會只在演說中作修改而沒有實際行動。
第二是他忘記了謙虛。
他明明沒有資格拿諾貝爾和平獎。他還是剛剛就任，一點和平貢獻都未有， 瑞典當局就急急封贈一個和平獎與他了。 如果是普通 人，都會覺得汗顏， 但他仍是接納， 并未拒絕。
事實上，他完全繼承了美國建制的外交政策，不斷在各國製造傀儡政權。 難民問題就是他的外交政策逼出來的。激進的宗教新國家也是他逼出來的。敘利亞的所謂反對派，也是他創造出來的。敘利亞戰火不息， 他有責任。他只有一個好處，他是第一個能夠稍為遠離以色列影晌的總統。但他從來未能解決中東問題，更加企圖在中國周邊製造新的緊張。
為何不退還和平獎呢? 如果他稍有一點謙虛心的話。
第三是他忘記了他是一個人。
當德國總理發現，自己的手機被奧巴馬偷聽，他怎麼樣?
他只是尷尬了一會兒，簡略的道個歉就算了。 他只是說漏了嘴，他說他自己是偷聽材料的end user，換言之即是他是直接聽取這些材料的。但是，他仍是繼續逼害揭露他的史諾頓和 阿桑奇。
因為， 他已經再不是一個人了。 他是建制的一部份。他只是機器。
美國已經變成了一種周密完備的建制機器。各種大小事務，都依據建制的邏輯進行，并未有人性之可言。
美國建制有三根支柱：華爾街私心利益集團、政黨高層勢力，還有被全面控制的傳媒。
看看今次選舉就知道了。傳媒一窩鋒支持民主黨，而政黨勢力則在暗中左右。難道全美一個足以抗衡特朗普的人材都沒有？私心利益集團一定要抬個自己人出來，所以輸了。
當一個人失去作為一個人的思考能力的時候，他就只能隨波逐流，把自己變成為建制機器的一部份。
奧巴馬是個三忘總統。但這是不重要的。在歷史大局中，他根本就不重要。
重要的是，他在無意中從另一角度引發了新時代的到臨。新時代的全新形勢，都可以從舊建制的失敗之處看到。
新的美國將會更加強大、富裕，并且逐漸擺脫舊建制的影響。如果新的變數與形勢真是這樣順利的話。
而我的希望是：美國會變成更具備人性的國家。
當我在寫作［明天誰會富起來］一書的時候，只是集中在文化角度預言美國的將來。現在 又加上了這許多政治因素，相信，這預言仍會繼續有效的。
美國是一部接近完善的大機器。多年來，這部機器不斷改良，已經無懈可擊。在大多數人的腦中，已經接受了這機器植入的程式，都覺得，一切是如此合理，又如此順理成章。
但這部機器是機器，是沒有人性的。
這機器可以偷聽一切人的電話，亦可以推翻不滿意的政權。這機器有近乎絕對的意志，任何個體， 不能撼動分毫。
這機器有自己的方向。這方向能反映極小部份財團的短期利益。而財團也樂於為機器添加燃料和潤滑，使機器運作暢順。所以，機器的各種政策，包括了中東，亞洲， 甚至歐洲的政策，都是水到渠成，自動形成。
就好像韓國的情況差不多。你放進去一個潑婦也好，老婦也好，無知少女也好，機器運作不會改變。
希拉莉曾說，不能讓特朗普掌握核武器。其實， 像希拉莉那樣的女性， 或者連家中水籠頭壞了都無法處理的女性， 一樣可以操縱核武器的。因為，那是 一個完全自動化的系統。 只有朴瑾惠才會那麼傻，還要去徵詢密友的意見。 大約因為她只是一個人。
最近有人利用電腦洩密的機會，揭露了機器的部份機密。其實整個形勢已經非常清楚，有心人都可能觀察，並得出相同的結論。所披露的機密， 實質上都可以猜想得到。
問題是：為甚麼特朗普所提出的幾乎全部主張，是這樣不同 ?
評論家們喜歡把他歸類，說他只代表某種右派的利益。而華爾街和代表他們的大多數傳媒，則是自認為左派的。
但未必正確。
因為他只是一個人，並非機器的一部份， 所以，主張就跟機器不同了。
他一定正確? 未必一定。他只是不同。任何一個不是機器人的人，都是可能不同的。
而最大的凶險亦在此處。
他能否正確推動機器，往另一個比較合理的方向？
稍一不小心，他就會粉身碎骨。而他亦未必會像菲律賓總統杜特多那樣，早已作好犧牲的打算。
他極有可能像歷史上的拿破倫。有堅強的意志，有無限的傲氣，有極度的主觀，有高度的聰明，但是，亦有巨大的盲點。
拿破倫出兵俄國，滿心以為必勝，總總兆頭和蛛絲馬跡出現，他都視而不見。
他更加可能沒有滿肚子的歷史和文化觀念。
前途凶險，他知道嗎?
他未必完全知道。
而我們知道的只是，拿破倫有約瑟芬，而他也有一個漂亮的太太。僅此而已。
拿破倫在聖赫連拿弧島上，日夕呼喚約瑟芬的哀聲，不知他曾否聽過。
其實我們都被傳媒誤導了。有時你簡直會懷疑，香港的傳媒為何如此偏幫希拉莉。
大選揭盅的一刻，她本來已經預訂了一個地方，準備發表當選宣言。 消息傳來她落敗，她的崇拜者們焦急等候，都想給她一點安慰，但她沒有出現。
這是一件能夠反映她性格的大事。但傳媒輕輕略過。那個晚上，她的支持者相擁落淚，最後只能各自提早散去。
這事件反映她性格軟弱的一面。她不能接受失敗的現實。她背棄了自己的支持者。
可惜， 這畫面我們見不到，所見到的是第二天她過份長篇的落選演說。而傳媒亦不吝嗇寶貴的電波時間，全程轉播。她的演說技巧也確實相當高明。滿臉笑容，講完全篇文采亮麗的文章。
但無論她的辭鋒多麼銳利，演辭多麼有力，都沒有用了。人們寧取顛佬，不要潑婦。
是不是選民知道，瘋狂的背後是天才?
未必。
詞鋒銳利，於事無補。 人人知道這婦人口舌便給，但評價早已定了。
太完美的堆砌，就是虛偽。這是美國普通民眾不能接受的。
美國建制的周密和虛偽，其實從史諾頓和阿桑奇的揭露已經知道。
而眼前剛好有另外的選擇，美國人就知道怎樣做了。
至少，瘋子是像一個人多些的。他可能有很多缺點，但他至少是 一個人，不是完美的機器。雖然今後的一切仍有待觀察， 他會在接觸權力之後忽然變質嗎?沒有人可能逆料。但他卻是美國人唯一的選擇。
甚麼? 你說特朗普是美國 人唯一的選擇？
是的，如果你知道這一個美國神話，已經落到了何種地步的話。
順便最後一提: 特朗普上台，奧巴馬落台，奧巴馬還有一件事是不應該忘記的。如果他忘記了，李察願意提他一下:
他應該歸還那個諾貝爾和平獎的。
他有為世界帶來和平嗎? 如果他肯歸還，而不是掩飾迴避，他就對得起歷史了。不過，除非有奇跡發生，這樣的忠告，他是不會理會的。
