快樂是怎樣的？

8682 快樂是怎樣的？ 2014 0525


　　或者李察真的是非常幸運的。因為，李察有一次看見過快樂的樣子。

　　而這一次的快樂事件，一直令自己思索， 兩年後的今天，仍在腦裡。

　　發生的地點是在接近午夜的堅道。住在香港島的朋友，都會知道堅道的。那是半山區的一條主要道路。大部份的車輛，都在這裡經過。此所以，到了午夜，這裡的寂靜，是靜得很不平常的。

　　忽然有一把女子的聲音，劃破夜空。

　　那女子大叫： Patrick!!!!!!!!!

　　是異常高興，興奮，愉快的叫聲。聲音是這樣尖銳，所有的樓上人家，都聽得到。

　　從馬路對面看到，女子大約是印尼人，身軀嬌小，正在向著前面小跑。前面是一位歐籍英俊男士。那印尼女子，幾乎是跳躍著上前，兩人熱烈擁抱。

　　雖然是隔了一條馬路，而李察的名字也只是Richard 而不是Patrick ，但居然，也接收到了那種歡快氣息。好像她就撲上了自己身上，直接感到了她撲跳著的心房。

　　對面剛好是一家浴足店。這樣的浴足地方，開得到處都是。相信其中也不少涉及色情。午夜，就只有浴足店前的燈火，是通通明亮的。這一幕，使人暇想。

　　為甚麼她這樣高興？她和那位男士，關係如何？初相識？還是久別相逢？

　　好像是多年困擾，一掃而空那樣。她所有的難題，都解決了？若如不是，是不會這樣的。
　　
　　又或者她好像其他遠道而來的外傭，背負著一個世紀那樣多的貧困，而這一位男士，可以協助她？所有的困難，都一下子解決了？　
　
　　到底世界上，有甚麼樣的事物，能夠令一個人這樣超乎尋常地快樂？

　　又如果是在舞台上，演出這一幕，容易嗎？誰人能夠把全世界所有的歡樂，都灌進叫聲裡？

　　好像是她一生中所有的期待，都得到了。
　
　　成熟的人會想到，她注定是要失望的。那種快樂的感覺，好像高峰，很快會降落。她的期望，和對方的反應，未必相同。對方可能只想高興一個晚上。古老的愛情故事，題材太相似了。她會是西貢小姐，還是蝴蝶夫人？

　　也只有非常非常天真，完完全全沒有經驗的女子，才有這樣的興奮。

　　相信，這才是正確的字眼。應該說是「興奮」，而不是「快樂」。兩者是不同的。經驗豐富的愛情老手們，從來都不會把自己的興奮，推到那樣高。老手們都只會抿抿嘴唇，裝著笑。

　　但，一個很重要的問題，仍未解決。
　
　　如果那位男士和其他男士不同，就像茶花女故事中的男士一樣，也不是沒有可能。雖然世界已經全變。今日再沒有茶花女故事了。
　
　 但這個世界，仍是有真心人的。

　　而只有真心人，會遇到真心人。

　　而問題仍在。快樂是這樣的嗎？

　　真心人找到真愛情，就是快樂？如果那男士是真心的，他們會永遠快樂下去？那位男士，能夠為所有的貧窮人，都找到出路？難題都解決？

　　因此想到：

　　快樂，是和時間相關的。

　　昨天快樂，今天快樂，明天快樂，才是真的快樂。

　　快樂，更是和空間相關的。
　
　　在中國快樂，在美國快樂，在印尼快樂，在印度同樣快樂，才是真的快樂。

　　超越時空的人，就能夠貧窮時快樂，富貴時快樂，健康時快樂，疾病時快樂。少年時快樂，老年時亦快樂。任何時空，都是快樂的。

　　這就是莊子逍遙之道。

　　雖然是不容易的，而且人的生存目標，也不單為了追求快樂。有所追求，快樂不快樂，也不太重要了。

　　　　* * *

　　( 司馬遷云：腸一日而九迴。屈子云：雖九死其猶未悔。他們就好像是不快樂的。但這是不同境界，高一層次的感受了。快樂二字，只是屬於我們平凡人的。 )







8682 快樂是怎樣的？ 2014 0525

地球上的宗教衝突，怎樣彌縫？

8681 地球上的宗教衝突，怎樣彌縫？ 2014 0520






　　今日地球上的主要衝突，都和宗教有關。恐怖主義和宗教相干，就連中國和日本的爭執，都和宗教相干。參拜神社，就是宗教性質的。

　　這是很不容易解釋的文化現象。已成過去的一二次大戰，都和宗教無關。今日工業文明好像已經廣傳天下，人們都重視物質，輕視精神。但衝突卻仍是來自宗教。

　　地區衝突，也和宗教相關。印度時常有火燒新娘之類案件，而最近非洲二百多個女學生被擄，更聳人聽聞。

　　從前人相信，科學能夠促使民智開啟，發揮理性，去除盲目。

　　但事實証明，科學是不可能彌縫宗教分裂的。
　　　
　　科學是可供利用的利器，卻與人的智慧不相干。

　　欠缺智慧，遇事只能用暴力解決。這才是國際衝突的主要因素。
　
　　國家之間的衝突，宗教只能撥火，而不能消火。

　　消火要靠智慧。

　　而智慧提升，要靠哲學。

　　問題只是，經歷多來的發展，哲學已經變成學術上的繁瑣論証，離開了實際生活的範圍。

　　把哲學從學院中解放出來，重展活力，使所有的人智力提升，知道怎樣處理事情，而不是一味依賴暴力去操縱，才是最重要的。




8681 地球上的宗教衝突，怎樣彌縫？ 2014 052

何謂《逆行菩薩》?

最近看了莊文清的演講錄影，其中提到她的一個逆行菩薩，原来就是她的養母。她的養母是賭徒，自幼即帶着她出入賭場，到她長大成人，有了收入，便又千方百計在她身上榨錢。

大約佛教中的逆行菩薩，道理是和基督教的爱敵人想法相似的。雖然其實是全不相同。

佛教的逆行者是你的反對者，亦即迫害者，但有這樣的反對者却是很好的，因為可以促使你忍辱，而且智慧迅速成長。釋迦成佛，便是得到他的一位負面反對者的助力。這反對者是《提婆達多》，就是因為他的全力反對，因而更加促成釋迦的智慧高速增長。

基督教的敵人觀念，稍有不同：因為宇宙萬物的整體為一，而人都是天主的兒女，是手足身體的一份子，並沒有理由互相敵對。所以，被敵人掌摑，何妨讓他一下。

但非常值得警惕的却是《對立思維》。

一方提倡縱慾，另一方便提倡禁慾——這是印度人堅持了幾千年的對立平面。雙方在平面裡面惡鬥，根本看不到立體世界中的其他問題，連追求宇宙真理都忘記了。

中國人的思想平面相接近。數千年都在金錢和道德的對立中翻滾，不知其他。

而對立思维的更嚴重恶果是思想停止。毋須思考，只要反對。陷入愚蠢而自以為正義。他們不是戴上有色眼镜，而是無意中落入了平面，成為卡通人物，完全不能看見立體世界的真像。為反對而反對，意氣激昂，但却是最可悲可憫的。

逆行菩薩和愛敵人的思想，使人寬容而且明目。

但對立思維却是平面的，停止思考的。

莊文清的錄影，值得一看。在youtube 中鍵入 莊文清 便可找到。

20140510

8679…罪案是從那裡來的？20140504

8679…罪案是從那裡來的？20140504
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這是一件香港人或者遺漏了的美國新聞。多天以來， 電視新聞都未見報導。

兩個年青女子， 一起去採訪朋友。不料，現場正在發生劫案。她們的朋友是一對年青夫婦， 還有一個九個月大的嬰兒， 被三個賊人縛住了。兩人來得正好， 賊人連兩人都縛了。押著四個人， 連同嬰兒一起上車， 去到郊外一處僻靜無人的地方。賊人強姦了其中一位女子。至於另外一位，則寧死不肯答應不報警，賊人於是掘了一個坑， 把她活活的埋葬了。

這事是一九九八年發生的。一直拖延到了二零一四年的五月， 被捕的主犯才被處死刑。

但死刑向來是美國人最頭痛的問題。百年多來， 迄未能找到一種令犯人死得舒舒服服的方式。因為美國憲法裡有句， 不得令犯人接受不必要的痛苦而死亡。

愛迪生發明的直流電椅， 已經証明無效。電椅是不容易電死犯人的。犯人往往要接受長時間的電擊。

而傳統的絞刑也未必有效。被吊起了的犯人， 往往在空中扭動多時未死。據說是絞刑架上的舞蹈。後來換了一種方法， 在犯人的足部縛上重物。但有時重物縛得太重， 會把犯人的頸扯斷， 鮮血濺出， 坐前排的觀察証人， 會被濺得滿身鮮血。 毒氣室也不容易殺死犯人。記錄中有死刑犯在毒氣室中掙扎四十幾分鐘才死的。

而今次的行刑事件， 也很特別。一來因為美國監獄當局無法買到適當的毒藥， 因為歐盟杯葛不肯賣藥。最後， 當局不知何處找來一種三混合的雞尾酒毒藥：一種是鎮靜作用， 使犯人睡覺。第二是停止犯人的呼吸， 第三才是停止犯人的心臟跳動。

但問題是：行刑官無法找到犯人的靜脈。或者是犯人太胖， 又或者是因為犯人有吸毒， 而據香港的一個護士姑娘說， 許多吸毒者都是「沒有血管」。其實是針刺進去的時候， 很難挑中血管。今次， 用了五十一分鐘也挑不中。最後， 在場的醫生想出方法， 要在犯人的「鼠蹊」部位找血管。而因為這部份是屬於犯人的私處， 不宜公開， 所以行刑官把簾子放下， 不讓在場的見証人看到。

好不容易， 在鼠蹊找到血管了。但行刑官當時不知道， 這條血管是破了的（又或是毒藥注射進去之後， 把血管弄破了。）總之， 是毒藥未能順利輸送， 全部落到鼠蹊裡去了。據報導是犯人不斷抽縮。另一報導是犯人四十三分鐘之後才死去。（但這報導可能不正確， 另有報導說是只有十幾分鐘。）

這是很特別的情況。新聞界大嘩， 是很正常的。

而外國人也很難明白， 以美國人辦事能力之高強， 怎麼可能買不到毒藥？

而美國人關心的另一個重要問題是， 這裡面有沒有種族岐視？因為， 這一個死刑犯人的照片已經廣為流傳， 是一個很凶的黑人。任何人看見， 都會不寒而慄的。

問題何在？

應該盡量令犯人死得舒服一些， 還是廢除死刑？

但美國的罪案已經夠多了。若干大城市， 入夜便成鬼域。沒有人膽敢外出的。而居住鄉鎮也未必安全。這一件案， 便是賊人上門做的。

而另一個課題是：應否「原諒」犯人？很多美國牧師，勸說被害者的家人， 去主動「寬恕」犯案者。

而問題仍然存在：

到底罪案的原因何在？ 是甚麼因素， 使一個本來可以安居樂業的地方， 變得人心惶惶，難以安居？

是種族岐視？是槍械管制不力？

當然是另有原因的。

今日的西方文化， 已經從昔日的智慧形態， 演變為物慾形態。

德蘭修女和索忍尼津之類有心人仕， 曾經以為這是因為欠缺了愛。以為是因為欠缺愛心， 造成了今日的現象。

但這是未必對的。

問題在於今日的西方文化， 已經失去了昔日的智慧形態。社會轉動， 是向物慾傾斜， 而非向智慧傾斜。愛是智慧的一部份。要充份明白入生問題和宇宙問題， 愛才是有根基的。否則， 一個窮凶極惡的殺人者， 走避都來之不及， 還能怎樣的去愛？

而所謂「智慧」並非嚷嚷就能出現。這是整個社會的軸心傾斜。要另外想辦法了。

李察最近思索的， 就是這問題。一篇討論智慧的文章， 也接近寫成了。相信也必定是有人會有興趣看看的。

reference:

http://www.bbc.com/news/world-us-canada-27249743







8679…罪案是從那裡來的？20140504




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地球上到處都是電，為甚麼我們用不到?

靜電是無處不在的，但從來無法提鍊出來。閃電是無窮無盡的，但是，各國政府只能利用煤礦、天然氣或者核動力。大自然的動力，迄今尚未能夠應用。地球母親身上，有無窮財富。但人類無法享用。試想想，每逢雷電交加的晚上，都是上天在洒錢下來了: 但是，人們收不到。

幾乎是連雨水都收不到。大量的雨水，都是在溝渠裡沖走了的。

這是因為: 人們的智慧停滯了。

在富蘭克林時代，許多人家裡都有私人實驗室。但今日的中上家庭，只有麻雀房。

是分工不能合作嗎?

是任務都交給專家就夠了嗎?

人們的智慧真是停了嗎?

是的。因為我們的社會己經轉型了。

並非探索型或智慧型。連愛心型都不是。

現代社會，是物慾型的社會。這是大家都有眼共見的。

除非把這種形態從根本上改了，智慧的課題充塞於全部的生活空間，我們才會真的富裕起來。







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20140502

為甚麼新能源老是找不到?

很多國家的電力來源都是煤炭和石油產品。核動力佔了大約兩三成。問題是為甚麼這許多年，都無法找到安全的其他動力。風力和太陽能只能算是玩具。李察曾寫過，風力發電的關鍵是明白甚麼是風。風是整塊的流動，但一般的風力發電只利用小面積的風力。為甚麼不嘗試築一堵牆?把一整塊的風攔住，風速就可提高。這是很簡單的道理，奇怪是專家們從來想不到。

而問題不是在專家身上。

問題在於:我們的社會，並非智慧型的社會。社會的轉動軸心是物質慾望，而非心智。所以專家永遠和大眾隔離。多數人對於這些事情，完全置身事外。

首要是要建造智慧型的社會。以心智為重心，而不是以物質慾望為重心。

國民黨說是要借鑑日本經驗，可說是問道於盲。日本的危機深重，多番失敗。日本的古人曾多方警告海嘯會發生，但日本政府全不理，仍堅持軍國主義，大悲劇正在前面等著他們。











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20140430