Letters in Chinese

李察通訊 Letters in Chinese
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4/30/2012

   這幾天不斷思索一個問題:到底右腦傾向的中國人,是否同時傾向於封閉式思考,並且有說謊的傾向?如果這問題解決了,就能知道,大陸上的做假情況,來源自那裡。但這問題很容易造成誤會,要小心處理。2012.4.30. 12:16am

4/28/2012



為何中國特別多黨爭?




大約中國的黨爭,是中國文化的先天弱點造成的。

中國文化喜歡內在解決,暗中行事。而右腦傾向的一個特徵是慣於把資料收到腦中自己蘊釀, 自己綜合,自己判斷。這一種思維過程, 通常都是內在的, 不公開的。 對立的基本成因, 就是這種完全隔絕的思維方法。倘若對立的任何一方懷有邪念或者被外國收買,則黨爭就是更是亡國因素。

中國問題, 除了儒學的牽制之外, 這同樣是一個重要成因。中國歷史上, 只有少數幾位大有為的君主, 能夠以強力的領導, 把黨爭壓下去。而黨爭一起,則無論是漢唐宋明, 都會把國家推向深淵。最悲慘是宋朝。朝中議論未定,而金兵已經渡河。此所以, 有心人閱讀宋史會大慟。

中國人做事是很難的。做甚麼, 都有另外的力量暗中阻梗, 而討論是沒有用的。因為,右腦傾向的人, 都是自己判斷的, 不容易接受外來意見。

(問到底 No. 8352 2012.4.28 )

4/27/2012



「新遠交近攻」的要點是甚麼?



 
    Lim 君來信,謂不明白「新遠交近攻」的第三和第四點,略為解釋如下。

    其實,「新遠交近攻」的出發點,並非完全是遠和近的地理因素,而是背景中的文化因素。

     中美雙方的競爭,實質是文化上的潛在競爭。文化層次較高的一方,將會得到最後勝利。但是,不了解這一點的人,以為只是軍事對抗。

    從文化上看,南海諸國和日本有本質上的不同。日本是非常自覺的民族,日本人出於一種偏頗的自私心態,不肯承認二次大戰的錯誤,以為侵略行為是應該的。對於這種心態,不可姑息。日本人的短期目標是釣島,而中期目標是台灣獨立。日本人勢將加強經營台灣。而對付的最佳方法,是文化更新。倘如中國人重新啟用繁體字,文字直排,台灣歸心,日本野心是不能得逞的。嚴厲地在經濟上甚至其他方面例如斷絕外交等,封鎖和制裁日本,完全必要。

    至於南海諸國,是被挑撥,也是他們自己的對華經濟競爭手段。他們歸向美國,更有利於爭取本國的加工經濟地位。長期看,中國人必須擺脫加工經濟,而實際上,亦不可能依賴加工經濟。就猶如脖子上套上對方的繩索那樣。美國人圍堵中國,來勢洶洶,絕對不是為了要挑動軍事大戰,而只是要挑動經濟大戰。最近有美國蘋果商人來華,改善中國加工工人的待遇,拉起了平均工資,表面上是很好心,但實際上,中國的加工優勢,更加削弱。而南海諸國,更可能在短期中取代中國的加工地位。戰爭一起,中國經濟必定首當其衝,要想「慢慢」地,在拖延之中「逐步」地改變加工經濟,亦不可能了。如此一來,中國民眾飢餓,民變發生,美國人的長遠對華政策就可能實現。另方面,挑動南海諸國反華,排華,全球對華種族岐視,也可以藉此撥火。

    所以,對待此次事變,絕不可以動武。一顆槍彈,也不可發射。只能用柔和態度,協助這些小國,迅速擺脫自身的困境。中國人能否團結一致,不去擅自開槍,就看這一下了。

    這樣異常的努力,去爭取的是甚麼?其實是時間,是中國人在文化上提升自己的時間。如果不能在文化上提升,則一切努力,都是白廢。

    (「新遠交近攻」的要點是甚麼 no.8351 2012.4.27 )



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4/26/2012

讀者問題:


中國文化的質變? 你意思是變得更差劣嗎?

2012年4月23日 下午8:03

李察回應...


可能更好,但短期內變壞,亦非不可能。

相較之下,中國文化向好的方面轉變,機會比美國文化大些。美國的路向固定,沒有甚麼因素,推動美國變好。




4/24/2012



  何謂「新遠交近攻」?





 

  一,「新遠交近攻」的政策,只能被一個成熟的,視線超越於國家和地域範圍的國家實行。  

二,完全禁止使用武力。  

三,實施秘密外交,以大量實際利益,安撫南海諸小國。必要時可以贈送或者借出島嶼,任由開發。  

四,在經濟上嚴厲制裁日本。如果日本入侵吞釣島,則完全割絕日本的所有在華利益。  

五,以半冷不熱的經濟關係,保持和美國通商。在現有軍事力量相對弱小的形勢之下,絕不打仗。  

六,建立中國品牌,逐步改變加工經濟。中國需要有中國品牌的汽車、手機和運動鞋。(問題是,為何中國人無法創造出完美的優質運動鞋?因為,文化落後,創意無法追上。)  

七,從新啟用繁體字,文字直排。改善教育,以有理想的,公平的教育制度,迅速提昇中國人的文化水平。  

八,所謂「有理想」,就是天下為公。  

九,而天下為公的前提,就是要看到人和宇宙整體的關係。放棄物質主義,承認超自然的力量。在以上八項之中,第九項是最困難的。但這一關如果打通了,一切都順利:而順利提昇文化層次,是最重要的。  

十,文化層次提升,是全世界的迫切問題。率先提升的國家,才有資格領導未來。世界上所有難以解決的難題,都是因為目前的人類眼光,看不到出路。文化層次提升,目前可以看到的有兩方面。一是內外兼視,二是左右腦合用。

(何謂「新遠交近攻」 no.8350--2012.4.24)

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4/23/2012


中美之間,戰場何在?



  戰場會是在黃岩島嗎?還是在釣魚台?
    

  可以肯定的是:當黃岩島上的炮聲一響,日軍便會立刻佔據釣魚台,同時,越南和其他對中國免費土壤有興趣的國家,都會逕行出動。     

  他們都期待中美之間,發生直接的軍事對抗。     

  炮火一旦發生,以後發生的事情,沒有人可能預料。     

  大約美國人的如意算盤是:他們可以再一次發揮空中優勢,把大量的中國魚船擊沈,就可以結束戰爭。     

  此外,美國人亦同時有另一個如意算盤:如果經濟局面不能保持的話,就跟中國進行經濟戰爭。使中國經濟忽然停滯,許多地方的民眾飢餓,就可能策動中國民變,置換一個聽命於美國、使用美國憲法的民主政權上台。     

  以上的嚴峻形勢,香港傳媒好像有大事化小的掩蓋心態,雖然,這些仍只是外在的,可以看見的對抗。     

  而內在的對抗在於潛在的文化競爭。   

  高盛集團的預測,以為中國在2025年追上美國,或者在2050是美國的兩倍,是片面的預測。因為,他們的計算,只可能在「量」的方面計算,他們無法預料,中國和美國的文化進步,各以甚麼速度進行。亦不會了解,在「質」的一方面,兩家都可能有甚麼進步。     

  大約,中國文化在質變方面的可能性,比美國更大一些。至於中國文化可以怎樣在短期間迅速進步?下回分解。
(中美之間,戰場何在?問到底 no.8348-- 2012.4.23)

 
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4/21/2012

中國人甚麼時間失敗?


讀者來信:

中國文化既有內在觀測能力而西方沒有, 那為何美學, 心理學卻在西方誕生, 而不在中國呢?

事實上, 現代只有西方人懂欣賞自然之美, 去海底跟野生鯊魚近距離接觸, 在草原上近距離拍攝野生猛獸, 有西方教授甚至與野生猩猩一起生活了十多年, 這些都沒中國人的份

更不用說, 而西方除了吃飯權外(原來在某些地區吃飯也要權), 還重視個人個性發展, 重視國民的精神生活, 這些算是內在還是外在?

2012年4月20日 下午7:57 Leechard 李察 提到...

中國人在內外兼視的道路上,其實並未走了很遠。西方隨時可能迎頭趕上。 那就是中國人真正失敗的一天了。

★ 再說,如果西方真能掌握了各種包括了針灸,氣功等技術,並從而知曉了內外結合的方法,從文化上跳上一層次,中國的經濟發展,將再一次落後。
2012年4月22

4/20/2012


西方恐懼中國些甚麼?





  謝謝 “Tony Kwok 君寄來一份西方學者Martin Jacques的演講錄影,並謂西方已經開始由文化角度觀察中國。

  該演講長約二十分鐘,主要的觀點是不宜用「民族」的觀念看待中國,而應該用「文化」的觀念看待中國。這想法大致是對的。但是,這位學者對於中國文化的分析,卻完全不知道中國文化的本質所在。

  目前的西方政界,瀰著一種恐懼情緒。主要是由高盛集團所提出的一份經濟預測導致的。高盛集團預測,中國的經濟,將於2025年追上美國,在2050 年,將會是美國的兩倍。該學者認為,美國人在世界事務上的影響力,將會漸漸消失。
 
  值得慶幸的是:西方其實並未在文化上了解中國。如果他們真的了解,他們的憂慮(或者是高興、興奮)將會加深一百倍。
 
  中國文化的右腦傾向,中國文化的內在觀測能力,中國文化被儒家切斷,西方一點都感受不到。而感受不到,是有理由的。因為,中國文化到目前為止,仍是像蠶蛹那樣,躲在厚厚的繭裡,尚未孵化面世。中國人的經濟力量,仍是依賴西方形式的舊格局。內外兼視的科學,尚未出現。而左右腦的溶合,仍是遙不可及。
 
  中國人的整體經濟力量,雖然不斷增長。但這是在舊格局中的增長,而非新格局的增長。多建一些加工工廠,是沒有用的。
 
  但是,即使如此,仍是使西方深深憂慮。
 
  怎樣限制中國人的發展?而不是從整體出發,看到全新的局面,就是部份西方政界的想法。

附:Martin Jacques 的演講

http://www.youtube.com/watch?v=oT8ki6ciopI&feature=share


(問到底 2012.4.20)

4/17/2012

為甚麼不要挑戰宗教?





  教條是未嘗不好的。特別是對於不能自覺,尚未有心的人來說,有一點規章,會生活得容易些。雖然教條裡亦有不良部份。但這些不良部份,大部份都是可知的。靜心與天溝通的人,一定能夠分辨。
 
  宗教對於人類來說,仍是重要的,甚至是必要的。大部份教條,極具智慧。如果完全推翻了,人類就更加無知,唯一的道路,就是物質主義。而那是會導致毀滅的。
 
  莊子哲學裡,有三種溝通。以心溝通於天,以智溝通於萬物,以愛溝通於人。而這心、智、愛三者,亦是互相溝通的。以智溝通萬物,並不等於可以不用心,不用愛。同樣原理,以愛溝通於人,並不等於可以不用心,或者失去智慧。
 
  宗教通常不提倡與萬物溝通,只強調與某一位或多位神靈溝通。雖然耶穌的教訓中已講過,天主是在一切人身上的。
 
  三種溝通都是重要的,是缺一不可的。人是不可以無心,亦不可以無智,更不可以無愛的。欠缺了任何一者,都會導致盲目。
 
  宗教不宜挑戰,但亦需要同時知道,宗教也不會是完美的。因為,魔鬼是同時存在於教會裡的。耶穌曾經當面斥責宗徒伯多祿為魔鬼。魔鬼會在暗中引導人們偏離正道。雖然這是相當可怕的。但心中有主的人,是無畏無懼的。


(為甚麼不要挑戰宗教? 問到底 8347 2012.4.17)

4/15/2012

何謂三大溝通?





  以心與天溝通

  以智與萬物溝通

  以愛與人溝通


* 天物人,亦可稱為天地人。而所謂「地」,就是我們的全部環境: 

廣義的「地」,才是真正的「大地」:包括了空氣、水份、陽光,
還有各種各樣的萬事萬物。



4/13/2012


怎樣才能挺起胸膛做人?



   ★ 需要有一點靈氣,才能夠挺起胸膛。 ★
 
 


 
  遙遠的中國有一句話:頭要頂天,腳要立地,胸膛要挺起。
 
  好像是很有為的一個人,頂天立地那樣站起來。而問題是何謂「頂」。
 
  「頂」就是溝通。
 
  自覺與天溝通的人,生命才是真正有活力的。
 
  而人的溝通,是有天,物,人這三方面的。與天溝通,與物溝通,與人溝通。
 
  其中最重要的是與天溝通。但亦是最困難的。因為,渠道通常都被各種教會和唯物思想阻塞了。當一個人失去了靈氣,就是《紅樓夢》中所稱的「濁物」,就太可惜了。
 
  能夠保持一點「靈氣」,才是真正有用於人世的。
 
  至於怎樣「與物溝通」,則是另一個大問題。


(怎樣才能挺起胸膛做人 問到底 8345 2012. 4. 13)

4/12/2012


何謂「心的終極維繫」?

人和宇宙萬物的維繫,有內外兩方面。外在的方面,包括了維持肉體生存的各種需要。其中最令人思索的,是食物。人所吃的東西,全是其他生物的身體。宇宙萬物之中,這一群生物的軀體,是有用限的生物物質構成的。他們互相吞吃,共享這有限的資源。
 
  而另一方面,則是心的維繫。
 
  流浪在外的孤兒,總是有一種難受的感覺。回家的時候,有人在家裡等你的感覺,是很好的。
 
  人的第一個維繫,是他的家。其次才是他的工作伙伴。按照儒家的理論,天是默默運行,不干涉人間事務的。儒家並不強調人與天的溝通維繫。儒家提倡的是家庭維繫。儒家的終極維繫,是家,不是天。
 
  而日本和以色列等國家,則把民族放在首位。這是比家庭略高一層次的。他們的終極維繫,是民族不是天。
 
  西方的天主教,主張人要透過教會,才能與天主溝通。而宗教上的溝通,常常是有條件的。條件是要認同於教會(不等於是天主)所定的各種規條。犯規的人,要認了罪,才能夠參與溝通的活動,例如彌撒。
 
  今時今日的現代人,是時候檢討一下天人之間的溝通問題了。



(何謂「心的終極維繫」? 問到底 8344 2012. 4.12)

4/10/2012


神靈問題,因何重要?





★實質上,神靈問題,就是人心的終極維繫,到底在那裡的問題。現代國家,以美國和中國為例,都傾向於割離宗教,不知道宗教和神靈是兩回事。因此,就把心的「終極維繫」丟去了。人心無所維繫,就是一切問題的失敗因素。★


(問到底 2012.4.10.)

(告讀者: 李察今天將會前赴廣州一行。明天返。)

4/07/2012


 宗教與超自然力量的關係是甚麼?





 ★ 宗教與神靈(超自然力量)是兩回事。神靈可能透過不同的宗教,與人溝通。亦可能直接與人溝通。 ★


  地球上的宗教,常常都有以下三種特徵。
 
  宗教的第一特徵是神跡。各大宗教,都有本身的神跡。而這些神跡,其中有的是很難否定,或者無法解釋的。而神跡並非宗教獨佔的。甚至一個非教徒,當他的靈性修養達到了一定的高度,能夠真正凝神一志的時候,也能與神靈溝通,而無須依賴宗教。而神跡亦可能發生在這樣的人身上。
 
  所謂「神跡」,亦等於是超自然力量直接與人溝通,甚至支援了。而問題是,為何神跡不會被某一宗教獨佔?是否天人之間的溝通,是可以超乎宗教之上的?是否任何人都沒有權利獨佔了超自然力量,不許他人參與?
 
  宗教的第二特徵是代理人。他們可能自稱為祭師甚至先知。而代理人常常以主觀去解釋神靈的指示。代理人的解釋如果正確,自然是沒有問題的。問題是,代理人有時會曲解,甚至自行創作教條,以統率教眾。代理人是會錯的,甚至是會採用欺騙手段的。雖然他們全都自認是神的代表,是絕對不會錯的。亦可以說,欺騙也是宗教的不可否定特徵之一。沒有甚麼宗教,是沒有假先知的。假先知充斥,信眾不容易分辨。雖然,宗教裡亦有誠實的代理人,他們是真的先知。
 
  代理人常常強調自己的溝通角色,必須透過代理人的中介作用,一般人才能夠與宇宙主宰溝通。亦有人主張 ,代理人只不過是介紹人,好像媒人一樣的介紹人。男女雙方溝通結合,媒人就完成任務了。人是應該能夠直接與宇宙主宰溝通的。
 
  而更重要的問題是:宗教裡的宇宙觀念,全都是代理人提出來的。其中有的觀念,可能確實是來自神靈。而另外的,大量的觀念,卻是代理人根據他那個時代的流行想法,自行建構出來的。當這種想法錯誤的時候,宗教本身,就會被否定。
 
  宗教的第三特徵是教條。一個信徒,可能並不自覺,當他相信了某種宗教的時候,除了接受這種宗教關於宇宙體系的種種解釋之外,尚會接受其中的教條。而這些教條,有的是很好的,有益的。亦有的是很壞,導致戰爭。例如有的宗教主張復仇,而有的宗教主張寬恕,就是很不同的。
 
  所以,問題有兩個。第一個問題是,到底宗教含有多少的人為成份?而宗教與超自然力量的關係又是甚麼?






(文化怎樣影響包括了政治的一切 8340 2012.4.5)
第一節:何謂「天」 8341 2012.4.6
  第二節:宗教與超自然力量的關係是甚麼 8342 2012. 4. 9. )


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何謂「天」?





  ★ 對於一個人來說,能夠自覺與天溝通的人,都是幸福的,健康的,而且思想明確,氣魄恢宏的。整個的文化,也是這樣。這是離開狹小眼界的第一步。 ★





  如果說,「文化」就是人對宇宙萬物的共同了解,「天」就是其中一個重要範圍。文化的範圍是很大的,有主幹,有枝節。中國人喜歡喝茶,西洋人喜歡咖啡之類,只是枝節。有的文化人,堅持穿唐裝,用毛筆,甚至拒絕說英文,其實都是枝節著眼。文化區分的最重要地方,並不在這些地方。

  最重要的區分,在於「天」「物」和「人」的不同想法。
 
  「天」的概念,是「文化」的關鍵範圍。一切神鬼概念,輪迴思想,創造論或者無神論,都是這個範圍。到底生物和人類,甚至整個宇宙,都是從那裡來的?而人之所以為人,將來又將往何處去?有人以為,這些抽象的宗教概念,是信之則有,不信則無。但「天」並非宗教概念。宗教是另外一件事。而在實際上,人的文化,並且因為文化而來的全部行為,包括了政治的行為,都是被「天」這一個想法牽引的。專注搞政治、做生意,甚至搞藝術的朋友,何妨留意一下「天」。你會有很多靈感的。
 
  「天」,或者那種叫做「超自然力量」的東西是甚麼?是創造萬物的主宰,還是與萬物共同生成的?我們從人類的思想出發,很容易會想到:到底超自然力量是有意志的,還是沒有意志的。從幾千年的有文字歷史可見,「天意」常常都是似有若無的。到底是有還是沒有呢?而「天意」是那種指揮一切,安排一切的「命運」呢,還是一種宇宙萬物的自然生長傾向?
 
  這些問題,是爭論多年而沒有結論的。但可以留在心中,審慎再思。而一個有趣的現象是:承認有造物主的人,會很容易受到各種各式的宗教規條主宰,而否定創造的人,則很容易忽略了生命的目標和方向,而流於物質主義。
 
  另一個需要知道的爭論是,「信仰」和「認識」的不同。許多人就是因為否定了信仰,而離開了這一個重要的思想範疇,從此不再理會有沒有「天意」之類的想法。
 
  作為一個現代人,應該可能分辨「信仰」和「認識」是不同的。你對「天」的問題有所認識,你對「造物主」有所認識,並不是「信仰」,而是因你的智慧程度而導致的判斷。
 
  當你體會到,天地萬物與我並生為一的時候,這不是信仰,而是信念。
 
  「天」或者「超自然力量」並不等於是宗教。宗教是含有人的成份的。宗教並不等同於超自然力量。
 
  而作為一種「文化」的思想網絡,在現代世界的最大問題是,他們傾向於否定宗教。而在否定宗教的同時,亦一起否定了超自然力量。根本不會注意到,宇宙的生長發展,有甚麼方向之可言。這是西方和中國文化的相同傾向。而這種傾向,最終會導致物質主義。而物質主義,是人類追求真理的最重要阻礙。距離真理愈是遙遠,各種地球上的大問題,包括了經濟危機等等大問題,愈是難以解決。
 
 (何謂「天」 問到底 No.8341 2012.4.7)
明天問題:

何謂「天」或者「超自然力量」?

4/05/2012

文化怎樣影響包括了政治的一切?

………………李察………………
 


  到了廣西數天,本來只是為了外母的家族掃墓湊興。期間腦中一片空白。偶然上網,也無法找到自己的網頁。連自己的名字,也被換上了另一個人。好像你去照鏡子,鏡中卻是另外的一個人。大陸網絡上有人自稱李察,亦有人自稱leechard,卻不是自己。誰是李察?未來的朋友,不知有沒有興趣研究。
 
  空白的心思,本來已經被音樂填滿。最近苦學吉他。僵化的手指,勉強重新活動。本來想帶著吉他上飛機的。但是,由於沒有硬盒,不能存倉,又不可以當手提行李。結果,就連吉他也沒有帶。
 
  但也有好處的。
 
  苦思多時的文化問題,忽然,腦中閃過一念。就好像都明白了。
 
  「文化」是甚麼?今天的人,要思考這問題,已經容易得多。在《紅樓夢》的時代,是沒有「文化」這名詞的。《紅樓夢》的隱名作者,用了一部書的全部篇幅,也不過是想弄清楚這一回事。今日,我們有了「文化」這名詞,相信會容易一些。知道了是有這一回事,才有可能去研究,這一種叫做「文化」的怪物,是怎樣在影響我們生活上的一切。包括了政治大局和政治小局上的一切。
 
  「文化」是甚麼?「文化」是集體對於宇宙萬物的共同了解。人的知識,永遠不是弧立的,永遠不是只屬於個體的。人的知識,是以網絡形式存在的。而這思想網絡,在不同的階段和地域,並不相同。 
 
  問題是,這種所謂的「共同了解」,會不會錯?雖然,「錯」這個觀念,也是不太適當的。因為,人類要研究的宇宙萬物,對於人類的幼稚思考來說,是太過龐大了。人的智慧程度,本來是尚未有資格去了解的。想想就知道了,連「文化」這名詞也未有,談何了解?而這就是盲人摸象的原理。摸到甚麼就是甚麼。如果你說盲人錯誤,當然他是錯的。因為,要得到一個全面和正確的了解,還要讓這盲人,摸更多的時間。而我們人類就好比這一個盲人。唯一最正確的途徑,只有是不斷的去摸而己。
 
  「文化」是人對宇宙萬物的三種了解範圍。
  
  第一種是「天」的角度。第二種是「物」的角度,第三種是「人」的角度。
 
  而這是一個極大的研究項目。這裡,只能作一個鳥瞰式的說明。(明天續。)





(文化怎樣影響包括了政治的一切 8340 2012.4.5)




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4/01/2012

李察啟事:

李察將於四月一日至四日前往廣西南寧旅行。期間可能無法上網了。