誰在提倡「本土」？

8901 誰在提倡「本土」？ 20160427


本土主義， 是美國的重要國際戰略。他們在世界各地提倡「本土」，（indigene）其實是挑動仇恨。 到仇恨差不多了， 就實行「撕裂」（tear）

這是美國外交季刊文章作者享廷頓的主要想法。他認為， 人性就是仇恨。

他的書， 幾年前也是流行一時的。關心時事的朋友，不可能未看過。人性就是仇恨， 是書中的名句。

但奇怪是， 「本土」這詞語， 忽然大熱。不要說九七前， 就是幾年前， 也是沒有人說， 沒有人提的。那時的流行名詞是「社會」、「世界」、「祖國」。

但最近的報章和電視， 卻甚麼都「本土」一番。好像是完全無知無覺那樣。甚麼「本土」食物、「本土」音樂、還有「本土」建築， 是不是有意的？是不約而同， 還是深遠圖謀？

一份新辦的雜誌01， 把本地新聞和世界新聞， 歸為「本土」與「世界」。為甚麼不說地區新聞（local news）？或香港新聞？或本地新聞？

議員鍾樹根， 更在全港各地大貼標語：「要本土， 不要分離」。不知他是真不知， 還是假不知。請問，你要的「本土」是甚麼東西？有媒體在報導他的宣傳標語時， 故意把「要」字改成「愛」字。鍾樹根的標語， 變成為「愛本土」。當然這是故意的，不可能是無心之失。是不是在互相配合？

生命是否一定需要「意義」？

8900 生命是否一定需要「意義」？ 20160419

莊子並沒有這個意思。如果從莊子的想法看， 所謂「意義」亦是人自己的選擇。充滿智慧的逍遙者，自然會知道怎樣選擇， 找到生命的意義。至於無所感覺的渾噩之輩，就未必是一種主動的選擇， 而只是被動接受。

從中國文化的角度看，有兩個人的選擇很好。

一個是孫行者，亦即是孫悟空。他雖然是小說人物， 但代表了一個時代的一種智慧。他在花果山上， 本來是十分愉快的。但他忽然想到， 生命長，終有盡。空空手， 見閻王。那是一種忽然而來的感覺。於是他就在快樂的花果山上悲泣了。不可以空手離開人世，人是應該有作為的。

另一個是紅樓夢中的賈寶玉。賈寶玉是口含著女媧補天的寶石降臨人世的。這不是普通的神話故事， 而是一種哲學想法：生命是蘊含使命的。賈寶玉帶著使命降臨人世。 當他遇到了來自地獄的林黛玉， 其中的感覺， 就更加強烈。林黛玉來自揚州，是清兵大屠殺的地方。在文字獄肆虐的時代， 小說只能隱約暗示。黛玉就是一塊黑色的玉。黛玉來自地獄， 碰到寶玉， 一個天一個地， 兩個人交感相應， 蕩氣迴腸的故事， 超脫了生命意義的小範疇， 來到一個更大的空間， 更高的層次。

以上故事， 在即 將出版的《中國精神》書中， 有更多解釋。

為何大鵬比小鳥快樂？

8800x98 為何大鵬比小鳥快樂？ 20160413

你說你只是想找多一點溫暖。
你問這樣的要求算不算太高。

其實你是早已得到。
你媽當年怎樣呵護你。
可是你轉眼把她忘記。
你爸也曾經教導你。
溫暖是只能付出。
可是你只想得到。

甚麼是溫暖？
燃燒自己最溫暖。
甚麼是幸福？
關心他人最幸福。

奮翅高飛是大鵬。
遠航萬里是燕子。
一無所畏向前進。
你有美麗的明天。


大鵬和小鳥的故事， 是莊子哲學中的重要題材。小鳥覺得大鵬需要飛那麼遠的地方， 有點不可思議。小鳥的一生， 都只在幾棵樹之間生活。有空的時候， 便從一棵樹丫， 飛到另一棵樹丫。似乎是很愉快的。也是不必思想太深的。何必呢？何必這樣辛苦呢？這是小鳥的心聲。

小鳥和大鵬爭論了幾千年。

終於， 小鳥同意了。她同意， 或者大鵬真的是有一種理想。
可是， 小鳥說， 她做不到。因為她沒有大鵬那樣的大翅膀。

大鵬大笑：「你知道嗎？從前我是沒有翅膀的呢。」
小鳥不明白：「怎會呢？」
大鵬說：「從前我只是一條魚。」
小鳥更加不明白了：「甚麼？」
大鵬笑著說， 「就連蝴蝶，當初也是沒有翅膀的。從前，她也只是一條蟲呢。」

小鳥只能似懂非懂的點頭。而這也是莊子哲學最驚人的部份：原來， 人是會變的！

讀者來信 2

你又何嘗不是一直神聖化中國, 妖魔化西方民主
反對一切「反對」政府聲音, 盲目為政府護航
你自以為掌握智慧, 其實只是一名老左膠
你以前是莊子, 但現在是假的, 不知這些文章是出自那一位五毛寫手



。。。。。。。。。。。。



很喜歡先生這篇窮人哲學的文章。沒有人可以違背真理的，追求真理的人永遠都是自由逍遙的！謝謝好文🙏

為何莊子哲學並非窮人哲學？

8800x97 為何莊子哲學並非窮人哲學？ 20160412

窮人哲學是很受用的。總是教人「知足」、「感恩」，甚至「愛」， 而這種窮人哲學中的「愛」是沒有人反對的。因為， 這種愛不牽涉行動。愛家庭， 愛朋友，很溫柔， 不著力， 聽上去舒服。

窮人哲學其實是一種在貧窮環境中的知足快樂。當一個人面對各種壓力， 喘不過氣的時候， 庸俗的快樂感覺， 可暫時解憂。

真正的窮人， 其實是不理會窮人哲學的。因為，窮人被生活所迫，要用盡全力謀生，沒有閒功夫。窮人哲學的真正對象是中產階級。這一群人， 生活可以，時間很多， 而且比下有餘， 需要知足。

至於富人， 亦毋須借用這種思想去自我安慰。

窮人哲學也是一種庸人哲學。當一個人的生活毫無目標，或者是只以錢為目標， 就需要保守。不犯錯， 不開罪人， 對於影響自己的人， 言計聽從， 絕不用腦。這樣的庸人是很多的。他們是不能突破， 不會成就的。

窮人哲學很容易分辨：不會對宇宙人生有任何解釋。只會叫你知足和感恩。無論他們使用的術語是甚麼，其實只有一個總的思想：在這個「無奈」的世界裡， 盡量活得快樂一點就是了。

莊子哲學有所不同。

莊子哲學有兩種階段。第一種是認識階段。

萬物與我並生， 天地與我為一，可以是一種簡單知識。你知道宇宙世界是一個整體， 而自己的個體是屬於整體的。這種認知階段， 很多人以為容易，以為莊子哲學不過如此這般。

但莊子哲學有更進一步的第二階段：必須是要切實感悟， 感覺有如五雷轟頂， 徹底明白。而這也不是某種看空一切的感覺。莊子哲學並不以為宇宙是一種幻象。莊子哲學的真正啟示在於， 知道了生命的真正意義， 就可能正確抉擇， 沒有任何畏懼和顧忌。這是真逍遙，是與窮人哲學完全不同的感受。

所謂「逍遙」， 並不是好像一個人有了錢， 就可以參加豪華旅行團， 到赤度甚麼群島去曬太陽。「逍遙」， 是一種絕對自由的能力。當一個人的腦不再受拘朿，智慧出現， 天才就可能發揮。窮人哲學使天才埋沒， 而莊子哲學使天才破腦而出。

學會了莊子哲學的人， 眼光銳利， 能夠洞察。莊子哲學也不只是一種眼光， 而是一把利劍。嚴格說， 所謂「利劍」， 也不過是一種有效的工具而已。但有工具和沒有工具， 就是生和死的界限。

這些道理， 對於手無工具， 一籌莫展的庸人來說， 很難掌握， 而且不可能明白。他們只會附和一切。

香港的「社會氣氛」從何處來？

8800x96 香港的「社會氣氛」從何處來？ 20160411

第一個來源， 是妖魔化中國。把中國人的缺點無限擴大，直到邪惡的情度。

第二個來源， 是神聖化西方民主。把一種有缺點的制度神聖化。

第三個來源， 就是妖魔化當地的行政機構，一切都錯，沒有一件好事。

第四個來源， 就是把不當行為正義化。任意塗污， 人身攻擊， 凡是一切， 都是要反對的。為反對而反對。

第五個來源，就是英美的外交官員， 總是在某些時刻發言，指指點點。和地方上的聲音， 互相呼應。

這一種氣氛， 不是一朝一夕的功夫， 而是長期暗中經營的成果。

當氣氛成熟，就能夠癱瘓議會， 阻撓行政， 蒙蔽民眾。

其實所製造的不是社會氣氛， 而是仇恨。仇恨產生暴力， 暴力又再滋長仇恨。怒火是可以燎原的。

如果以為， 香港問題就只是甚麼法律問題， 是不對的。

香港怎樣了？

8800x95 香港怎樣了？ 20160410

其實是很想寫出一種香港的景況。只是尚未想到一個適當的名詞。好像是「民意」， 又似乎是「民心」， 更可能是「社會氣氛」或者「集體意識」之類，但都好像不太符合。

就在這種社會氣氛之下， 發生了一件小事。特首的女兒， 遺留了了手提行李，要勞煩機場的工作人員帶進禁區。

這件事， 如果是在九七之前發生， 肯定絕對沒有任何問題。因為那時的社會氣氛不同。

但發生在今日， 若干報紙就放大篇幅，一面倒報導反對聲音。

問題不是這件事對不對。問題是香港的社會氣氛，到底是怎樣形成的。或者， 是誰在點火。

只要拿幾段電視新聞和報章篇幅比較一下， 就非常清楚的。

人蠢有冇藥醫？

8800x93 人蠢有冇藥醫？ 120160409

其實， 傳統智慧是不能挑戰的。人蠢冇藥醫，是無數人的經驗累積。問題只是有點不甘心。因為， 蠢的人不單只傷害自己， 更令社會倒退。

從前有個印象， 以為學業不佳， 就是蠢。其實真正的蠢人， 很多都是學業優異的。沙紙拿出來嚇壞人。只有到了一種情況， 幸運的蠢人才會發覺， 原來自己終身所作為， 是和自己的意願相反的。

自認無知,， 是智慧的其中一個開端。這是蘇格拉底的觀點。不能知道自己蠢， 就是蠢。

人是永遠有盲點的。人永遠都有不能自知的一刻。人蠢有藥醫， 但只有自己能夠醫自己。自認蠢的人， 有藥可救。知道有盲點， 總比否定盲點好些。

龔如心可以怎樣做？

8800x93 龔如心可以怎樣做？ 20160408

偶然經過如心廣場，都會立刻想起這一個可憐的女人。

她可以怎樣做， 才可能免於一場厄運？怎樣， 才不被欺騙？

從中國文化的角度看， 中國人一早已經知道， 天是不平衡的。所以才有女媧補天的故事。天不會平衡， 人更不會。人有千萬種差別， 有人聰明有人蠢。亦有左腦偏向和右腦偏向。

智力稍為低下， 就很容易被騙。有多少人能夠從甜言密語中看穿對方？ 有多少人可以逃避催眠術？ 傳統的智慧， 例如便宜莫貪之類教訓， 只有十分微弱的力量。

左腦傾向嚴重的人， 永遠只能從外在的表面觀察事情， 更無法了解真相。而且左右腦的偏向， 亦有不同層次。表面看只是一般的愚蠢，其實可能只是一個低層次的左腦偏向人。至於低層次的右腦偏向人， 永遠只憑感覺做事，永遠都是衝動有餘而無法周密分析， 亦是最容易受騙的。

解救之道， 許多人以為， 只要平衡一下就好。但左右偏向，往往是天生的。要談平衡， 絕不容易。

只有一種方法是比較有效的。那就是從根本上看到了生命的真相。知道生命是一種使命，而且生命是不能自私為已的。這是很簡單的道理。只是， 許多人可能從未聽過。

有留意最近的新鮮樹葉嗎？

8800x92 有留意最近的新鮮樹葉嗎？ 20160406

拳賽圈子裡的朋友們， 有留意嗎？這幾天， 看到滿地的落花嗎？其實不是落花， 而是大葉榕的葉托落了。大葉榕新葉出的時候，需要葉托包著的。等到包著新葉的托葉放開了， 裡面的新葉就出來了。真是最上等的顏色。每年只有幾天的觀賞時間。不久， 新嫩的鮮色， 就會逐漸深綠，濃濃的墨綠舖滿， 就看不見了。

你會視而不見嗎？ 太可惜了。希望你不會。

兩天前到中山去了一趟。被傳媒不斷抹黑的地方， 居然也有大葉榕。車在馬路中央走， 兩旁全都是。整個天空都舖滿了。你的車子， 好像開進了桃花園。

你會把車子停下來， 站到那下邊去， 好好的享受一回嗎？

創意是從那裡來的？

8800x91 創意是從那裡來的？ 20160402

最常光顧的快餐店是大家樂。最近偶然留意到，他們把自取食具的盤子豎高來放。顧客如果要取用筷子，不用插手指進盤子裡亂翻。

難怪大家樂的生意， 一直都這樣好。這是很小的創意， 但說明問題。為甚麼其他人想不到的地方， 他們想到了？

相比之下，另外一家快餐店， 似乎有所不及。他們連中國茶亦不提供。大約是怕老人家買一杯茶坐半天。他們未必相信， 趕客容易請客難。很多老闆都知道， 顧客多的時候， 那些看報紙的茶客， 是會自動離開的。

只要趕一個客， 就會令業績退後百份之十以上。但這是粗略估計。只能說是信者得救，不信者自已研究。客多場自旺， 這樣的道理， 本來是很簡單的。但有人不明白。香港就是因為主動趕客，才造成今日局面。

到底創意是從那裡來的？

是從心裡來的。從前的人說， 力不到不為財。今日的人則相信， 心到財到。

問題只是，到底心在那裡？知道，就會賺錢。

（附言：所謂「趕一個客」， 意思是說一件趕客的策略。但這是畫蛇添足， 只供無暇思考的太忙人看。一個趕客策略能令業績後退一成，信不信？）

英國人的集體潛意識怎樣？

8800x90 英國人的集體潛意識怎樣？ 20160401

嚴格講， 今日的英國， 已經成為美國的附庸國。而更加奇怪是， 這一類的附庸國， 沒有國際條約的約朿， 但對於所附庸的宗主國， 卻是言計聽從。他們之間有甚麼秘密協議， 相信只有政權高層少數人知道，國民是不可能知道的。

英國人的集體潛意識是很明顯的。每年十一月， 他們都會為自己製造一個藉口， 然後把鴉片花帶在襟上。表面上是要記念第一次大戰的亡靈。但實際上， 卻是緬懷鴉片戰爭。那時， 英國是國勢滔天， 是最美好的日子。

緬懷過去， 亦可以使甘心附庸的恥辱，遮掩一下。

威風給誰看呢？ 每年十一月， 有時甚至提早到十月， 他們最喜歡訪問中國。就在中國人的面前， 驕傲地戴上罌粟花。

中國人只能體諒， 有的人， 是需要靠光榮的過去過日子的。

（明天問題：創意是從那裡來的？）(李察按：如果你對這題目一點興趣都沒有， 不是你有問題， 而是我有問題。)（我的問題是：為甚麼創意已經沒有人有興趣了？）

怎樣以 人的方法致富？

8800x89 怎樣以 人的方法致富？

大自然是一種有用的啟示。老虎是以個體力量搶掠致富的。雖然老虎亦已經陷於絕滅。而狼是以群體力量，搶掠致富。牛羊是以和平力量致富。而和平力量， 包括了被搶無法還手的情況。

人的方法，有相似之處。農業國像牛羊， 工業國需要擴充市場， 像狼。

但人不能永遠仿傚動物。人應該有人自己的方法。當人的智慧進一步提高， 知道自己在宇宙中的位置，就可能使整體的人類， 活得更好， 把地球護養得更好。

問題是， 當你自以為是人，自以為和平理性有效， 動物性的侵略者， 會把你當作豬牛羊， 能搶即搶。

所以， 要作一個真的人， 就要能夠在叢林中保護自己。這一點， 就是叫做「智慧」。只有人是有智慧的。動物們都是不由自主的。所以， 人是會勝利的。

（明天問題：英國人的集體潛意識怎樣？）