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莊子會怎樣解釋天災？
(問到底 No。7031 2008 0514 Wednesday)
其實，問題是共有三個的。不過最主要的問題
是：如果莊子復生，他會怎樣為我們解釋這問題。
第一個問題是：為甚麼「我們」偏多天災？
第二個問題是：如果天災碰上了奧運怎麼辦？
莊子會怎樣解釋？
第一， 莊子一定會告訴我們，天災人人有份，亦
可能有的地方，特別多天災。最多的天災的地區，是孟加
拉，是印尼，是菲律賓，更是非洲大陸。那許多地方，
貧困無法想像。但無論如何，天災不會平均發生，時多
時少，某些地方多些，某些地方少些。
所以，我們可能想到，天災是一種考核。是大自然
亦是造物主對人類反應的考核。更是人類自我評估的有
效工具。從天災的發生與救濟，就可以看到那地區，以
至整個地球文化的發展進步狀況：科技達到甚麼程度，
人心的互相關愛狀態，又到達了甚麼程度，人類自己
的知識和組織能力，到底效率如何？
同時，更加可以看到，這一個政府，為人民服務的
指標，達到了多少分數？官員和官員之間，合作如何？
默契如何？有沒有人借權營私？有沒有人公爾忘私？辦
事效率和溝通效率，又是如何？至於整個文化設計，整
個經濟形態，整個社會的組成，整個求知系統，是不是
合理？有效？
以上提到的「求知系統」，是一個新名詞，但實質
上並不是新事物。整體智慧的提高，總是「系統」操作
的。雖然，許多時候，我們尚未自覺到這一點。但是，
如果「求知系統」合理、暢順，則面對各種困難和橫逆，
一定有利得多。
天災是不以人的意志轉移的。天災不會迴避任何「好
日子」。如果天災適逢奧運，此無他，是更加嚴峻的考
驗而己。
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(本文貼出日期： 2008.5.13. 香港時間： 10:50 pm)
(明天問題：____________)
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