「民族致富」，致甚麼富？

「民族致富」，致甚麼富？
(問到底 No.6872  2007 1207    Friday)
       
    生存和溫飽，不過是很原始的生物要求。從永恆
觀點看，民族致富，必定是有兩方面。第一方面是要
增加物質上的財富。第二方面是增加精神方面的財
富。這是「人」之所以為「人」的重要條件。
 
  或者有人大惑不解：吃飯都成為問題的地方，貧
窮線尚在威迫著民族的許多偏遠地區，還講甚麼精神
財富？
 
   當然是要講的。因為，精神是人的基本動力。如
果沒有了基本動力，物質財富就是不可能。所以，「心」是重要的，「愛」是重要的。精神上充足完備，就是
永遠立於不敗之地。就算是失敗，也能翻身。
 
   唯物質者不富。唯有精神物質兼顧的民族，才可
能真正富裕。因為，這樣的民族，才可能有長遠的永
恆目光，才可能看到將來。所謂「將來」，不是物質
財富的短暫數字，不是外在的「國民產值」，而是人
類對於進化前途的確切信心。
 
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(本文貼出日期： 2007.12.6  香港時間：5:45 pm)
(明天問題：「民族致富」，重點何在？)
 

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「人」製造了「甚麼」？

(問到底 No.6871  2007 1206    Thursday)
       
　 當我們無法知道何謂「人」的時候，不妨採取「永
恆觀點」透視一下，到底「人」這種東西，對於宇宙
萬有，有何功用。
 
   到底「人」製造了甚麼？是高樓大廈麼？隔海看
香港，那許多閃光的亮點，是甚麼？　
 
   第一，人所製造的東西，全部不是永恆的。高樓
大廈，不斷更新。新產品短時間就變為垃圾。愈是新
奇，壽命愈短。新變舊，存在變成毀滅。
 
   第二，就是連人自己，亦無法保証。肉身不斷毀
滅。人類亦毀滅。進化有兩種方向。第一種是進化。
第二種是退化。人類可能退化為猿類，亦可能進化為
天使。未來世界是沒有人類的。
 
   第三，因此我們可能想到，甚麼才是永恆的：宇
宙本身是永恆的。宇宙主宰是永恆的。此外，尚有第
三種永恆：人的心是永恆的，愛是永恆的。
 
   以上考慮，或者有助於我們思索「民族致富」的
小問題。
 
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(本文貼出日期： 2007.12.5  香港時間：7:00 pm)
(明天問題：「民族致富」，致甚麼富？)

何謂「人」？

何謂「人」？
(問到底 No.6870  2007 1205    Wednesday)
       
    「人」是一個不容易了解的心念。也許，再多一
百年，人類仍未能確切提出一個「人」的定義。何謂
「人」？人人都以為了解。但其實，沒有人知道。
 
   在這方面，莊子是有啟發的。當莊子說「天地與
我並生，萬物與我為一」的時候，他心中的「我」，
就是「人」。「人」是個體，亦是整體。
 
    或者，我們暫時為「人」另取一名字，就當是「那
東西」好了。「那東西」是有生產力的。「那東西」會
主動去求取一種名為「知」的東西。而且，會利用環
境提供的資源。當「那東西」有了「知」，又有了「資」
的時候，就會不斷生產一些新的東西出來。而「那東
西」是跟植物和動物都不同的。小草只能生產小草，
或者空氣之類的物質。牛馬豬羊亦是一樣。動植物只
能生產物質。但「那東西」所生產的，除了物質之外，
尚有心靈產品。
 
   奇怪嗎？「那東西」是有生產用途的。而且，「那
東西」生產的「東西」，竟然如此奇怪？(民族致富)
 
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(本文貼出日期： 2007.12.4  香港時間： 8:30pm)
(明天問題：「人」製造了「甚麼」？)
 

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何謂「知」、「資」、「智」、「人」？

何謂「知」、「資」、「智」、「人」？
(問到底 No.6869  2007 1204    Tuesday)

       
   「知」、「資」、「智」、「人」是民族致富的主要因
素。表面上，似乎是很簡單。但簡單中有岐途。誤入
岐途的民族，一輩子不可能發達。

   第一當然是要有「人」。這「人」是聰明的人。聰
明人掌握了「知」，能用火，甚至能用蒸氣，能用核
能。還有甚麼是需要的呢？對了，需要有資源。能用
蒸氣的人，只需要煤和水，或者還要一點鐵。但能用
核能的人，需要就多了。這是「資」的部份，也似乎
無須多說。需要多費唇舌的是「智」。「智」是「心」
的體現。有「心」才有「智」。而「智」是支使「知」
的幕後力量。無「智」的「知」，只會橫衝直撞。如
此這般，「知」、「資」、「智」、「人」四者齊備，民族
發達不就是立刻來到了嗎？當然沒有這樣簡單。

   因為，不明所以的民族，既無「人」，亦無「知」。
「智」僅是阿Q 式的空虛，而「資」，很快就傾家蕩
產，蕩然無存。然則，民族致富的程式何在？怎樣才
是真正的「知」、「資」、「智」、「人」？
(本文的問題，是「民族致富，有何程式？」的一部
份。而「知」、「資」、「智」、「人」是程式中的四個主
體因素。)

　

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(本文貼出日期： 2007.12.3  香港時間：5:20pm)
(明天問題：何謂「人」？)

 

小國可能發明電腦嗎？

小國可能發明電腦嗎？
(問到底 No.6866  2007 1201    Saturday)

    假定某非洲小國的人口，只有數十萬。電台只有
一個。圖書館裡只有一千本書。學校只有一所。這小
國，可能發明電腦嗎 ？
 
   答案雖然是有點刺激性，但相信卻是接近的：小
國是很不可能發明電腦的。
 
   因為，發明電腦需要大範圍的知識網絡。「知」、
「資」、「智」、「人」這四個需要平衡的關係點，「知」
是一種質量，但這質量需要數量的支持。儘管小國裡
誕生了一位電腦天才，但如果欠缺了網絡的支持，他
的電腦只可能在儲物室裡封塵。至於這位天才自己，
如果沒有不幸早夭，也很快就會被大國羅致了。
 
　　問題何在？問題在於，「知」是屬於網絡的，是
不能孤立生成的。所以，地球人類的每一進步，幾乎
都在大國裡發生。而問題僅是：為甚麼不是一切大國
都能進步？因為，許多大國的知識網絡是殘疾型的網
絡，是封閉而不自由的。有科技自由，卻沒有人文自
由的大國，時常自陷貧窮，就是這原因。 

(本文的問題，是「民族致富，有何程式？」的一部
份。而「知」、「資」、「智」、「人」是程式中的四個主
體因素。)

 
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(本文貼出日期： 2007.11. 30 香港時間：11:40 am)
(明天問題：魔鬼是可以用劍刺死的嗎？)

是否大國致富容易些？

是否大國致富容易些？
(問到底 No.6865  2007 1130    Friday)

    地球上的大國有許多。例如金磚四國(Bric, 即
巴西俄羅斯印度中國)還有加拿大、澳洲、美國等。
 
   大國的優點是資源和人口眾多。如果知識和智慧
的問題解決了，富裕就在眼前。但是，從「知」「資」
「智」「人」的平衡點看，小國的資源，不一定比大
國少。因為，小國也可能有很多「人」的。當小國開
拓了廣大的市場，就是有了「人」的因素。遠方的「人」，
也是「人」。雖然遠方的「人」並不持有小國的護照，
但也是一樣的消費者。
 
  「知」是需要「人」去平衡的。沒有了「人」，「知」
的意義就消失。如果電腦是非洲某小國發明的，當這
種產品行銷全世界的時候，這小國就富裕了，資源就
會從全世界流向這小國。這是甚麼意思呢？「知」本
來是質而非數量，但需要有大數量的「人」去支持。
大國的「人」比較多，也不用辛苦向遠方開拓市場，
看來是佔便宜一點。但是，如果「知」有所不及，國
愈大，吃虧就愈大。
(本文的問題，是「民族致富，有何程式？」的一部
份。而「知」、「資」、「智」、「人」是程式中的四個主
體因素。)
 
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(本文貼出日期： 2007.11.29  香港時間：  9:00pm)
(明天問題：小國可能發明電腦嗎？)
 

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民族致富，可有程式？

民族致富，可有程式？
(問到底 No.6864  2007 1129    Thursday)

    民族致富，是有程式的。這程式，比個人致富更
清楚。個人致富，有很多不可知因素。而民族致富，
因為要從一種大角度去研究，不可知因素較少。
 
   民族致富的程式，共有四個主要方面：「知」、「資」、
「智」、「人」。
 
  這四者之間組成的關係，就是人類生存的基本關
係。欠缺了任何一方，生存就成為問題。這生存關係
健康完美，民族就富得起來。
 
　　何謂「人」？「人」是生存關係的主體。但「人」
是超乎國家和民族的。「人」是比較更接近「消費者」
和「生產者」的一種因素。
 
　　請諒解，李察必須省略了大量的討論細節。因為　
概括觀察，不可能包括太多細節。
 
   以下是一個象徵性質的富裕模型。當我們看到了
這四者之間的關係，許多問題，都有眉目。
 
「知」●●●●○○○○○○○○○(40%)
「資」●●●●●○○○○○○○○(50%)_
「智」●●●●●●●●○○○○○(80%)
「人」●●●●●●●●●●●●○(120%)　　　　
 
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(本文貼出日期： 2007.11.  香港時間：1:36pm)
(明天問題：是否大國致富容易些？)
 

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