為甚麼可以確信：《石頭記》的作者是隱名人？

為甚麼可以確信：《石頭記》的作者是隱名人？

………………………………………………*李察

(問到底 No。7740   2010 0425      Sunday)

　

　　

　　其實，這個問題，學術界裡面已經十分清楚了。

種種證據，已經確切羅列。《石頭記》亦即《紅樓夢》

的作者，不是傳說中的曹雪芹。曾經流傳過的幾則傳

說，都是書成很久之後的流言。就算是這些流言，也

已經証明是不可靠的。

　

　　而李察的想法傾向於從內在的、本質的角度看。

這本書的本質，決定了作者不可能以真面目示人。這

本書的用意本身，決定了作者必須精密設計，用一種

最穩妥的方式，流播出去。

　

　　第一個原因，這本書是文化上逆向的。世界上所

有的第一流文學作品，都是順向的。作者都是以文化

的代言人自居的。從托爾斯泰到莎士比亞，都在盡量

寫出本文化的光輝一面。他們也經常描寫骯髒政治，

黑暗社會，污穢人性。但是，在他們的心中，文化的

本來面貌，必定是美好無限的。他們都是順著文化的

潮流寫作的。但是，《石頭記》卻要讀者看到，本文

化的黑暗一面。《石頭記》反對的，不是某一位家長

賈政，也不是某一個皇朝的政權，更不是甚麼政治制

度。《石頭記》所反對的是文化。是被儒學污染，是

被政權提倡的斷層文化。所以，《石頭記》對伯夷叔

齊以前的世代，十分響往。這部書，到底要逆向到那

裡呢？作者沒有明說。由於文化上的逆向性質，使作

者必須提防恐怖鎮壓，所以，不可能把身份披露。

　

　　第二個原因，這本書是「帶著枷鎖跳舞」。這本

來是一個現代名詞。意思是在專制政治之下，作者不

能明說自己的意圖。《石頭記》所描述的社會，是盛

世社會。林黛玊的詩，明明說過：「盛世無飢餒，何

須耕織忙？」而《石頭記》所描述的皇帝，也無限仁

慈，良善。《石頭記》所描述的政治，是十分好的。

這是一層厚厚的糖衣。這糖衣，保護了這書的內在訊

息，能夠自由傳達出去。因此，作者絕對不能夠披露

身份。

　

　　還有這三個原因。這書的作者，智慧遠遠超越同

時代人。明清兩朝，絕對找不到任何一位才智之士，

有《石頭記》同等的知識與智慧水平。他是巨人，而

四周一望無際的，都是幾歲大的孩童。這種情況，注

定了他是寂寞的，他跟本不可能有任何溝通的對象。

能夠跟他溝通的，都不可能存在於當時當下的世界。

就如同你去到動物園裡，你看見很多的猴子，你也用

不著向猴子們自我介紹，我就是某某人，是寫了一本

某某書的某某人。這一種智慧超離的情況，在古今中

外，看不見第二個例子。所以，後世的人們，捧著他

的書，很難明白。而他也毋須告訴你他是誰。等到你

明白了，就自然知道的。

(Leechardasks.blogspot.com) 

<全文完> 

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(本文貼出日期： 2010.4.24  香港時間：10:30pm)

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