............李察.............
從前的人是不懂得愛的。當他們的智慧增長到了一定的時候， 他們最初只想到「法」：利用一些條文， 限制人的行為。不許這樣， 不許那樣。雖然這些條文 ， 今天看來是很可笑的。例如有的條文說， 被強姦的婦女， 要跟強姦者結婚。又有的條文說， 月經的血是不潔的。在月經期間的女子， 也是不潔的。雖然是有點可笑， 但如果我們知道， 這仍然是古代的智慧 ， 雖然有所不足，但已經離開動物境界很遠， 這是未必很可笑的。
要一直等到了公元兩千多年之前， 在西方是耶穌時代， 在中國是莊子時代， 另外的一種觀念， 才漸漸的在人心之中萌發。
莊子提出了天下一體的觀念， 而耶穌提出了愛的觀念。兩者雖然不同， 但卻是極端接近的。
甚麼是愛？
愛就是領悟。當一個人以為自己只是一個孤單無助的個體， 不會有愛的感覺。但一旦領悟到， 自己是天下一體的一份子， 亦即是大生命的一部份， 就會知道甚麼是愛。就會體會到那種漫天遍地的柔情蜜意。
愛不是止於兩個人之間的。雖然兩人之間的愛， 可以是良好的開始。儒家的不足， 就是只看到小群體之間的感覺， 而且儒家為這種感覺， 加上了很多條件， 愛變成了對權威的服從，對生命的無奈。
亦可以這樣想：愛是一種發展之中的感覺。動物心態中的愛， 只懂得食與色， 愛是有待發展的。到了人懂得建立家庭， 就有了親情之愛。到了人懂得建立民族， 就有了國族之愛。而無論是家庭還是國族， 都是小範圍的感受 。這一個家， 可以攻打那一個家。這一個國， 可以攻打那一個國。都是狹窄心態的小眼光。可以想像， 將來的人類， 真正把視野範圍開闊 ， 心態改換了， 智慧必定大大增加，必定能夠看到， 此刻地球上的幾乎一切難題， 都是因為眼光狹窄而起的。
對於有心的人來說， 立刻就會有了問題：
那麼， 愛是應該從那裡開始的呢？
亦有人會說， 我想去愛人， 但是， 卻沒有人愛我呀， 怎辦？
（問到底 No. 8318 2012.2.24.）
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4 則留言:
另一邊想想：
很想要愛，卻用錯了方法，那如何是好呢？
無數家長與子女都因此而起衝突，造成不少傷心事
而無私的愛，該如何用在愛情婚姻之上？世上有不自私的愛情嗎？總不能同時愛多過一個人吧？
真正的愛是不計回報的犧牲
所謂「犧牲」，或者不是最好的字眼。
「犧牲」是本來不用這樣做的。
但天下一體的感覺，卻是本來是這樣做的。
手和足兩者之間，有甚麼犧牲之可言？
真心相愛的人之間，那種的愛，不是犧牲。正如一枝燒著的燭，本來就是預備了要燒的。那只是「使用」，而不是「犧牲」。
「愛」和「愛情」是不同的。
正如左手和右手是一對的。
但左手卻未必和右耳是一對呢。
很有趣，是不是？
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