為甚麼甘地無法改變印度三千年來的傳統？

為甚麼甘地無法改變印度三千年來的傳統？
………………………………………………………李察
(問到底No.8188 　　　　2011 0718 Monday)
　
　　　　*周一人物*
　
　　這問題是重要的。李察昨夜構思整晚，無法下筆。今天再寫，亦只能舖排問題，未必有甚麼新意。　
　
　　因為，這問題是重要的。是必須解決的。如果甘地不能改革印度三千年的傳統，「不可觸摸」的赤貧者到今天仍然是「不可觸摸」，則中國人要想改革二千年來的儒家傳統，亦一樣是絕不容易。明天的中國，仍是充滿阿Q 和孔乙己的中國。
　
　　傳記作家Arthur Herman 在他的Gandhi & Churchill 書中，描述了當時的情況。
　　
　　一九三二年，甘地是在獄中居住的。他居住在一處名叫yeravda 的獄中。監獄當局對他是敬畏非常的。早有其他囚犯，自願充當他的助手和秘書。他每天在獄中，除了花用兩小時清潔牙齒之外，就是禱告、閱讀、和織布。他只有兩隻牙，但仍要花兩小時清潔這兩隻牙。不知覆述有無誇張。有興趣的讀者，不妨翻查Payne, Robert: The Life and Death of Mahatma Gandhi, New York: E.P.Dutton, 1969 一書。
　
　　另外，他在獄中也是工作繁忙的。每天要處理堆積像金字塔的來信。有的來信，教人啼笑皆非。一封來信問，妻子太醜怎辦。甘地不知如何回答。倒是他的囚犯助手，一位名叫Vallab hbhai Patel 的熱心囚犯，提供了好主意：叫他閉上眼睛好了。
　
　　奇怪是在堆積如山的信件中，傳記作者一封也不提及，只提這一封。不知是否有意矮化甘地。
　
　　就在此時，英國殖民當局發表了印度未來的憲法。在這部未來憲法中，規定了不同教派的印度人，在國會中的席位。另外還設計了分離選區的方法，讓「不可觸摸」的赤貧者參與。
　
　　甘地於是展開了絕食抗議。他說，他要對抗的，不是英國人，而是自己的印度同胞。他要讓印度同胞明白，種姓制度是不對的。他甚至說到，寧願沒有了印度教，亦不能要種姓制度。
　
　　英國人迅速低頭，七天之後，就答應了他全部的要求。印度國內亦發生巨大回響。各地來的捐款極多，而各印度廟宇亦同時開放，讓「不可觸摸」的階級進入。各種印度階級的人甚至一起用餐，互相擁抱。不過，這一時的熱情很快過去。各廟宇在赤貧者離去之後，關上門就是大清掃。要把穢污去除。不可觸摸的階層，仍然到處生厭。到今天，問題仍是無法解決。
　
　　或者，當時的人都有點誤導了。他們把反對英國殖民者的熱情，錯以為可以同時改革文化上的重大岐途。
　
　　殊不知，民族矛盾與文化岐途是兩件不同的事。民族矛盾是很能挑起民族團結心的。但文化岐途卻是另一回事。文化上走了錯路，要回頭，就要極度清楚明白文化問題才可能。
　
　　甘地是充滿魅力的人。但他的魅力是有限的。文化難題，是他的致命傷。而這一種致命傷，是應該研究、探索的。








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