奢侈是否罪惡？

奢侈是否罪惡？
……………………………………………*李察
(問到底 No.7791 2010 0615 Tuesday)
　
　
　　白居易用了兩句很精采的詩，去描寫唐代的太
監。太監這種事物，本來在東漢時代，就已經惡跡班
班。諸葛亮一再在《出師表》中嘆息的，不就是太監
嗎？何以到了唐代，這東西仍然存在？如果諸葛亮不
死，他會一直嘆息，從漢唐盛世，嘆息到宋元明清的
盛世。這一聲嘆息，實在太長。
　
　　這兩句詩就是：「意氣驕滿路，鞍馬光照塵」。
　
　　名種貴馬在路上跑，那種光芒，連地上的灰塵都
照亮了。為甚麼能夠有這種光芒呢？大約馬蹄鐵都是
黃金打造的。磨得光可鑑人，路上走起來，翻起的泥
土都是金色。奢華生活，白居易兩句就中了。
　
　　奢侈是否罪惡？這問題很難回答。當地球上還有
人吃人的現象，吃一碗白飯，都好像很奢侈。但這只
是浮面觀察。真正的奢侈，奢侈在思考能力的終止。
白居易說，他們是「意氣驕滿路」。那種豪氣干雲的
意氣，那種淫逸的驕奢，關鍵處是一個「驕」字。「驕」
是思維停止的現象。一旦思維停止了，中國的問題，
就一代一代傳留下去：橫豎聖人的教訓，是永恆不變
的，只要溫故知新就是。這才是真正的罪惡。
　
　　「奢」和「驕」是一對並生的。物質豐盛，本來
是好事。物質被私人佔有利用，也未必是壞事。所以
大壞的是，物質湧流會把生存奮鬥的壓力，一下子完
全消除。
　
　　奢侈未必是罪惡。罪惡是思考能力被關閉了，而
且，是主動歡迎這種關閉。他們是喜歡關閉的。




(Leechardasks.blogspot.com)
<全文完>


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(本文貼出日期： 2010.6.15 香港時間：8:30pm)
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