賈寶玉是怎樣塑造出來的？

賈寶玉是怎樣塑造出來的？

……………………………………………*李察

(問到底 No。7776   2010 0531     Monday)

　　就像電影預告一樣，《紅樓夢》第三回有兩首詞，

事先為讀者描寫了賈寶玉的性格：

後人有《西江月》二詞，批寶玉極恰，其詞曰：

「無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，

腹內原來草莽。」

「潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，

那管世人誹謗！」

又曰：

「富貴不知樂業，貧窮難耐淒涼。可憐辜負好時光，

於國於家無望。」

「天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱：

莫效此兒形狀！」

　　在整部大書的開頭，來一番這樣的描述，讀者會

有何種期望？詞中「紈褲與膏粱」，大約就是富貴人

家的有為青年了。作者好像是事先提出警告：你們千

萬不要學那賈寶玉！

　　今日的大陸網上，仍有人以為，這就是賈寶玉的

真正面目，寫來批判賈寶玉的大文章，詳細覆述賈寶

玉如何與女孩子鬼混，又如何與男孩子有曖眛的關

係，以為賈寶玉就真的是「於國於家無望」的廢人一

個。

　　

　　但是，相信這樣的誤解，很快就會消散的。《紅

樓夢》是一種逆文化的逆向文學，其中對於傳統儒家

文化的批判，相信很快就會被了解的。

　

　　而這樣子的形象塑造，古今中外，大約只有《紅

樓夢》一書是這樣的。外國文學之中，只有塞萬提斯

的「唐吉訶德」有類似設計。唐吉訶德表面是個挑戰

風車的瘋子，但實際上是個積極的理想主義者。這一

種設計，讀者最初可能不會明白，以為他只是瘋子，

以為他只是行為乖張，不理會眾人的「誹謗」。但是，

一旦讀者融會明白，就會產生一種強力的推動作用，

使讀者投入到相同的情緒之中。

　　在美學之中，有一個名詞叫做「逆來順受」。大

凡藝術設計，比較容易的是「順來順受」。你一看就

明白，一見就喜歡。但「逆來」的作品，卻並不會這

樣。初時是極端不順眼的，甚至是討厭的，仇恨的。

可是，到了某一階段，就能夠在不順眼的表層底下，

看到另外的，逼真的，光芒萬丈的珍寶。這時，你就

會熱烈擁抱你先前絕對不接受的那怪物了。

　

　　相信，投入去看的人，一定能夠在潛意識之中，

與真正的賈寶玉溝通的。而至於作者的另外設計，例

如，說他是啣玉而生，說他代表的是中國文化的美好

傳統，而這塊玉，象徵「國璽」，所以，賈寶玉是有

「愛紅」之癖的。他最喜歡吃紅色的東西，就像玉璽

喜歡硃砂印泥一樣。但是，這樣的描寫，這在眾多紅

學論文中出現的現象，都是次要的，是輔助性的。賈

寶玉的根本性格，他那特立獨行的性格，他那乖張的

行為，他那「於國於家無望」的表面現象，才是真正

大有希望的呢。

(Leechardasks。blogspot。com) 

<全文完> 

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(本文貼出日期： 2010。5。31  香港時間：11：30pm)

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