林黛玉為甚麼姓林？

林黛玉為甚麼姓林？

………………………………………………*李察

(問到底 No。7748   2010 0503     Monday)

　

　　　　周一人物

　

　

　　有最少五個暗示，可以讓我們猜想，她為甚麼姓

林。一個是從柳湘蓮想到的。如果柳湘蓮是相連著的

柳樹枝，從一根寂寞的小柳條兒，化為一大片森林。

這是一個間接的提示，或者，我們可以想到，為甚麼

她要姓林。

　

　　第二個暗示，是從林黛玉的父親想到的。她的父

親名叫「林如海」。我們可以想像，這一片森林是這

樣的大，大得像海一樣。那就更加明顯，有了十分確

實的中國文化訊息在裡面了。如果我們確定了，「玉」

是中國精神的象徵，這一種絕對的美，這一種柔和的

堅持，這一種要補天的使命感覺，那麼，一個代表了

玉的美人，最好姓甚麼？

　　

　　第三個暗示，是從書中啟示的：這塊玉石，來自

大荒山，無稽崖。女媧煉石補天，練成了三萬六千五

百塊，單單剩下一塊未用，棄在青埂峰下。到底，「大

荒山」是在何處呢？

　

　　原來是有書可查的。中國最古老的一部書是《山

海經》。大約這書太無稽了，連秦始皇都看不上眼的。

所以，在焚書的時候，沒有把《山海經》燒掉。而不

少遠古中國的零碎故事，都可以在《山海經》中找到。

夸父逐日的故事，就記載在這部書裡。一切企圖尋找

遠古中國訊息的人，都重視這本書。

　

　　書中有一章，名叫「大荒東經」。或者，這一章

就是專門研究大荒山的。其中有一句：「大荒之中，

有山名曰?搖頵羝，上有扶木，柱三百里，其葉如芥。

有谷曰溫源谷。湯谷上有扶木。一日方至，一日方出，

皆載于烏。」

　　這一株巨型大樹，樹幹有三百里那樣闊的大樹，

就是在大荒山裡面的。讓一個代表至美的，代表來自

大荒山石頭的中國美女姓林，不是很合適嗎？

　 

　　第四個暗示，是李察的老師潘重規先生說的。他

認為，林黛玉代表明朝，而《紅樓夢》的主題是反清

復明。而明未清初的時候，有不少反清志士，改姓為

林。因為，明朝的皇帝姓朱，而朱的意思是赤心木。

所以，許多志士改姓為林，是為了要紀念明朝的皇帝。

這一種理論，是有啟發的。雖然明朝的皇帝，值不值

得紀念，是另一回事，而隱名人能夠不能夠看到，明

朝不可能是中國人的希望，也是另一回事。但是，這

種理論，卻直接啟發了李察想到：隱名人的更大、更

深，從文化上觀察中國的規模。（請參看潘重規著：《紅

樓夢新解》）

　

　　還有第五個暗示。《紅樓夢》第八十二回，寫林

黛玉吐血，使人鼻酸悲憤。這一個代表中國精神的美

女，終於遭逢不幸。第八十三回，賈母讓到訪的太醫

「順便」也為黛玉診察一下。太醫為黛玉看完病寫下

幾句病情。這幾句，也是有興趣研究中國文化的朋友，

不可以未曾看過的：

「六脈弦遲，素由積鬱。左寸無力，心氣已衰。關脈

獨洪，肝邪偏旺。木氣不能疏達，勢必上侵脾土，飲

食無味，甚至勝所不勝，肺金定受其殃。氣不流精，

凝而為痰，血隨氣湧，自然咳吐。理宜疏肝保肺，涵

養心脾。雖有補劑，未可驟施。姑擬「黑逍遙」以開

其先，復用「歸肺固金」以繼其后。不揣固陋，俟高

明裁服。」

　

　　這幾句雖然蘊含中醫的高深學理。但是，外面人

也可以看見，中間最要緊的一句：「木氣不能疏達」

這「木」之氣，在醫學上是代表「肝」，但在文學上，

就是林姓之木，也是扶桑之大木，更是林如海中的那

相連的大木。而木氣不能上達，就是文化精神不能發

揚。結果當然是悲劇發生了。

　

　　最後不能不提的是，第八十二與八十三回的文學

美，可說得上是千古絕唱。這並不是普通人才可能寫

得出的。必須是一個天才，才可能寫成這樣的篇章。

胡適說，後四十回是高鶚續寫的。真是連起碼的文學

素養也沒有。而這樣的人，卻得到西方學術界的捧場

重視，影響了五四運動的方向。

(Leechardasks.blogspot.com) 

<全文完> 

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(本文貼出日期： 2010.5.3  香港時間：過了午夜)

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