美國文化,困境何來?
…………………………………………………*李察
(問到底 No.7215 2008 1115 Saturday
本來, 美國文化和西方文化之間, 只有微小的
差異。但是,因為美國文化的影響力太大,今日已經
很難分辨,何者為美國文化,何者為西方文化。
美國文化的困境,李察相信,是來自美國人的建國
意念。美國獨立宣言,有濃厚的英國哲學背景。人的
權利,美國人認為是不須要「証明」的權利,有所謂
生存權、自由權和追尋「快樂」的權利三種。
如果請亞里士多德回來,他一定啞然失笑。
甚麼?連「追尋快樂」也是「人權」? 獨立宣言
中,追尋的是一種名叫做 Happiness 的東西。在中
國人,當然可以繙譯成為「幸福」。但是,在英文中,
幸福和快樂是沒有甚麼分別的。
當一個中學生,有書不讀,去抽煙喝酒,他是大可
以振振有詞的。他只是追求快樂,而這是美國人的立
國精神。
亞里士多德是非常看不起這種見識的。因為,快樂
只不過是一種心理狀態。人所追求的是實際「目標」,
快樂只不過是一種心情。
這種想法,尚不是最嚴重的。畢竟,如果有人的生
活目標是為了尋歡作樂也好,是為了追尋幸福也好,
外面人是無法批評的。只是,全世界人都可能見到的
是:美國文化,愈來愈不重視心靈。或者美國南方
的部份教會,有完全相反的想法。他們極度強調心靈
,以至連進化論也拒絕接受,變成了另一種形式的反
智。這種兩極化的思維,就構成了今日的美國。
一部份美國人認為,美國青年的智識低落,是因
為在某些州份裡,教會權力太大。他們因此認為,宗
教是知識的敵人。但是,另一部份熱心基督教的美國
人,卻以批判達爾文為重要的傳教手段。
謝謝讀者周伯偉君的問題:「突破」和「革命」
有何不同。
觀察美國文化,這一點是很清楚的。無論是美國南
方也好,北方也好,他們是在「突破」,卻不是「革命」。
突破是在舊形式中的變異。例如,人類發明了塑膠,
就是文化上的突破。至於「革命」,須是全面翻新。
等到有一天,西方文化真正和東方文化(連中式文化在
內)溶合,那就是革命。到時,我們見到的,將遠遠
不止於物質科技的新產品,而是對於宇宙人生的全新見解。
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(本文貼出日期: 2008.11.15. 香港時間: 9:00 pm)
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