Letters in Chinese

李察通訊 Letters in Chinese
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5/04/2008

居魯士怎樣統治波斯?

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居魯士怎樣統治波斯?
(問到底 No。7022    2008 0505      Monday)
 
 
*周一人物*
 
    有關居魯士的問題,我們今日唯一的依據,只能
是若干古代歷史學家的單方面敘述。這些古代歷史學
家,例如希羅多德,記述的時候,往往是把傳說故事,
亦寫進去的。有現代學者不敢苟同。他們未必夠膽否
認希羅多德「不是」歷史學家,卻提出許多「証據」,
「証明」希羅多德的故事不可靠。
 

    例如,居魯士從火刑堆中搶救克諾伊索斯,就明
顯是不可能的。因為,一來,上天不可能聽從一個禱
告,便無端端降下大雨;二來,根本有沒有這樣一個
火刑,也是問題。因為,波斯人是信拜火教的。他們
不會用一個罪犯的身軀,沾污了神聖的火焰。
 

    但問題是,如果聽信了這樣的現代化論証,則不
但全部的古代史都會瞬即變成神話,而且,亦不可能
從歷史故事中,獲得哲學教訓。神話是遠古智慧的積
累,若果否定了傳說,否定神話,就不可能看到歷史
大勢。
 

  問題是,從居魯士的故事中,可能看到甚麼歷史
大勢?
 

  我們看到的是:一來,居魯士被迫不斷擴張。如
果他不擴張,更加無法統治這大帝國。後面的故事,
說居魯士怎樣被寡婦殺死,被寡婦割下頭顱,放進盛
滿人血的革囊中,也是被歷史學者質疑的。但是,從
這故事中,卻明顯可以看見,居魯士未必希望不斷擴
張,他是被形勢所迫。
 

  而另一種敘述,據 Will Durant 說,他是一個
極受歡迎的仁厚領袖。他能寬容對待不同宗教。他每
征服一地,總是極端尊敬當地的宗教信仰,甚至撥款
為異教修建神殿。
 

  到底,他是否真的如此「仁慈」?或者,在我們
質疑之前,不妨想想,如果他真的希望他的統治能夠
順利一點,還有甚麼其他方法?
 

    事實上,波斯人也確曾試過不同的各種方法。包
括居魯士的寬仁,和大流士的殘酷。甚至剛比西斯的
荒謬,也是方法之一。
 

   問題是:為甚麼他們始終無法治理波斯?
 

   據說,居魯士曾經命令,所有波斯的子孫,必須
保持節儉。每人每天只許吃一頓飯。自然,這命令,
波斯子孫們是不敢不從的。阿爺的命令,誰敢不從?
只是,他們的「一頓飯」,是從早上「開飯」的。僕
人流水般不斷上菜,一頓飯,從早上吃到晚上,也是
「一頓飯」。
 

    這好比,若干中國皇帝,亦曾在皇宮中豎立告示,
不許內臣干預政事。但,中國人仍是被宦官長久統治
的。亦有中國皇帝,因為害怕外戚干政,每立太子,
就必定殺掉太子的生母。但這亦是行不通。
 

   而波斯的方式,跟希臘的方式,有甚麼不同?是
否僅僅是一個「民主」, 一個「專制」?
 

   今日的人,或者可能想到,這是一種右腦偏向的
思維方法,跟左腦偏向的不同。波 斯人,嚴格講,
亦未必像中國人那樣有明顯的右腦偏向習慣。但是,
波斯人不重視求知,不重視文化,不重視藝術,不重
視科學,卻是肯定的。僅看一點,就知道其餘。他們
是以閹人為師的。這點,與我們的「以吏為師」,真
是不相伯仲呢。
 
 
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附錄:

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波斯皇帝怎樣統治天下?
問到底 No.4490   010523  Wednesday

  波斯帝國在居魯士和大流士一世等早期君主統治之
下,版圖極大。是有史以來版圖最大的帝國。由歐洲
到印度中國之間的大片土地,都是波斯。

  波斯文化,簡單,但己具備了東方的雛形。統治不
採取西方的間接方式,而是直接控制。英明的早期君
主,事事躬親,事無大小,全部過問。他們把全國劃
分為若干行省(strapies),每省有一位satrap直接治
理。satrap  身旁,必有一位皇帝直接派出的「秘書
」。satrap作為小山頭主人, 往往忽然無端暴斃。那
是皇帝派出的僕人暗中下毒的結果。僕人和秘書,秘
密向皇上稟報一切,也會乘機上下其手。是以貪污橫
行。這種近東統治方式,和遠東相似。所謂「秘書」
,和明代的「監軍」職務一樣。而中國人的「監軍」
,由太監充任,更得皇上信任。
                 
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居魯士怎樣喝血?
問到底 No.5650   2004 0802  Monday
           *周一人物*

  居魯士大帝(c.590 B.C. –529 B.C.)統一波
斯,所打的多是不義之戰。最後一役,他要去
打一個在裡海附近的小國。小國由一位孀居的
寡婦統治。大軍壓境,他派出使節向寡婦求婚。
寡婦怎能不知道,居魯士所求的,並不是她的
本人,而是她的全部國土。她多方懇求居魯士
撤兵不果。她送出的最後訊息是:「好吧,如
果你真是這麼喜歡喝血,我保証要讓你喝過
夠。」連場鬥智角力之後,打了一場極慘烈的
消耗戰。雙方大多數士兵死去,居魯士亦在戰
爭中陣亡。

 寡婦蹣跚尋遍戰場,終於讓她找到了居魯士
的屍體。她把居魯士的頭割下來,放進一個盛
滿人血的革囊裡,然後說:「現在,你要喝血,
就喝過夠吧。」

  問題是:這故事有何意義?波斯文化所能抵
達的高度,能在這裡看得出來嗎?
 

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寡婦的兒子怎樣死?
問到底 No.5657   2004 0809  Monday

  這本應是家喻戶曉的故事。

  話說居魯士要侵略寡婦Tomylis的小國。大
軍出發之時,謀臣警告:大本營空虛,寡婦可
能會派人來抄底。居魯士問該怎辦。謀臣教他
宰羊殺牛,預備酒宴,然後派老弱守營。

  果然,寡婦派兒子Spargapises來偷襲了。
老弱殘兵不是對手,寡婦的兒子大勝,又發現
了擺好了的酒宴,全軍盡歡大醉。居魯士的伏
兵回馬,把不省人事的醉貓兒子綁去。

  那邊廂,寡婦不斷強烈要求居魯士釋放她的
兒子。居魯士投鼠忌器,未必想殺她兒子的。
那兒子在宿醉中醒來,發覺已經兵敗被綁。於
是要求鬆綁。居魯士命人為他解開。孰料解開
之後,兒子立即就搶來兵器自戕了。居魯士無
法送還兒子,大戰也無法停止。

  問題只是:這故事又有何種教訓?
 
 
 
 

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(本文貼出日期: 2008.5.4.    香港時間: 7:00 pm)
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