何以天賦自由是絕對的？

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何以天賦自由是絕對的？
(問到底 No。7003 2008 0416 Wednesday)


如果要講人權觀念，中國文化遠古傳下來的這種
訊息，是不可不知的，是不可忽略的，是重要的。


根據莊子原理，我們可以知道：人的自由，是天
賦的，也是絕對的。


理由如下：


自由是拿不走的。沒有人能夠拿走你的自由。
沒有人能夠轉移你對生命的使用權利。就算是奴隸，
亦可以奮鬥。需要分別的，只是要分辨外在自由和內
在自由。枷鎖只能枷外在的肉體。而根本的自由，是
內在的。


　　　在秦始皇的時代，有一個著名的音樂家高漸
離。他因為參與叛黨，被下獄判刑。但是，秦始皇也
十分喜歡欣賞他的音樂。他是一個器樂家，他的樂器
是一種名為「筑」的東西。大約秦皇內心寂寞，人間
也沒有甚麼娛樂，能夠給他一點慰解。他喜歡聽筑的
聲音。但是，這位高漸離是叛黨，怎能容許他在皇宮
之內？於是，就用煙薰瞎了高漸離的眼睛，仍留他在
皇宮裡面，有需要的時候，就讓他演奏。瞎眼的高漸
離，想到了一個方法。他用鉛灌了自己的筑，使這具
筑，十分沈重，可以當作武器使用。當秦皇命他演奏
的時候，他故意把聲音弄得非常小。小得聽不到。秦
皇聽不清楚，就一再挪近。


　　高漸離的外在自由，已經完全失去。連視力亦被
人奪走了。但是，他的內在自由，是沒有人可以拿走
的。問題不是他的抉擇正確不正確，亦不是他的抉擇
有效沒有效。問題是：他的內在抉擇，是屬於他自己
的，是上天交給他的，是神聖的。


　　當秦王愈坐愈近的時候，他以為時機到了，就忽
然撲前，用他那灌滿了鉛的筑，撲擊秦王。當然，他
是撲不中的。秦皇只是大吃一驚。但這不是問題的重
點。問題的重點是：雖然他失去了一切的外在自由，
但是，他的內在自由，並沒有失去。


　　人的自由，是神聖的，是絕對的。唯一需要知
道的只是：我是否知道：我是擁有這種自由的。我是
否知道：我是一個自由的人。


這一種信念，是成功的根本保証。


自由是拿不走的？我是一個自由的人？這一種好
聽的話，有甚麼用？我又不是高漸離。。。。。

　
　　但是，任何人如果不能相信他自己是自由的，如果
只能相信甚麼人在江湖、無可奈何、隨遇而安。。。的
那一套偽莊子催眠，就不可能充份發揮他的才能。他的
腦，就不會是一顆有用的腦。


　
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(本文貼出日期： 2008.4.15 香港時間： 9:50 pm)
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