………………李察………………
在原始的中國精神之中，人根本就是與天地宇宙合一的，所以，也是不死的。所以，刑天被黃帝割去了頭，仍能拿起盾牌大斧來揮舞。
而這一點精神，是與西方一致的。西方有鳳凰不死的故事，而耶穌也多次說明，只有放棄了生命，才能獲得生命的道理。
而李察思索的另一個問題是，何以造物主創造生命，都有不同的「長度」。有的生物，即日生死。亦有的生物，生命超過百年，比人更加長壽。所以，近年的流行想法，是不要把鸚鵡當作寵物來養。因為，鸚鵡是比人更加長壽的。你死了，你的寵物靠誰來照顧？而鸚鵡經過長期人工飼養，是無法重返大自然生活的。
而「長度」之外，尚有「廣度」。例如蜜蜂和螞蟻，生命的「廣度」就是不同的。螞蟻和蜜蜂，都是以「大生命」的形式生存的。在大生命之中，個體並不算是一個生命。只是，我們人類常常忘記了，自己也是大生命中的一個個體。個體也會經歷死亡，但是，作為生命的一部份的個體，生命是不存在於個體裡面的。
更加有趣的問題是，生命尚有「深度」的。有深度的生命，與欠缺深度的生命，趣味不同。而我們作為人類的最大幸運，是不能知道自己的「長度」，同樣，亦很難理解自己的「廣度」與「深度」。
而非常嚴肅的大問題是：人可以怎樣不死？「我」怎樣知道，「我」是不死的？
根據莊子原理可以推想到，答案可能是非常簡單，亦可以是非常複雜的。
簡單的答案是：任何人，只要他有這樣的信念，自己能夠對自己說，我是不死的。那麼，他就是不死的。
而這個簡單的答案，卻是絕對不簡單的。如果要詳細敘述，莊子的原著，也是很短的，有空不妨一看。
(人可以怎樣不死 8338 2012.3.28.doc)
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