文化更新，是否可能？

文化更新，是否可能？
………………………………………………*李察
(問到底 No.7679   2010 0223     Tuesday)
　　
　　文化上的更新，有兩個方面。一方面是價值觀念
上的更新。第二方面是思維技術方面的更新。
　
　　西方文化的路是錯的。第一是價值觀念上的錯。
自從工業革命以來，西方文化的主流，是否定靈性的。
沒有宗教信仰，表面上看不出甚麼問題。但是，這就
是唯物主義的基礎。而唯物主義，是以物質決定人與
人之間的關係的。所以，西方的問題，是人與人之間
欠缺了愛。因為，愛不是從學術推理得來的。愛是人
的根本靈性之所在。唯物觀點泛濫的地方，愛就是浮
的。
　
　　這一種價值觀念上的偏向，影響所及，第一是蘇
俄和社會主義中國。第二就是日本和其他的邊際國
家。馬列主義，是西方文化的左翼。而二次大戰中的
德國和日本，是西方文化的右翼。今日的情況，表面
上有變化，左翼和右翼，都向中間靠攏，但是，西方
文化的主體，仍是否定靈性的。
　　
　　西方文化的路，第二方面是思維技術上的偏向。
西方無法從內在觀點研究問題。西方學術，永遠只能
從分析和切割方面入手。至於中國人，雖然擁有了優
秀的傳統，但是，中國人的傾向，卻是採用西式思維，
學了西方外在分析的那一套。中國人的傳統方法，並
未能夠好好發揚。
　
　　最近，全球注視的焦點是各種危機。而最為人所
注視的，卻只是經濟危機。日本的豐田事件，可能是
很有代表意義的。日本自從明治維新以來，積極學習
西方，上述兩種偏向，全部採納。
　
　　問題是，就算是日本人自己能夠看到問題所在，
但是，文化上的徹底更新，機會卻是接近於零。
　
　　而文化更新，未必與政治制度相關。細心的觀察
者，或者已經有結論：日本人未必可能徹底更新自己。
那麼，美國人可能嗎？
　
　　美國文化，能否走上更新之途？
　
　　答案，恐怕是很不樂觀的。
 
 
 

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<全文完>

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(本文貼出日期： 2010.2.23  香港時間：午夜)
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