Letters in Chinese

李察通訊 Letters in Chinese
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2/18/2010




是否人有智愚分別?

是否人有智愚分別?
………………………………………………*李察
(問到底 No.7674   2010 0218     Thursday)
  
  人是有很多種的。有的人,智慧是九十九分。亦
有的人,智慧只有一分。
 
  為甚麼需要有這樣的分別呢?連兩隻貓,智力也
有不同。有的貓,明顯是比較聰明些。
 
  從「主要實踐」的角度看,這問題很清楚。人之
所以作為人,不是以個體應付挑戰的。人是以整體能
力,去應付挑戰的。
 
  李察曾經提到一種ACB 的原理。
 
  例如,埃及人的資源,是巨石。他們的主要實踐,
是利用巨石去建築金字塔。至於農業,對於埃及人 ,
不是主要實踐。公式中的 A 代表埃及人,B 代表埃
及的資源。而 C 就是他們的整體的、主要的實踐。
 
  他們用了民族的全部力量,去建造金字塔。至於
農業,只是金字塔的後勤,是他們的飯堂。
 
  他們之中,有石匠,有美工,有測量師,有化學
家,有各種各樣的行業。
 
  雖然,金字塔是並無生產力的,他們的ACB 成
果是零,但是,他們是用整體團隊去工作的。
  
  其他文化,工作目標沒有這樣明顯,但實踐也是
一樣的。從主要實踐的角度看,主要實踐需要的是一
種整體的網絡支持,而整體網絡,是全部人的智慧成
果。
  
  每一隻腦袋,包含都有不同。當把所有的包含都
都集中起來,那種效果,才是主要實踐所需要的。
  
  主要實踐,需要的是整體智慧。
  
  所以,ACB公式也需要調整:
 
  ACWB → goal
 
  其中的W ,就是整體智慧。    
 
  所以,前文所述,有人智慧九十九分之類,是大
錯。智慧是不能用數量去顯示的,智慧只能用類型去
顯示。例如,有的人是藝術形智慧,有的人是數學型
智慧,等等。就算是白痴型的智慧,也有其內在的,
不可刪除的功用。如果在整體智慧中減去了某一位小
兄弟,則這整體智慧,就是破損型的整體智慧了。在
主要實踐中,是不利的。




 

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(本文貼出日期: 2010.2.18  香港時間:5:00 pm)
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