「博愛」和「私愛」的區別何在?
…………………………………………………*李察
(問到底 No.7546 2009 1013 Tuesday)
儒家的差等之愛是「私愛」。跟孫中山提倡的「博
愛」,有天壤之別。
一,私愛的出發點不是心。儒家通常強調:以為
先愛父母子女的家族感情,是從心出的。而博愛是理
智行為,是很難做到的。但私愛的出發點,未必完全
是心,而是出自一種原始的動物感情。動物也愛子女
的。當私愛一旦牽涉到了家族利益,愛就不是愛,而
是慾望。每逢有爭產案,私愛的醜惡面目,就暴露無
遺。富家無孝子,這是原因。
二,私愛以為,子女是「屬於」自己的。但博愛
並不以為子女屬於自己。這世界上,沒有任何人是「屬
於」別人的。子女只是在肉體上,繼承了父和母各自
的百份之五十基因。至於子女的思想,則是來自文化
網絡。
三,由於私愛以為,人與人之間是有從屬關係,
所以,導致了權威思想。以為知識可以用權威決定。
這是文化發展的最大阻礙。
四,私愛並非儒家專有。若干西方大型家族,把
持市場和政治,同樣重視私愛。印度文化中,私愛的
成份亦極重。許多地方的民主,是家族利益把持的家
族民主,其實已經不算是民主了。
五,博愛的出發點,是人與萬物包括了人之間的
天然關係。這種關係,既是物質的,也是心靈的。
六,博愛之中,可能包含了「親愛」。「親愛」與
「私愛」不同。「親愛」並無等級成份,也無權威思
想。例如夫妻之愛,就是「親愛」。配偶之間的愛情,
不與他人分享。「親愛」所形成的單位,參與到天地
萬物之中,就是「博愛」。
(Leechardasks.blogspot.com)
<全文完>
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(本文貼出日期: 2009.10.13. 香港時間:過了午夜)
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