戴安娜的悲劇，是甚麼悲劇？

 
戴安娜的悲劇，是甚麼悲劇？
…………………………………………………*李察
(問到底 No.7420   2009 0608     Monday)
        *周一人物*
 
    最初，李察曾經想過，大約她的悲劇，是美貌與
智慧不可共存的悲劇。這個人，有天使般的顏容，但
她考試屢次不及格。一連兩次會考，都是全科無一及
格。她離婚之後，國際紅十字會曾經考慮請她出任顧
問委員會，但是，她的專注能力極低，怎能出席聆聽
那些重要而冗長的會議？(參考Tina Brown 著 the
Diana Chronicles)。李察相信，這一類型的人仕，
不會喜歡讀書，也不會擅長抽象思維，理論層面，必
定無法領會，如果她真的當了委員會的顧問，一定笑
話百出。她的「性向」是極其值得研究的。她身裁標
準勻稱，面貌對稱平衡，喜歡跳芭蕾舞和游泳，可能
是屬於體育型的人。而另外一方面，她溫柔待人，任
何人與她相處，如睦春風。這是天生的溝通特質：她
是溝通型的人。體育型加上溝通型，加上美貌，還有
一種似乎是甚麼都不懂的單純，是否就是她的魅力所
在？當然不是的。
 
　　而另外一方面，也可能跟她的性生活有關。但這
方面的資料，幾乎是零。她後期的馬術教練男友說，
是她主動的。她第一次主動親吻了這教練，因而發展
了一段不尋常的羅曼史。而她的另一男友是巴基斯坦
籍的外科手術醫生。這醫生曾說：「戴安娜是這樣的
一個人：無論你把多少的「愛」給她，她都不足夠。」　
這樣的一句話，是可圈可點的。但是，無法進一步解
釋，只能猜想。如果再猜想多一些，她跟查理士王子
之間的性生活，也可能是極不協調的：雖然她跟他生
了兩個孩子。
 
　　但是，以上兩種猜想，都未必跟她的悲劇相干。
她的悲劇，是在很遠很遠的，另外的地方。
 
　　她的悲劇，也不是她自己的悲劇，而是我們的共
同悲劇。
 
　　這話怎說？
 
　　我們的二十世紀，是一個向下滑的墮落世紀。這
世紀的人，荒謬、反智，追求物質。六十年代，少女
們對著忽然出現的「貓王」皮禮士利尖叫。然後是對
著披圖四尖叫。然後是對著米高積遜尖叫。尖叫過後，
就是倫理的全面修改：少女墮胎、吸毒、酗酒，離婚
案全球激增，單親家庭愈來愈多，罪案愈來愈嚴重。
人口老化，人與人之間愈來愈不信任，家庭解體，人
的疏離感覺無法擺脫，惶惶不可終日。
 
　　就是在這樣的氣氛底下，忽然出現了白馬王子與
白雪公主的、童話般的，幾乎是超現實的「婚姻」。
一切群眾對美好生活的憧憬，都在兩人身上了。她的
魅力，不是由於她的「單純」，而是由於她代表了群
眾的「希望」。
 
　　所以，她結婚之日，百萬群眾聚集倫敦街頭，不
是為了「看熱鬧」，而是為了追求一種渺茫的想像。
他們以為，這是有希望的希望。
 
　　只是，她和查理士，也是在這墮落文化的圈子裡
生活的。就算貴為王子公主，智力也無法擺脫俗世的
纏繞。她和他，也曾努力要想做一齣「好戲」，以娛
賓客大眾。但，好戲終於變成為醜劇了。
 
   她的死亡，更是震撼。本來，她死之前的各種醜
聞，已經無日無之。她的私生活，很難被大眾認同。
但是，大眾的選擇是：「忘掉」。大眾跟本記不起她的
醜惡一面。大眾永遠把她當作最清最純的偶象。她的
喪禮，跟她的婚禮同樣震撼。百萬群眾，再一次聚集
倫敦。送上的花朵，在廣場上堆積如山。有一位無聊
者企圖盜取一朵，幾乎被憤怒的群眾處死。後來被送
上法庭，被判監禁。
 
  戴安娜的悲劇，是甚麼悲劇？就是你和我的悲劇。
我們被迫接受社會日益物質化的墮落。我們的生活愈
來愈難過，人與人之間漠不關心，社會裡，愛的成份
愈來愈少，慾的成份愈來愈重。社會賢達只知道物質
著眼，政客與商人攜手催谷吃喝玩樂，不知道往何處
去。
 
 
 
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(本文貼出日期： 2009.6.8. 香港時間： 9:30 pm)
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