莊子怎樣說「井底之蛙」的故事？

　　井底之蛙的故事，經歷兩千多年的流傳，已經失去了本來的震撼，變成了譏諷眼光狹小者的故事：一隻眼光狹小的蛙，長期居住在井底，無法了解外面的世界。

　

　　而偽莊子解釋這個故事，則是以為：一切只要順乎自然，居住在井底的青蛙，也可以是同樣快樂的。

　

　　在古印度，同樣流傳著井底之蛙的故事（Kupa manduka）。但印度哲學的解釋不同。印度人以為，人都是被自己的認識能力限制的，就好像一個井那樣。當人盡量努力，擴充自己的知識，就像是把井擴大了。而一個大些的井，仍是井。青蛙如果跳出去，只會跳進另外的一個井裡去。到了最後，整個的宇宙，也只不過是一口大些的井而已。（參考Devdutt Pattanaik 在The Times of India(Sept 8, 2011) 的文章： 「Frog in the well」）

　

　　但莊子的意思，不是這樣。「逍遙遊」的寓意是：如果我們擴闊視野，就會看到宇宙之「大」。而「大」是一種境界。而這一種境界，會引領我們看到宇宙人生的真正意義，使我們「無待」，得到真正自由，充份發揮生命。逍遙遊，就是要往「無窮」中暢快遨遊，以有限的人生，探索於無窮的宇宙。

　

　　何謂「大」？生活在微細瑣事中的普通人，是很難明白的。後世的偽莊子無法了解這一個觀點，就索性把意思改了。把「大」的境界，變為「大小對立」的思想。以為就算是大，也沒有甚麼了不起。小有小的好處，大有大的好處，云云。

　

　　今天，我們以莊子思維的法則，重新檢視厚厚的「莊子外篇」和「莊子雜篇」，就可能發現到，其中大約有十幾段故事或者軼事，是和莊子宗旨相合的。井底之蛙的故事，就是其中之一。

　

　　只是，這十幾段文字，都曾經被漢朝的偽莊學者刪改，添加了庸俗的說教。但這也有好處：故事仍然存在，忽略說教部份，就可能得到莊子的真正意思。

　

　　「井底之蛙」的原來故事如下：

　　

　　在淺井中居住的青蛙，有一天，碰到了東海的巨鱉。青蛙對巨鱉說：「你看我多麼快樂。我的井，外邊有井欄，裡面有磚縫。都是我跳來跳去的好地方。在水中，水只來到我的腮邊和腋下。在泥裡，泥也剛好浸沒我的腳背。無論是井中的紅蟲，螃蟹還是蝌蚪，都沒有我那樣快樂呢。我擁有了這水，我獨占了這井，我多麼快樂。你為甚麼不進來看看呢？」

　

　　東海的巨鱉，左腳尚未進入，右腳已經跘住了。只好慢慢的退了出來。解釋海有多麼大：「一千里那樣遠的地方，不會比海更大，一千仞那樣高的山，不會比海更深。禹的時候，十年有九年是發大水的，但海水一點都沒有增加。湯的時候，八年有七年是旱的，但海崖也是一樣的沒有減少。無論是時間或者空間，都不會增減海水，這才是海水的大快樂呢。」淺井中的青蛙，聽完這番話，就驚惶失色，感到茫然了。

　

　　(李察按：「井底之蛙」故事中，是沒有提到「天」的。相信，「坐井觀天」的故事，是民間輾轉傳述多年的再創造。而故事的重點，也只是譏諷青蛙的無知，而不是啟示一個「大」的境界給讀者。)

　

　　(「莊子外篇．秋水」文中的「井底之蛙」部份如下)



　 　公子牟隱機大息，仰天而笑之：「子獨不聞夫埳井之蛙乎，謂東海之鱉曰：『吾樂與！出跳梁乎井幹之上，入休乎缺甃之崖；赴水則接腋持頤，蹶泥則沒足滅跗；還虷蟹與蝌蚪，莫吾能若也。且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之樂，此亦至矣。夫子奚不時來入觀乎？』東海之鱉左足未入，而右膝已縶矣。於是逡巡而卻，告之海曰：『夫千里之遠，不足以舉其大；千仞之高，不足以極其深。禹之時十年九潦，而水弗為加益；湯之時八年七旱，而崖不為加損。夫不為頃久推移，不以多少進退者，此亦東海之大樂也。』於是埳井之蛙聞之，適適然驚，規規然自失也。」





(8461 莊子怎樣說「井底之蛙」的故事20121022)



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