4/01/2009



西方的偏狹何在?

西方的偏狹何在?
…………………………………………………*李察
(問到底 No.7352    2009 0401     Wednesday)

    以上的問題,是一個有顏色的問題。比較中性的
表達應是:「西方的特殊觀察角度何在?」
 
    因為,無論東方西方中方,都各有自己的特殊觀
察角度。這角度是時寬時窄的。最窄的時候,甚麼外
在風景都看不見,就是盲目。
 
   那麼,西方的特殊觀察角度是甚麼呢?
 
   似乎,這種「偏狹」的特殊觀察角度是不存在的。
當俄國人、日本人,甚至法國人都企圖上車,都企圖
搭乘這輛西方特快號的時候,有甚麼問題?
 
   問題是,現在是落車換乘的時候了,其他國家還
在企圖上車,固然是無知。車上人不知落車,更加可
笑。西方人卻似乎全不察覺這一點。
 
    美國總統限令美國車廠六十天之內改組,又限令
另一車廠在三十天之內跟一間意大利車廠合營,簡直
是天大笑話。他看不到,車廠的病狀,就是西方文化
的病狀。截肢手術可能簡化病情,但,病情是在心臟
裡發生的。換心手術或者可能成功。強迫一雙糖尿腐
敗的大腿重新走路,是不可能的。
 
   如果要勉強比喻,西方文化的象徵物品是刀。這
刀是外在觀察的利器。無論遇到甚麼問題,西方的習
慣是用刀解剖,詳細研究。至於中國文化的象徵物品
是針。把針刺進去,內在訊息,就能知道。
 
   針和刀,是兩種文化的象徵物品。
 
   問題是:到底地球人需要乘坐甚麼列車?是針的
列車,還是刀的列車?但這是一個未必正確的問題。
因為,問題已經預設了必須要有兩輛列車。而地球人
的道路,卻可能只有一條。
 
  未來的地球人文化,必定是刀針並用的。但西方
文化,迄今為止,仍是拒絕用針。這就是他們的偏狹。
 
    觀察西方的學術情況,最能說明這一點。若是一
個外科西醫,偶然從衣袋裡取出銀針,要為病人施針,
他可能被除名。或者有人說,不是許多西方藥廠,大
規模研究中藥嗎?但他們是用西方的外在方式研究中
藥。不要說中式文化裡最重要的內在觀察,就是連普
通的直覺體驗,都從未能在學術界裡立足的。
 
   亦可以預見,未來的有志之士,必定有極度艱難
的時刻。有志者內外兼視,但不可能被任何一方接納。
等到將來,中國文化和西方文化有機溶合,那已經是
另一世代,我們未必看得到了。
 
 
 
 

李察顧問服務
查詢電話  2559-4690
… … … … …  … …  …  … …  …  … …  …  …

… … … … …  … …  …  … …    …  … …  …  …
★(寶貴意見,大家分享。請寫到以下電郵地址:
<A href="mail to: Academy2008@hotmail.com">
Academy2008@hotmail.com </A>

★(或請直接鍵入以下的  "comments"  連結點:
(or, click the "comments" link below.)

(本文貼出日期: 2009.4.1.  香港時間: 8:00 pm)
(明天問題:燕子們怎樣睡?)
 


利用 Windows Live™ Photos 輕鬆分享相片。 簡易上載及分享照片

沒有留言: