4/08/2009

從亞歷山大的層次,看到希波大戰和思維能力的攀升

何謂「層次壹」?



何謂「層次壹」?

從亞歷山大的層次,看到希波大戰和思維能力的攀升

…………………………………………………*李察
(問到底 No.7360 2009 0409 Thursday)



超越層次,是一件不容易的事情。任何人,如果
在一生之中,能夠超越一個層次,便已經是很了不起。

我能從「層次零」的位置,上升到「層次壹」嗎?
我能從「層次壹」的位置,上升到「層次貳」嗎?

以上,並非一般人的問題。世界上,絕大多數的
人,不會這樣想。都只會囂囂攘攘,在自己的層次裡
東奔西突。

而這是一個絕對重要的大問題。

李察希望從一個很小的故事開始講。但這小故事,
是有背景的。如果不知道一點,就不可能明白。

所以,今天先請各位看看亞歷山大的故事。

真正希望超越層次的朋友,請絕對不要錯過這故
事:







亞歷山大大帝的魅力何來?
問到底 No.4216 000821 Monday


亞歷山大大帝 (Alexander the Great, B.C.
356-323) 十三歲的時候,跟隨天才哲學家亞里士多
德學習。這是他父親馬其頓國王腓力二世的高瞻遠矚
。七年後他的父親被刺,他以二十歲少年登上皇位,
帝國事業,立即全速發展。

以下的小故事犯駁,但卻富含啟發的閃光:他遠征
印度回國,途中遇上水荒,全軍無水。此時,一個士
兵獻上一壼水給他。他深知無法與屬下共享,便強忍
乾渴,不惜把水傾倒在地,寧願一起苦挨。

要忽略故事犯駁之處,才能夠看到箇中旨要:為甚
麼他不是把水分掉,而是倒掉?這不假思索而且簡單
爽利的動作,就是魅力。

他的魅力,也許來自天才性格,也許來自天才的教
育。但無天才者不可能受教於天才,卻是肯定的。




亞歷山大大帝的識見何來?
問到底 No.4223 000828 Monday

亞歷山大大帝登位之時,只有二十歲。但已經充份
顯現他駕馭群雄的魅力與天才。

他曾經師事亞里士多德七年。亞里士多德在當時,
是見識最廣博的人。西方哲學家和東方哲學家不同。
孔子的著作,量少而專一。但亞里士多德寫的卻是百
科全書。包括天文地理以至解剖生理等著作數十種。
亞歷山大的識見,就來自這種強烈的探索氣氛。

亞歷山大在埃及時,曾經受到絕對非凡的誘惑。這
一種誘惑,連凱撒大帝亦不能抵抗:埃及人把他冊封
為法老,同時亦宣稱他是神。但亞歷山大不為所動。
他似乎對荷馬的史詩更有興趣。床頭常置伊里亞特的
英雄史詩。有傳記說他具有非凡的禁慾傾向,然而他
有兩位妻子和兒子。他對於發展事業的興趣,比對於
感官享受的興趣更大!





講古為甚麼不能駁古?
問到底 No.4226 000831 Thursday

廣東俗諺:「講古不能駁古」,就是說聽故事的時
候不宜駁咀。許多人一輩子無法開竅,就是因為太喜
歡在人家講故事的時候駁咀:停留在表面的邏輯層次
,好像是敏捷聰明,但無法深入明白。

以亞歷山大大帝的故事為例:他從印度遠征回國,
途中遇上旱災,有人送上一壼水給他獨家享用。他二
話不說,把那壼水就倒在地上。這就是魅力。

這故事犯駁之處甚多。可能有人懷疑,根本亞歷山
山大大帝的私人儲水充足,他只是裝模樣騙人。

這樣,善駁者就看不到其中的「魅力」成份了。必
須充份投入,一下子就抵達最主要的核心重地,而不
是根根計較,像個嘮嘮叨叨的小腳女人。這一句也是
犯駁的:「為甚麼偏要說小腳女人,而不說小器男人
?」因為,小角度裡面,是看不到大道理的。





魅力是甚麼?
問到底 No.4336 001219 Tuesday

魅力的第一特色,是缺陷。魅力人物都有明顯易見
的缺陷點。而魅力人物自己看不到。

林肯的過份仁慈,明顯是一種缺陷。同樣,甘地可
能過份偏執,就連亞里士多德的學生亞歷山大大帝,
也是有缺點的。全軍缺水,他竟把奉獻給他獨家享用
的一壼水倒掉。批評者說他為甚麼不把水送給傷患者
。但這類小心周全的性格,通常不屬於魅力領袖。拿
破倫驕傲自大,過份自信,但他的魅力無法抵擋。

因為,缺陷好比冰山上你可以見到的部份。魅力領
袖的真正能量,是潛在的。

而這種能量,通常得自偶然,並非苦心經營。因為
,魅力是時代潮流的前導能量尖點,剛巧在某人身上
呈現而已。群眾正在尋覓帶路者,魅力人物適時出現
,潮流就穩固成型了。





波斯軍是怎樣的?
問到底 No.4487 010520 Sunday

在史家眼中,波斯軍就是雜牌軍。Xerxes在位時,
大軍有一百八十多萬。波斯由多種民族混成,軍伍行
進,如同雜耍表演。各式武器雜陳,有弓箭、長矛、
標槍、投石器、短刀、彎刀、盾、盔甲、皮冑等,還
有馬、象等各種動物,與及傳令官、文官、閹人、妓
女、妃嬪女眷等並列。戰車兩旁插著巨大的彎鐮刀,
在軍樂和老弱居民的歡呼中前進。

波斯軍令絕嚴。有一個老人,四個兒子都己參軍,
向皇帝哀求,希望把第五個小兒子留在身邊。皇帝傳
來命令,把他的第五個兒子劈為兩半,就放在大軍行
進的兩旁,讓全軍看見。

波希大戰,史上有名。那時正當希臘哲人最多,文
化最盛的時刻。年僅二十的亞歷山大大帝,利用小量
兵力,很快就毀滅了龐大的波斯帝國。





亞歷山大大帝是否性無能?
問到底 No.4495 010528 Monday

他的節制能力,俗人無法了解。他是馬其頓國王
的兒子。馬其頓是希臘文化盛行的地方。馬其頓國王
請來希臘文化的代表人物亞里士多德,作王子的家庭
教師。但這並不重要。重要的是,亞歷山大本人,在
七年長的學習之中,究竟學到了甚麼。

是希臘人的科技知識?還是管理技巧?當他以弱
勝強,把當時已經發展到盡頭的波斯帝國,打得落花
流水之時,那是科技嗎?還是另有哲學內容?

波斯王的後宮,史上著名。裡邊用閹人管理,一眾
妃嬪,並不只是國王私享。都是用來娛樂賓客的。

亞歷山大只喜歡其中一位波斯公主,其後結婚生子
。他對生命的看法,可能全部來自亞里士多德。美色
當前,不為所動。他知道目的,他識曉節制。

亞里士多德在天上微笑了。






思想的基本元素是甚麼?

問到底 No.4519 010621 Thursday

李察相信,這一發現,是亞里士多德最重要的貢獻
。或者會比他的「物理學」或「倫理學」的貢獻更大
。儘管,今天的人,已經越過了他的範圍,正在往更
遙遠的路上走,但不知亞里士多德為何物的人,畢竟
是要吃虧的。

正如那時,希臘和波斯大戰,亞歷山大面對一群不
知邏輯為何物,不懂推理,不明是非的波斯蠻子們,
要取勝真是易如借火。

為甚麼波斯人不知邏輯?因為,那時邏輯學才初初
發明,而發明人是亞歷山大的老師亞里士多德。

亞里士多德第一個發現,思想的最基本元素是「概
念」。例如,「人」是概念,「戰爭」、「死亡」等
亦是概念。概念排列,就是推理、分析等一系列西方
思維技巧的開始。





亞歷山大得到甚麼?

問到底 No.4656 011105 Monday


亞歷山大大帝(B.C.356-323)的帝國,橫跨三大洲
,把希臘文化傳播遠方。他初次出征時,是一名負資
產。他父親留給他幾隻金杯,及不到六十泰倫的財產
,另有五百泰倫的債務。他借貸八百泰倫,籌得遠征
波斯的軍費。公元前三三二年,攻下泰爾城(Tyre)。
大流士出價一萬泰倫(一名歷史學者估計,約值一九
四零年時的一千八百萬美元)求和。但亞歷山大不為
所動。不久攻陷波斯第二大城蘇沙(Susa),掠得五萬
泰倫(約九千萬美元)。而他在普賽波里斯Persepolis
得款最多,約十二萬泰倫(約五億美元)。這數字比雅
典人在三百年黃金時代的全國收入更多。亞歷山大本
來軍紀嚴明,但最後一役允許軍隊屠城掠奪,收獲無
法計算。數字本來沒有意義。意義全憑後人自由解釋
,亞歷山大早死,他已無法知道。






5095 魅力的要素何來 2003 0121


魅力的要素何來?

魅力挽救一切。當魅力人士出現,社會瘋狂,
力量集中,本來做不到的事,忽然成功。

魅力有兩大要素:一是思想網絡,二是人格。
網絡要能在一個優美人格的身上呈現。大家耳
熟能詳亞歷山大大帝棄水的故事:他遠征印度
回國,路經沙漠,全軍缺水。有人私獻清水一
瓶。本來可以秘密享用,但他毋須思想,不必
考慮:立刻就把水倒在地上…………願與全軍同
死。這樣的領袖,是戰無不勝的。

這不是偶然的急智,是一個大系統,是從他
的老師亞里士多德來的。表面看是性格,但性
格背後的典範思想,才是決定性的。

魅力是人格與網絡的聚結。欠缺任何一樣,
魅力不會成立。網絡未形,遍地庸才。魅力天
才要等到網絡成形才會出現。






為甚麼亞里士多德仍然偉大?問到底 No.5101 2003 0127 Monday



 亞里士多德的多數理論,今日証明不對。特
別是天文學部份,已成笑柄。但為甚麼創造這
種荒繆而且錯誤學說的,仍是偉人?

 因為,他追求的是「規律」,而非「細節」。
他認為宇宙是有規律的。雖然規律的解釋未必
全對,但網絡成形,行之有效。亞歷山大大帝
應用了他的網絡,君臨天下。

力量,總是有一個源頭的。古老的傳說,以
為力量來自大地母親,其實是來自思想。

 亞里士多德和亞歷山大大帝師徒二人,一個
是時代思潮的開導者,一個是時代命運的締造
者。亞歷山大君臨四方,固然是他自己的聰明
才智,更是他能擷集出一種當時最有效能的希
臘思想,這才把魅力定型了。

 是方向,而非細節,幫助了他。



 

希波大戰,有何重要?
問到底 No.5612 2004 0625 Friday

人類歷史上,有兩場戰爭比笫一二次大戰更
加重要。就是公元前六至五世紀發生在希臘和
波斯人之間的連場大戰,和公元後一八四零年
發生在英國和中國之間的鴉片之戰。

亞歷山大大帝以微弱的軍力財力,大勝富裕
的波斯,並不奇怪。掌握先進思維方式的文化,
當然勝利。波斯人注重享樂,講飲識食,沒有
科學,沒有文學,是希臘人的最佳對比。

希臘的文化網絡,歷經蘇格拉底、柏拉圖、
亞里士多德三大哲學家,以亞歷山大大帝的天
才軍事行動為結穴,產生了一個空前的大帝
國。波斯沒有哲學家,但有兩位精明君主:一
位是居魯士,另一位是大流士。兩位都是天才
型的魅力領袖。但魅力的個人火花,欠缺文化
網絡的支持,就如流星一閃,很快消失。

希波大戰,是西方文化啟航之戰。

















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(本文貼出日期: 2009.4.9. 香港時間: 6:00 pm)
(明天問題:)

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