Letters in Chinese

李察通訊 Letters in Chinese
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2/15/2013

人是怎樣探索真理的?





在 Life of Pi 第二十五章中提到一種很有趣的現象:

有的人, 當遇見被麻瘋侵蝕得肢體變形的寡婦或衣衫襤褸的孩子在路旁乞食之時, 會無動於衷。但是, 當聽到有人略略批評他的宗教, 則必臉紅耳赤, 激動萬分,與人理論。

為甚麼他們無法看見, 他所自以為相信的那個神, 就是在那寡婦和孤兒的內裡 ?雖然, 耶穌明明講過, 神就是在那裡的。

到底, 出了甚麼問題?

所謂「探索真理」, 今天已經變成了一種全無意思的浮表名詞 。在囂囂攘攘的商業和政治氣氛裡, 人們競逐的只是權力和金錢。都以為, 一切都是順理成章, 都是能夠解釋的。有時看見種種奇怪現象, 好像中國人的奶粉問題, 或者美國人的槍械問題, 就會毫不猶豫地痛罵一番。而若干政治家,跟本是想也不用想, 立刻就有了對策, 有了解決問題的一連串措施, 問題也就隨即消失 。他們就跟那位遇到痲瘋婦人的朋友, 同樣地無動於衷。

宇宙的存在理由何在?人為甚麼需要存在?諸如此類的問題, 只是書呆子或者無知少年的問題。他們說, 這就是「務實」, 其實是探索精神的停止。

到底, 人是怎樣探索真理的?

在 Life of Pi 中有一個片段:一個信仰回教的麵包師, 和一個無神論的生物教師, 一起遇到了一頭班馬。生物教師能夠說出班馬的學名, 而回教朋友則贊嘆真主。

這兩人,是科學和宗教的代表。其實, 還有其他代表的。例如政治家的觀點, 就可能很不同。雖然他們看見的都是同樣一匹班馬。但判斷不同。

到底宗教是甚麼? 科學是甚麼? 政治又是甚麼?

可以大膽講一句:都不過是人在探索真理時的工具而已。

又或者可以說, 宗教是內在的, 科學是外在的, 而政治則是手段。而當三者完全分離的時候, 政治就會變成純操作, 即是毀滅 。

但這 只是一種預言。而預言在未成事實之前, 是可以不加考慮的。而宗教和科學, 也正在瘋狂地瞬息萬變。

科學是一種不穩定的工具。宗教更是不穩定的工具。或者我可以大膽再講一句:自從耶穌離開世界的那一天開始, 他的教訓, 就已經開始被門徒們曲解了。其他宗教, 大約遭遇相同。原始的先知提出智慧, 但被不斷扭曲,直到宗教失去了工具的意義為止。宗教和科學, 本來都是人類探索真理的工具。但工具變壞了, 探索就不可能。

宗教被扭曲, 科學則是被封閉。科學已經遠離大眾, 深深封鎖於塔尖之中。

宗教會變壞, 科學亦然。只有政治是不會變壞的。政治會變得愈來愈精密和準確有效。而大家都知道結果是怎麼樣。

問題是: 宗教和科學, 能否返回正途?

人類文化,迂迴發展, 也是可能的。

而關鍵處, 可能跟前面提到的一種現象相關:

這是四個十分可怕的字: 「無動於衷」 。

換句話說, 有的人, 心不會動了 。

人是用心去操作工具的。人是用心去探索真理的。

心尚未僵化的人們, 能否用無窮的溫柔力量, 去按摩、溫暖、溶化、甚至推動...其他的心?


8495 人是怎樣探索真理的? 8495 20130213



(明天探討神跡問題)









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