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10/16/2010




何謂「普世價值」?

何謂「普世價值」?
………………………………………………*李察
(問到底 No.7912-3  2010 1014-5      Thursday, Friday)
 
 
  在國際政治舞台上,時常聽聞「普世價值」這樣
的字眼。甚麼是「普世價值」呢?
 
  不少的人肯定會認為,世界上最重要的普世價值,
只有一件事:錢。小百姓愛錢,大百姓更愛錢。很多
政治人物,寧願犧牲其他包括了正義、仁愛、誠實、
真理、、、等等價值,以換取一時的經濟利益。有時,
甚至動用武力,對付無力抵抗的弱小者。他們竭盡全
力,去迴避經濟困難,防止經濟衰退。大人物注視經
濟利益,小人物注視個人利益。世間只有錢寶貴。而
這是很難否定的。人總是要吃飯的。而各種災荒未來
之前,聰明的人,在未下雨之前預備好雨具,總是正
常的。
 
  所以,如果要說普世價值,第一點就是物質主義。
而物質主義和唯物主義之間,只有很微細的區別。兩
者都是西方文化的主要思想。德國人發明的唯物主義,
跟美國人發明的物質主義,唯一不同,是德國人把唯
物主義寫成理論鉅著,而美國人把物質主義拍成荷李
活鉅片。但無論如何,唯物主義從外在觀察世界的方
法,最後是一定會演化成為物質主義的。至於中國人
的物質主義,則是唯物主義和物質主義的結合。對於
許多中國人來說,往錢看是順理成章的。而中國問題,
也如同西方問題一樣,愈來愈難以解決。如果中國仿
效美國,走上美國之路,世界就不妙了。
 
  因為,無論是物質主義也好,唯物主義也好,外
在的思維方式,漸漸失效。經濟無論怎樣推,也無法
上升。而世界上各種重大危機,從氣候問題以至人口
問題、能源問題、貧窮問題,一點都無法解決。但是,
從外在觀察世界的想法,無法看到自己的致命所在。
有人以為,自己居住的社會,是已經最好的。他們以
為,以美國為藍本的政治結構,就是最完美的。他們
想都沒有想過其他。他們從未想過,美國方式的政治
結構,只是一種外在的產品。所以,他們認為,普世
價值,就是只有民主,自由,平等,這一套美國建國
的準則。他們以為,兩百年前的美國準則,就是普世
價值。這,就是聯合國講壇上,許多人的思想方程式。
他們自己不知道,這是很低層次的,也是很容易的。
思想上了軌,甚麼都往這裡硬套,以為世界問題就是
如此簡單。
 
  而另外一個極端傾向是絕對相反的。只講心不講
金。完全否定了物質,以為心靈是萬試萬靈的靈藥,
只要躲進深山修道,就能挽救世界。當然,這不是主
流。而能夠毅然放棄物質生活的人,也勇氣可嘉,值
得尊敬。幸運是:主流是愈來愈多人認同的另一種思
想,就是博愛的思想。博愛主義,未必是否定物質的。
博愛只是一種心的腱連,一種內在的感覺。博愛的人,
就憑了這種感覺,去構思應付世界各種難題的方案。
民主、自由、平等,倘若能夠以博愛為基礎,就是真
的民主,真的自由,真的平等。美國人的假平等假了
兩百年,就是因為,他們的出發點,是外在的。他們
只是憑計算知道,需要平等。他們欠缺了一種內在的
熱腸。一位美國官員評論中國和日本之間的領土爭執
時說:中日之間和平相處,是符合美國利益的。這是
一種很冷,也很外在的話。這使人想到,倘若中日大
戰,更加符合美國利益,那美國人怎辦?
 
  事事都從錢字著眼,真理何在?
 
  所以,外在的普世價值,算不算普世價值,值得
再思。
 
  到底甚麼是「普世價值」呢?博愛算不算是最重
要的普世價值?沒有人是可以否定這一點的。
 
  「零八憲章」的作者,只以為,普世價值就是自
由,平等,人權。
 
  問題只是:到底是忘記了博愛呢,還是這思想系
統,根本就只是照抄美國的政治結構?
 



 

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(明天問題:)

2 則留言:

Unknown 說...

最近,剛好又將墨子看了一遍,感到振聾發聵,直如暮鼓晨鐘,這是年輕時讀墨子沒有的感覺,希望您有機會有多談談墨子,他的兼相愛,有價值理性又有工具理性。跟源自基督教的博愛概念比起來,好似更勝一籌。希望有機會讀到像您分析莊子一般,那樣清楚有架構層次的墨子思想。

匿名 說...

何以見得自由,平等,人權,是美國人的專利 ?