「未來」最重要的是甚麼？

「未來」最重要的是甚麼？
………………………………………………*李察
(問到底 No.7911  2010 1013      Wednesday)
　
　
　　其實問題應該是：「現在」最重要的是甚麼。兩個
問題，其實是一樣的。
　
　　而這問題，要從高一些的文化角度看，才清楚。
　
　　未來世界的主要衝突，將會是西方文化與中國文
化的衝突。這裡，暫時用「文化」字眼，而不用「政
治」字眼。如果用「政治」名詞，很容易會使人想到，
未來世界的衝突，就是中美衝突。雖然這可能是真的。
但是，從政治角度，卻未必能夠看到問題所在。
　
　　有的讀者來信，說美國怎樣的好，而中國又怎樣
的壞。相信他們所說，亦是真心看見的事實。但問題
是，這觀察是政治觀察。從政治角度，看到的影像是
這樣。但是，從文化看，從整個大趨勢看，風景不同。
　
　　文化上看，中美最大的不同，是一者外，一者內。
西方文化，自從工業革命之後，更加走上外在的道路。
外在的分析研究，精密的測量，準確的數據，使西方
科技，數百年猛進。而中國文化，本來以內在研究為
主的。但是，兩千年的專制鐵鎖，使中國人無法在科
技上勝人一籌。西方船堅炮利，結果就是如所周知的
歷史了。如果連這一點也看不到，一味以指南針火藥等
成就自封固步，就更不可能看見，未來的中國文化，
一旦超越了舊的封鎖，以全新的視野，內外結合，會
有何種驚人的發展了。
　
　　外在當然是重要的。就如同物質也是重要的一樣。
沒有物質，就沒有地球。雖然如此，但心和物的平衡，
卻是絕對不容易的一回事。西方文化，就是在這方面
失足的。美國獨立建國，本來是一宗美事。但是，他
們卻在自由平等之外，放棄了博愛。法國革命的靈性，
他們只外在感覺。所以，美國人掙扎了兩百年，仍未
能有真正的平等。重要的思想領袖，從林肯到馬丁路
德金，到約翰連儂，都被殺害了。放棄博愛，是否就
只是放棄了表面上的字眼呢？當然不是的。這是放棄了
心靈的感覺。約翰連儂說得何等準確：They are crippled
inside。(他們是內在的跛子。)全世界的物質主義，發
源地就是美國。這是不可否定的。這是外在潮流的唯
一出路。
　
　　另外的一方面，中國文化的發展，也未必是很樂
觀的。中國文化，本來就是心的文化。但是，這種文
化的發展，卻受到長期的儒家鎮壓和迫害。《紅樓夢》
名句：「一年三百六十日，風刀霜劍嚴相迫」，是中國
人慘遭心靈逼害的寫照。而此後的發展，亦可用一句
老套的話，大家心照了： The rest is history 。
　
　　「未來」最重要的是甚麼？是不是內外結合呢？
當然這是廢話。「未來」最重要的，只有一個字。那就
是「愛」。「愛」是一切的基礎。有了愛，才有民主，
才有自由，才有平等，才有智慧與知識的追求。人是
一種有腱的動物。人是用心溝通的。當人心都能夠溝
通順暢，大智慧才可能出現，各種問題，才能應付。
人類將會大步向前進。
　
　　如果說，未來最重要的是愛，那麼，現在最重要
的，也同樣是愛。而這是可以從自己身上開始的。



李察顧問服務
查詢電話 2559-4690
★(寶貴意見，大家分享。請寫到以下電郵地址：
Academy2008@hotmail.com
★(或請直接鍵入以下的 "comments" 連結點：
(or, click the "comments" link below.)

(明天問題：)