網絡大心，怎樣形成？
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或者，我們仍然應該感激Thomas Kuhn 。是他指
出，人類思維的發展，不是直線進行的。人類思維，
是以一種「典範」的形式，不斷更替的。
問題，甚麼是「直線」。負面中式思維，以為一
切都可以「安排」出來。秦皇時代，是以吏為師。以
後，就是根據不同的權力意志，安排各種重要的學術
職位。許多在學院政治與人事鬥爭中無法安寧的學者
們，十分明白，這性質，就是「以吏的意旨為師」。
並不是以學術研究的成果為師。
不但人文科學如此，連自然科學也一樣。上一世
代，學術尚可能在草野中生長。但此一世代，學術所
需要的資源極大。在野的學者，無法再研究。結果是
整個文化系統一起被淘汰。蘇聯就是這樣出局的。
因此，可以輕視專欄。專欄是消閒，是娛樂大眾。
但如果你能想到：有時，專欄中的思想不斷變化，不
是一個作者的思想變化，而是典範在變、、、
(Leechardasks.blogspot.com)
(問到底 No.6754 2007 0811 Saturday)
(明天問題：甜蜜和悅耳有何區別?)
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