為何要抽起諸葛亮？
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昨文提到：「如果連諸葛亮都不能信任，還有甚
麼人，在儒家的系統中，是可信任的？」
這是一個重要問題，需要再探討。因為，這跟儒
學的基本結構有關。儒學是排擠性極強的。自從漢朝
獨尊儒術以來，所有其他學問，無法開展。連最基本
的邏輯學，在斷層之後的中式思維系統裡，也是沒有
的。名學跟墨學等非儒家系統的學問，無法生存。儒
家學者素來喜歡說，儒學是「人」的學問。其實即是
「人治」之學：沒有邏輯，一切憑直覺和主觀，因此
無法信任他人。連諸葛亮都不能相信，只能相信直系
親屬。劉關張結拜為三兄弟，就是儒家思想。諸葛亮
沒有結拜，他怎樣瀝血表忠，都是沒用的。
儒學只是單方面訓練讀書人忠貞，但忘記了訓練
統治者辨識忠貞、接受忠貞、使用忠貞。有忠臣而不
能用，是中國歷史一再重覆的悲劇。知人善用的劉備
臨尾抽起諸葛亮，自毀長城，是儒式自殺。
(Leechardasks.blogspot.com)
(問到底 No.6680 2007 0529 Tuesday)
(明天問題：為何老子反對藝術？)
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