智慧與愛，是從何處來的 ？

　　第一個問題：智慧與愛，到底是兩件事，還是一件事？地球上昇起的，是兩個太陽，還是一個太陽？
　
　　第二個問題：智慧與愛，是天賜的，還是人類自己努力得來的？
　
　
　
　
　　先說第二個問題：
　
　　如果是天賜的，則問題就容易了。只要努力事奉、崇拜、祭祀、、、，上天就會源源不絕的，把智慧與愛賜下來。人類的難題，都可以輕易解決。
　
　　孔子就是以為，知識是生而知之的。而西方宗教，也以為是神先愛了人，人才會相愛的。
　
　　但莊子哲學的啟發，完全不同。
　
　　在莊子的觀念中，人類是作為一個整體存在的。因此可以推想：智慧與愛，就是人類在面對生存的挑戰中產生的。
　
　
　
　
　　愛從那裡來？
　
　　曾經打仗的士兵，都有鮮明回憶。
　
　　在困難的奮鬥中，愛是非常明顯的。戰友之間的情誼，就像鮮血那樣珍貴。我們這一代的中國人，沒有作戰經驗。但二次大戰和抗日戰爭的記憶猶新。面對絕對的患難，人與人之間，會激發愛意。愛的感覺是這樣強烈，甚至戰爭的恐懼，也能驅除。犧牲一己，亦在所不計。「疾風知勁草，患難見真情。」是中國人留下來的智慧。
　
　　所謂「患難」，其實就是挑戰。所謂「真情」，就是在應付挑戰中出現的感情。愛就是這樣出現的。
　
　　愛不單止是在戰爭中出現的。
　
　　愛出現於一切需要合作奮鬥的地方。嬰孩出世，父母面臨巨大挑戰。使孩子平安成長的壓力，雖然不可能與戰爭相比，但相似。我曾經寫過一書《我是爸爸》，其中感覺，如此得來。
　
　　甚麼是愛？愛是一種共同面對挑戰中出現的感情。這感情，可以發生在兩個人，亦可以發生在面對強敵的國家，更可以發生在需要面臨挑戰的地球人類之間。
　
　　沒有挑戰，就不需要奮鬥，就沒有愛。所以，愛是從奮鬥中來的。
　
　　在艱苦中的家庭，愛的感覺，比富裕家庭強烈。窮人更容易進天堂，是有道理的。因為，富人需要應付的挑戰，常常沒有窮人那樣強烈。
　
　　也不要以為，戀愛是無條件的。戀愛，就是挑選一個共同應付生存挑戰的伴侶。愛是存在於奮鬥之中的。
　
　　就算是在人和動物之間，也有愛。曾經養過一隻名叫「布朗尼」的狗。這狗陪過我不少日子。那時我在學小提琴，時常發出一種好像殺雞的噪音，全家人見我拿琴出來，都掩耳疾走。只好一個人躲到房間裡練琴。這時，小狗就會在外面抓門了，要進來陪我。後來狗兒死去，我確實非常傷心。所謂「生活」，其實即是生存奮鬥。人和狗在一起，也是共同奮鬥生存。人狗之愛，同樣是在生存壓力中出現的。
　
　　人和動物之間的愛，更可能表達愛的本質。拙作《頑童與祖母》中提到，我的祖母所養的一頭牛，終生與她一起流汗耕田。後來牛死了，祖母雖然極端窮困，也不忍心把牛的屍體賣去給人吃。她找到一個地方，把牛埋了。次日才發現，牛的屍體，竟被人挖走了。那一天，也不知道她是怎樣回家的。
　
　　愛是甚麼？不是很鮮明了嗎？
　
　　愛是在奮鬥中的群體裡產生的。沒有奮鬥，就沒有愛。
　
　
　
　
　　另一個大問題是智慧。
　
　　如果愛是人類最迫切的，智慧也是一樣。面對無限問題，人類極端需要智慧。愛是一種感情，亦是一種紐鍵。愛能夠把所有人的智慧，溝通起來。
　
　　蘇格拉底曾經以為，智慧來源於兩件事，笫一是承認無知，第二是無私。承認無知，就是虛心。虛心是一個大題目，要另外再說。至於無私，意義是和愛相同的。從整體出發，不是從自己或小團體出發，就是無私。
　
　
　
　
　　甚麼是智慧？
　　
　　這是另外一個大題目。目前，也只能有很模糊的答案。而答案儘管模糊，但卻是肯定的：

　　我們可以非常肯定的知道，智慧是在前面的。在不斷的探索與追求之中，就可能得到智慧。
　
　
　
　
　　而另外的一個發現是：智慧和愛，是在一起的。不是有兩個太陽，而是只有一個太陽。智慧和愛，是不可割裂的。金色和紅色，在不遠的前方，就好像晨早朝陽，發出美麗的光，引領我們。
　
　　前文說過，路不是目的。這是亞里士多德的啟發。智慧和愛，也只是一條路。本身並不是目的。
　
　　到底，人類生存的目的是甚麼？迄今為止，仍是未解之謎。但慶幸的是：

　　當我們找到了路，沿著路走去，最終，就可能知道，我們要去的其實是甚麼地方。





（8451 智慧和愛，是從何處來的 20120925
星期二）


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