Letters in Chinese

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11/03/2010




邱吉爾算不算是享樂主義者?

邱吉爾算不算是享樂主義者?
………………………………………………*李察
(問到底 No.7930  2010 1101           Monday)
  
  
  在邱吉爾的身上,有一個難以索解的謎。如果按李
察的分析,他是右腦偏下的。與他的對手甘地剛剛相反。
甘地是右腦偏上的。所謂「上」,就是心靈。甘地對肉
體全無興趣。甘地從不享受吃食,也不抽煙喝酒。甘地
只注重心靈的修練。甘地嚴格規定,一天不吃多過五種
食物:例如,一點米,加一點鹽,已經是兩種了。再加
幾顆豆,就是三種。如果加上一杯茶,就是四種。茶裡
放點糖,就是五種了。甘地不會超過這種份量。
 
  而邱吉爾卻是物質的、肉體的。他很喜歡吃,更喜
歡吃的時候,要有很高雅的服侍。他說,服侍要恰到好
處,不能過份殷勤,也不能太冷淡。他很喜歡喝酒,一
天要喝很多次。上午喝雪梨酒,午餐時紅葡萄酒(claret)
或法國紅酒(Burgurndy),下午他會要一杯威士己加梳
打,還要加上冰,雖然一般英國風俗是不加冰的。晚餐
的時候,要喝一瓶香檳。而在port 酒之後,他也喜歡
呻幾口上等的法國拿破倫拔蘭地。邱吉爾是煙不離手
的。他每天要抽十五支昂貴的夏灣拿雪茄。他不會抽完
一枝才換的。總是抽到他認為夠了,便丟棄。
 
  他很喜歡野餐。而他在野餐裡的吃食大計,跟行軍
打仗同樣準確。有一次,他在酒店裡預訂明天的野餐食
物,對侍者說,要牛排三文治。他說,你要選一塊上好
的牛排來切片,不要太厚,也不要太薄。要「飛邊」,
把牛排的邊緣棄掉不要,麵包要塗上很多的牛油,注意
牛排的分量不能太少,要剛好露出來,與麵包齊邊。我
不喜歡咬兩口,才知道裡面是牛排的那種感覺。他一連
串的命令,侍者只有搔頭,又或者侍者太緊張了,一句
也不知道他說甚麼。而邱吉爾是聰明人,一看已經知道
侍者全不了解他的要求。便要來紙筆,十分耐心的把牛
排的草圖畫出來,要侍者徹底明白。
 
  能否憑這樣,便斷定他是享樂主義者?或者未必。
但他的物質享受心思,的確很重。而另外的一方面,他
也好像沒有甚麼緋聞。婚姻生活相當正常,與太太十分
恩愛,留下大量情信。這也是令人困惑的。一般這樣形
態的人,很少這樣。他在戀愛追求的時候,也十分慎重。
或者簡直是過度慎重。等了很久,才提出求婚。他的夫
人很漂亮,他總是覺得自己是幸運兒,能夠娶得美女。
他常說,自從在一九零八年結婚之後,便live happily
ever after 了。這是童話中的名句。意思是王子公主締
結良緣之後,便快快樂樂的過生活了。
 
  以上,只是其中一方面。李察總是有點疑惑,他是
不是很喜歡打仗的那一種人。他是否以為,戰爭只是一
種擴大的狩獵行為?是一種有益身心的運動?二次大戰
一發生,他便興奮投入,完全忘形。幸好這戰爭,在英
國的一方是正義的,是抵抗德軍侵略的,他愈是投入,
便愈顯出他是愛國的英雄,從沒有人批評他好戰的。
 
  而他的身體結構,也很奇妙。他身裁肥矮,但沒有
高血壓,心臟機能正常。抽煙喝酒,一點都沒有影響他
的健康。活到九十歲才死。那一個時代的人,九十歲是
少有的高壽了。
 
  問題是:這樣的一個人,能否算是西方文化的典型
呢?西方文化的重視物質傾向,能否從他的身上看到
呢?
 
  而另一個問題是:甘地的方法,未能把印度帶上正
軌,而邱吉爾的方法,也未能把西方文化帶上正軌。到
底,二次大戰之後的我們,會走上甚麼路?






(Verdi: "La Donna e Mobile" in Rigoletto. Sung by Aquiles
Machado. DVD HX-0051)



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