Letters in Chinese

李察通訊 Letters in Chinese
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7/31/2014

What is the difference of "seeing" and "feeling"


8694 2014 0730

If one could only felt something until he saw it, it is too late.

Someone had died from his bed. He was so happy, as now he can fly on the ceiling. He saw everything, he felt free. He couldn’t help to burst out laughing, when he saw his relatives around his bed weeping. “Why so sad about dying? It is so funny.” He laughed and laughed.

But it was too late. Because he has gone, could not return to tell.

The sudden feeling of the dead man, is a treasure. We wish to have that feeling to handle life.

But it is extremely difficult. We "knew" it, yet we cannot "felt" it.

It is the difference of seeing and feeling.

It is better to have felt it, before it happens.

Seeing is not believing. You can always believe, or felt something before seeing it.

Feeling is believing.










8694 What is the difference of "seeing" and "feeling" 2014 0730

What is a “treasure”?

8693 2014 0730

Someone had found a hidden treasure in a remote field. He was so happy, that he went home and sold all his properties to buy that remote piece of land. It was said, the meaning of Heaven was just like that.

First you had found a treasure, and then you traded everything for that treasure.

What is a treasure?

Is it peace of mind or kind of happiness, etc, etc?

It is no, no and no. It is much more than that.

It is something you would trade your life for. It is a sudden realization of something.

Anyone would do so, if he really knows that treasure.



7/29/2014

上帝是屬於誰的?

8692 2014 0728


  猶太人有特殊的答案。猶太人認為,上帝是他們獨家尊享的。所以上帝經常賜福給他們,連整塊巴勒斯坦的土地,都已經賜給他們。這塊流奶與蜜的土地,他們要獨家享用,趕走其他民族。

  猶太觀點,與耶穌完全不同。耶穌認為,上帝是屬於所有人的。我們都是天主的兒女。而猶太人認為,上帝只愛他們一個民族。

  儒家人仕認為,他人亙上之霜,自己管不著。遠在天邊的慘劇,不宜理會。健康最寶貴,珍惜自己算了。

  但猶太人幾乎已經在經濟上接管了美國。這個問題,肯定會是地球上最重要的大問題。如果連上帝也不能公平,世界上就再無公平之可言。






8692 上帝是屬於誰的? 2014 0728


7/28/2014

我在這裡?你找到了嗎?

我在這櫈子上

以巴問題的本質是甚麼?

8691 2014 0727


  當以色列的坦克開進加沙地帶的時候,其實他們早已經畫好了地圖。目的是要在加沙地帶裡面,再加劃一度無人區。有幾乎半個加沙那樣大。坦克所掃射的是房屋。屋裡的人,一併清除。沒有一間房子不受到破壞。

  這不是普通的戰場,而是精心設計的種族驅趕。他們用坦克做推土機。目的是要趕絕。
 
  問題的本質,不在於誰的對錯,或者戰略。

  本質在於猶太文化的核心。兩千年來,猶太文化仍是在這核心裡旋轉,一點進步都沒有。本身利益至上,復仇只是藉口。其實質是搶奪,是自私利己。這是一個無愛的民族。兩千年前他們殺害耶穌,也同樣不是一時一事的謀略思想,而是文化的頑固核心,使他們不能接受愛。

7/27/2014

漫畫潮流,有何徵兆?

8690 2014 0727


  往年,還偶然看到傳媒會批評一下部份漫畫的不良作風。色情、暴力,是不少漫畫的主要題材。

  但今年,卻幾乎是看不見了。電視新聞上,只見到漫畫節是如何熱鬧。

  多看漫畫,甚至以漫畫取代課外閱讀,是損害想像力的。

  舉一個簡單的例子:例如你看到書上寫著「一朵花」,不同的人,腦子裡會想到不同顏色,不同形狀,甚至不同環境之下的花。文字是和創造力息息相關的。人的思維力量,會主動補足所需要的資料。

  所以,看文字的書,是吃力多些的。有點好像走路上山。要勞動,要出汗,但也有收穫。常常看書的人,思維能力會高些。

  但看漫畫不同。一朵花?畫面會把花朵呈現出來。畫家都已經為你想妥了。有多少花瓣,有多少顏色,一點不用你去想。

  所以,看漫畫是省力得多的。

  對於動腦筋來說,省力就會導致肌肉萎縮,思維退步。

  更何況,許多漫畫都只提供煽情的感官刺激,也並無思想深度之可言。

  問題何在?

  問題在於,傳媒已經放棄這方面的責任了。

  部份傳媒,連報導新聞,也都使用漫畫媒介。

  時代的腳步,走向何方,其實是很清楚的。







8690 漫畫潮流,有何徵兆? 2014 0727

7/24/2014

The Fool On the Hill



The Fool On the Hill

Lyrics:Paul Mccartney
Music:Paul Mccartney
Artist:Paul Mccartney

Day after day alone on the hill,
The man with the foolish grin is keeping perfectly still,
But nobody wants to know him,
They can see that he's just a fool,
And he never gives an answer,
But the fool on the hill
Sees the sun going down,
And the eyes in his head,
See the world spinning around.


Well on his way his head in a cloud,
The man of a thousand voices talking percetly loud
But nobody ever hears him,
Or the sound he appears to make,
And he never seems to notice,
But the fool on the hill . . .
Nobody seems to like him
They can tell what he wants to do.
And he never shows his feelings,
But the fool on the hill . . .

7/23/2014

dont you feel chilling to the spine????

Mother, you had me But I never had you I wanted you But you didn't want me So I got to tell you Goodbye Goodbye Father, you left me But I never left you I needed you But you didn't need me So I just got to tell you Goodbye Goodbye Children, don't do What I have done I couldn't walk And I tried to run So I got to tell you Goodbye Goodbye Mama don't go Daddy come home Mama don't go Daddy come home Mama don't go Daddy come home Mama don't go Daddy come home

I am the walrus

7/20/2014

I am a walrus

copied this from somewhere, it is for those who like to THINK.



I am he as you are he as you are me
And we are all together
See how they run like pigs
from a gun see how they fly
I'm crying

Sitting on a cornflake waiting
for the van to come
Corporation teeshirt, stupid
bloody Tuesday
Man you been a naughty boy, 
You let your face grow long
I am the eggman, they are the eggman
I am the walrus, goo goo goo joob

Mister City Policeman sitting, 
pretty little policemen in a row
See how they fly like Lucy in the sky, 
see how they run
I'm crying, I 'm crying
I'm crying, I'm crying

Yellow matter custard
dripping from a dead dog's eye
Crabalocker fishwife
pornographic priestess
Boy you been a naughty girl,
you let your knickers down

I am the eggman, they are the eggman
I am the walrus, goo goo goo joob

Sitting in an English garden
waiting for the sun
If the sun don't come
You get a tan from standing in the English rain
I am the eggman, they are the eggman
I am the walrus, goo goo goo joob gooo goo goo joob

Expert texpert choking smokers
Don't you think the joker laughs at you? (Ha ha ha ! He he he! Ha ha ha!)
See how they smile like pigs in a sty, see how they snied
I'm crying

Semolina pilchards climbing up the Eiffel Tower
Elementary penguin singing Hare Krishna
Man you should have seen them kicking Edgar Alan Poe
I am the eggman oh, they are the eggman-
I am the walrus, goo goo goo joob goo goo goo joob
Goo goo goo joob,goo goo goo joob
Goo goooooooooooo jooba jooba

Jooba jooba
jooba jooba
jooba jooba



(IT IS A PLEASURE PEOPLE AINT GOT NOTHING)
(JOBA JOBA JOBA BABABA.......BA)


7/18/2014

是否小國更加需要智慧?



8689  2014 0718
 

 

  觀察以巴戰爭,使人慨嘆。巴勒斯坦人正面臨世紀大侵犯,滅亡之日可待。

  情況有點好像昔日成吉思汗揮軍西進,絲路上的小國,紛紛滅亡。

  或者他們是根本不知道,有一個大國正在向著他們進發。又或者是知道了,卻因為時間不足,準備不及:這也等於是不知道了。因為,情況應該在一千年前已經可能預料。無法預料,就是智慧不足。

  巴勒斯坦人,真的是智慧不足嗎?他們無法應付愈來愈嚴峻的環境嗎?此刻,以色列的坦克已經準備好了。平原作戰,坦克可以把泥土和木造的建築,完全毀滅。

  其實,今日的坦克,就和昔日成吉思汗的馬隊,完全一樣的。都是弱小國家無法抵抗的力量。

  有沒有以小勝大,以弱勝強的例子?當然是有的。智者見事於未萌,早為之計,能夠趨吉避凶。

  智慧不是容易的事。在「莊子與中方思維」一書中,列舉了八項智慧的必備條件。沒有了這八種條件,智慧不能成立。

  而智慧更會因為其他因素而消失。

  強烈的教條,會阻礙智慧。本來靈活的思想,會因為規章而失效。而這是另一個重要的現代議題。怎樣利用智慧幫助宗教發展,是極端急迫的時代需求。不良教條,使無數國家陷於災難。大多數人,無法分辨靈性和教條。他們以為教條便是靈性。結果是思維停滯,無法運作。

  二十世紀,人們想的是,怎樣利用科學去對抗宗教。但這是更加錯的。科學不可能對抗宗教。而宗教是不可對抗的,只有智慧可能幫助宗教。 

  小國需要智慧,大國更加需要智慧。

  大國可能分裂,驕兵可能失敗。

  而波斯的悲劇,地球上知道的人,相信也不會太多。物質豐盛,資訊發達,人手一機,但加倍無知。

  Peer gossip 是不可取代智慧閱讀的。但偏偏是取代了。未來歲月,未容樂觀。

8689 是否小國更加需要智慧?  2014 0718




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7/13/2014

敬告讀者: 李察已經回港

20 美國總統與印度文化



(這是「莊子與中方思維」中的一章,現已寫好了,發表在此。)



  印度文化的主要問題, 是遠古的性崇拜,導致禁慾思潮,而背景是階級劃分。
 
  性崇拜與禁慾思潮長期抗爭,形成印度文化的思維平面。從此限制了印度文化在此平面內裡進行。
 
  遠古印度,曾經以性文化的重點推行。寫了大量經書,建築性廟宇。
 
  從遠古印度人的實踐可見,文化是個球體,是可以人為力量,推動旋轉的。
 
  但西方文化是另一模式。
 
  奧巴馬在第二次當選演說之中,說美國人的價值有四:
 
  愛,慈善,責任心,愛國主義。
 
  但這只是一種口頭描述,而算不上是一種文化的轉動力量。
 
  沒有推動,美國文化就只能在物質主義和機會主義的思想中旋轉。
 
  西方文化的原則,仍然是利潤原則。
 
  西方教育仍然是以利為師。
 

 
  美國領袖的問題,和其他各國的領袖,有一個顯著的不同點。

  其他各國,例如印度的領袖,都想解決文化問題。印度人一度以為,只有科學才是印度文化的根本希望。印度是核子國家,而他們在極度貧窮中潛心研究尖端科技,可以相信,國防問題只是次要的。他們希望籍著科學,解決印度的文化困境和宗教困境:雖然他們未必知道,這是不可能的。科學不能解決宗教難題,只有智慧才可以。
 
  但無論如何,那是一種推動。企圖解決文化問題的推動。換句話說,印度文化是相當自覺的。
 
  但是,美國對待文化的態度不同,推動也完全不同。
 
  美國領袖是各國學習的對象。美國領袖就如同其他富裕國家的領袖一樣,通常都自信、自豪,以為西方文化全無問題。
 
  美國文化,並不如印度文化之自覺。

  一種疑惑是:到底他們是真的欠缺自覺,還是在刻意地,自覺地推動物質主義的文化?
 
  在公元二零一四年的時候,美國可口可樂公司,開始在所有的,在中國銷售的可樂瓶子中,印上中文的「分手快樂」四字。中國是傳媒管制嚴格的國家,甚至不容許在街頭派發宗教宣傳單張。但西方的物質主義和無愛原則,卻在街頭巷尾的可樂瓶子中,盡現無餘。據說「分手快樂」是一首歌。而美國人已經在不知不之間,得到了在中國吹捧歌曲的權力。今次吹捧這一首,下次就另一首。權力在美國人手上。
 
  他們的宣傳單張,是黏附在可樂瓶子上的。

  到底他們是在刻意的,自覺的維護自己的物質主義文化,還是只在外國推動?
 
 
 
 

 
* 奧巴馬的就職演說
 
  沒有幾位總統,即位時的民望,能及得上奧巴馬。他深被民眾愛戴。電視鏡頭所見,不少選民,特別是非洲矞的美國選民,滿腔熱淚。
 
  他的就職演說十分長。但是,找遍全文,一個「愛」字也沒有提到。是不是他善忘?當然不是的。
 
  因為,這就是美式思維的徵結:美國人追求的是自由、平等,和追尋快樂的自由。他們並未太注意「愛」的追求。
 
  這是美國獨立宣言中確定的基調,而不是一個總統的一時筆誤。
 
  美式思維,上承希臘羅馬,是西方思維的精采表現。西方左腦傾向的思維,到了牛頓時期,可算最為燦爛。一個牛頓,加上一個達爾文,把西方文化推上了頂峰。但是,西方文化,同時又有一種現象:愈來愈重視物質,輕視心靈。思維上傾向於從外在觀察。進化論所否定的,不只是傳統的宗教思維,而是否定了心靈比物質重要。愈發展到了現代,物質氣氛愈是嚴重。
 
  美國總統考慮的,全都是物質問題。心靈問題,提都不提。這是嚴重的失衡。泡沫就要爆破了,如何解決?
 
  誰提出甚麼好主意?怎樣把肥皂泡維持下去?毫無頭緒。因為,忘記了愛的思維,是不能正常運作的。
 
 
 
* 有「手」無「心」的經濟
 
  沒有愛,是賺不到錢的。
 
  「愛」的問題,表面簡單,不值得重視。但「愛」是嚴重的。遠比一切其他問題嚴重。地球上所有的問題,都由於欠缺「愛」而導致。
 
  因為,欠缺了「愛」,會導致癌症:會令一個正常的人,無法正常思維,好像患了腦癌。
 
  最先進的商業學問,表面是種種有用的「謀略」,其實只是「手法」:甚麼手法利錢高些,甚麼方式可以避稅,等等。
 
  有「手」而無「心」,是當代西方經濟運作的基本方針。如果你跟這些經濟高層,略提一點哲學,他必定會覺得你是白痴。有手而無心的人,遍佈西方文化的上層。
 
  但這種現象,仍只是表面現象。內裡,是另有原因的。
 
  原因就是:重視物質多於心靈,思維上失去平衡。由於注重外表多於內裡,從十七世紀發展起來的科技,本身就是有缺陷的。病態植物,灌進了大量化肥。畸型生長,以為是繁榮。但痴肥不是真繁榮。經濟問題,忽然變得不可解決。用泡沫築成的大廈,忽然倒塌。各國政府,企圖在泡沫的破裂缺口處注進金錢,把泡沫重新穩定。
 
  他們會成功嗎?
 
 
 
* 「無愛原則」
 
  在舊思想網絡中的「愛」是虛的。所以,美國總統或任何其他國家的領袖,可以完全不理會。美國總統就職演辭中沒有提到「愛」,新聞記者不會大嘩,大家熟視無睹。
 
  因為,「愛」不是生活準則。美國獨立宣言中,也沒有提到這一點。
 
  雖然,人間並非沒有愛。但是,大多數的「愛」,都是有界限的愛。愛只限在家庭,甚至國家之內發生。對於家庭以外,對於國家之外的陌生者,是沒有甚麼愛不愛的。
 
  觀察西方的朋友,時常大惑不解。西方的傳媒系統和宗教系統,不是正在愛的泛濫嗎?

  但那其實只是一種虛假的形容詞。並非建築在智慧基礎上的愛,是空虛的。

  切實的,只是一種無愛原則。

  國家政策以至商業準則,通常都以一種無愛的原則制定。何謂「無愛原則」?就是利益原則。
 
  除了少數國際慈善機構外,幾乎任何國際行為,都看不到「愛」。甚至是國內行為,都看不到。國家對待國民,城市對待居民,商店對待客戶,學校對待學生,只當他們是納稅人,消費者。人與人之間,是沒有「感情關係」的。何謂「關係」?一種是性愛關係,另一種是利益關係。中國人的所謂親戚、自己人,其究竟處,也是性愛與利益關係。所謂「發生關係」,就是發生了這兩種關係。
 
  這兩種「關係」,構成了愛的界線。舊的思想網絡,迄今為止的地球人的思想網絡,是有界線的愛。是並無智慧基礎的愛。到了有一天,大家都能確認,「無愛原則」是錯的,而「智慧的愛」,才是正常的,才是所有行為的準則。這樣,時代才能真正進步。
 
  不但只是一般的進步,而是說,當人類文化確認了這種原則,人的思想方法就會隨之而改變。因為,另一個重大思維法則,會跟著出現。那就是大家共同確認:心靈比物質重要。有了這一條原則,不但社會規範會改變,連科學技術也會變化。
 
  因為,確認了心靈重要,就會導致觀察方向跟著改變。人們更傾向於從內在觀察事物。東方、西方、中方,都會改變自己的思維規範。地球人的科技將會發達,經濟起飛。
 
 
 
  有人期望奧巴馬寫出一篇「新」的獨立宣言出來,未免是太過樂觀了。
 
  奧巴馬的就職演說,一氣呵成,毫無斷續,的確是一篇好文章。未觀其人,先觀其「氣」。這個人,性格剛強完整,是毫無疑問的。在這一個分裂與疑惑的世代,能夠出現這樣的人材,是美國人的幸運。
 
  從演辭之中,可以看出,美國人雖然面臨種種似乎無法解決的難題,但當這一種文化能夠自我重整,就能組合各種分離的力量,以一種新的雄厚實力,回應世界的挑戰。
 
  而令人失望的是,西方人仕並未真正了解西方文化的致命難題。西方完全不能知道,美國文化的困難,正是來自兩百年前的思想缺失。索忍尼津所提出的大問題,西方並不覺得重要。
 
  西方精英,似乎連近代史也不熟悉。他們不了解第二次世界大戰的來龍去脈。對於日本軍國主義背後的思潮,全無了解。他們不知道,這一種力量,在未來的日子裡,會比恐怖主義更甚。
 
  美國領袖眼中的美國,是一個超級強國,但未必是人類文明的領導者。他們的重點是美國利益,未必是人類前途。
 
  其實這不是美國人的缺失,而是西方文化的缺失。他們強調自由,但忽略愛。他們以為:平等、自由和追逐快樂的自由,都是上帝賦與的。(the god-given promise that all are equal, all are free, and all deserve a chance to pursue their full measure of happiness-quoted from the inaugural address by Barack Obama, 2009)所以,在奧巴馬的演說之中,是沒有「愛」(love)這個字的。
 
  而追尋快樂這字眼,也很令人費解。是追尋甚麼樣的快樂呢?奧巴馬加了一點形容詞,他說,是要追尋一種全面的快樂。
 
  西方文化維護自由的決心,值得尊敬。如果連自由都失去了,人類就會全無希望。沒有自由,就是沒有了一切。但是,西方模式的自由,未必是真自由。在物質化的社會裡,不懂得愛,就是失去自由。愛,是時代的重要呼聲,是不容忽略的。
 
  如果說,某一個美國領袖的演說是沒有新意的,就是在這裡沒有新意。這一種精神,是屬於舊時代的。
 
  從這一種角度,我們就可能看到,美國文化只可能有小的轉變,不可能大變。
 
  從國際政治上看,美國文化也可能只是有所動作,但未必有所作為。
 
 






  動作是政治家擅長的,而作為,則需要哲學思維與及文化上的轉變。
 
  美國總統在第一次演說中,沒有提到愛。
 
  但是,美國總統的想法,好像是變了。
 
  在奧巴馬的第二次就職演說中,他忽然間滿口都是愛。不再忘記愛了。
 
  四年,是很短暫的瞬間。但也可以使一條偉大的航船,轉變方向,從另一角度啟航。
 
  二零一二年,奧巴馬重新當選美國總統。
  
  在奧巴馬的第二次選舉勝利演說中,很謹慎地提到了「愛」。他說,使美國偉大的四種價值是愛、慈善、責任和愛國主義。
 
  閃閃生光的字眼出現。似乎,美國人並未有忘記愛。 
 
  使人刮目相看是他的另一篇演說。
 
  一個患病的美國青年,持鎗進入一家幼稚園中,殺害了二十個兒童和六個成人。這是一件轟動世界的事件。奧巴馬的演說,一開頭便引述了一段聖經:
 
  「雖然在外在方面,我們是不斷消逝。但在內在方面,我們卻是日日不斷更新、、、。」
 
  這是使人無法忽略的字句。甚麼?使徒保羅(即聖保祿)的名著,﹁致格林多人後書」中的說話,竟能在美國總統的口中複述?到底他對內在和外在的了解,有多深刻?
 
  他對災害過後的民眾說,「我來,是要為你們帶來國家的愛和禱告。」他說,這世界上,沒有多少事情是可以肯定的。「唯一能夠肯定的是愛。是我們對於孩子、對於家庭、對於其他人的愛。」
 
  極難想像,這樣的一番說話,出自一個擊殺拉登絕不容情的果斷領袖。
 
  但這只是一種「言詞」,而不是一種文化的力量。
 
* 虛空之愛
 
  迄今為止,地球上的愛,仍是虛空的,不是切實的。當「愛」無法超脫於家國,沒有智慧基礎,愛就是虛的,甚至可以說,是假的。
 
  「愛」在二千前才正式進入人類的文化。從前的人類,沒有這個訊息。他們不懂得彼此相愛。這一個新的訊息是:要讓「愛」打破一切界限,要讓仇視的人相愛,要讓不同國家的人相愛,要讓不同家庭的人相愛。
 
  而這種愛,是以智慧為基礎的。具備智慧,才可能明白這種主張。
 
  西方基本信念,仍只限於自由平等,尚未真正把「愛」作為行為的原則。歐洲國家比較有內涵一些。法國人的自由、平等、博愛原則,比美國獨立宣言中的自由、平等、爭取快樂的權利三大原則切實。
 
  但無論如何,「愛」在普世範圍裡,仍是虛浮概念,未必是個人準則,更未必是社會原則。
 
  有朝一日,當普遍世界上所有的人,都承認了愛的絕對成份,都承認愛是做人的最高無上宗旨,都同意愛沒有界限,新的智慧網絡原素,才會確立。
 
  而問題也並非有愛還是無愛,有智慧還是無智慧。
  
  問題是一種極力的自覺的推動:就像君士但丁大帝自覺推動希伯來文化的那種推動。
 
  智慧之愛,不是嚷嚷就有的。
 
  也當然,這推動力量,並非只存在於某一個領袖的手裡。
 
  但無論如何,世人仍是十分盼望,美國總統能夠把自己所說的,真正推動出來。
 
  也雖然,我們亦深深知道,真理並不是在一個人手上的。蝴蝶翅膀的一下撲翼,也能掀起全球風暴。一個人自覺了,刻意了,就有第二個追隨者。
 
  真正的動力,其實是在每一個人手上。
 
 
 
 
* 
 
  為甚麼「科學」不能解決宗教難題,只有「智慧」才可以?
 
  表面上,這只是印度人的問題。印度人投注大量的金錢和努力在科學研究上,但是,多年來,印度的古老宗教帶來的種種問題,仍然無法解決。
 
  宗教本來是一種很好的人心導引力量。但是,當人心導引的力量過份強烈,人心的自覺力量就會消失。在強力宗教力量導引下的文化,如同鐵軌,使文化無法自由開展。
 
  而科學,許多時候只是工具。只是被上層宗教勢力利用的工具。
 
  無數的科學家,虔信宗教。他們並未能把文化帶上新的路向。科學愈發達,文化舊路的路軌,就愈頑強。
 
  投射大量人力物力於科學,未必有益於文化進展。
 
  以上所言,並不等於是否定科學。而是要看得到,「科學」是一種力量,而「智慧」也是一種力量。科學力量,常常是工具性質的。而智慧力量,才是人心的根本力量,並不是被支配性質的。
 
  而地球人的一個極端嚴重的大問題是,當他們投放了幾乎全部的力量進「科學」的時候,他們自己,就盲目了。
 
  教育以利為師,學生只學到工具技術,學不到智慧,就永遠只能追逐潮流,而不能夠引領潮流。
 
  科學和智慧的關係,就如同臂力和視力的關係一樣。
 
  「知識就是力量」的呼喊,可能是盲目的。



7/08/2014

纷亂世界,原因何在?

拳來脚往的暴力日子,似乎也不太遠了。

市街亂纷纷,惡言粗語,難聽難睇。

都是沒有好消息的日子。

打開傳媒,亦無非是偏激駡人,己經接近理智喪失。

這一切,都有文化上的遠因。

【莊子與中方思维】一書,目標就在尋探這一個遠因。

而這不單是中方的問題。西方東方,都各有偏頗。

而根源最深處,只是淺淺的两個字: 智慧。

這是很容易看漏的字眼。但却是問題根本。

我們的社會,我們的文化,都不是以追求真理作為智慧重心的。

有人以為美國的爛民主就是方向。其實是錯的。

甚至有人以為,只要鼓吹一點求知精神,也可解决問題。

亦有人以為,爱心可以溶化一切。

其質是不切實的。

沒有智慧的爱,是空的,假的。

沒有智慧的知識,也很容易成為負面知識。

目前的纷亂,與两千年前波斯亡國前夕相似。

負面傳媒,以鼓吹吃喝玩樂為長期主要任務,駡政府和鼓吹仇恨為當前急務。

或者他們是深有謀略的。

但根源處,仍是整個文化的物質傾向使然。

欠缺智慧,以利為師,識飲識食。

大輪迥的大痛苦,可能仍要長期存在。

7/05/2014

恐怖主義是從那裡來的?

三個以色列少年失踪,以軍大肆攻擊巴勒斯坦報復,拘捕四百多人。找到两名疑犯,尚未確定是否他們做案,便即在他們的房屋放置炸彈炸毁。

不久,另一名樣貌清秀的巴勒斯坦少年,又在光天化曰之下被擄,被在場的監視系統錄得過程。屍體其後在郊野發現。

奇怪是此事却被以色列政府谴責。大约是認為平民不可私下出手報復。

傳統想法,以為是因為欠缺愛心,只講仇恨,所以導致恐怖主義。

但這却是錯的。

難道這些愛和仇恨的道理,他们不懂?而事件發生在耶路撒冷東部,難道两千年耒,愛的訊息他们一點都收不到?

也是完全不可能的。

主要原因,是欠缺智慧。

或者有人會問,以色列的領袖們,都是絕頂聰明的。他們都有深藏的謀略,難道這樣淺淺的道理也不明白?

當然了。

因為,聰明和智慧是两回事。

他們無法從較高層次看到問題。

而且,智慧也有两種。文化的智慧和個人智慧是不同的。

沒有那種文化,何來這種智慧?

智慧不是嚷嚷就有的。

智慧是千萬年的大計,而目前,只在發現階段而己。

不但恐怖主義是因為欠缺智慧而成,人類的各種根本大問題,亦是相同原因。

恐怖主義是從那裡來的?

想法,以為是因為欠缺愛心,只講仇恨,所以導致恐怖主義。

但這却是錯的。

難道這些愛和仇恨的道理,他们不懂?而事件發生在耶路撒冷東部,難道两千年耒,愛的訊息他们一點都收不到?

也是完全不可能的。

主要原因,是欠缺智慧。

或者有人會問,以色列的領袖們,都是絕頂聰明的。他們都有深藏的謀略,難道這樣淺淺的道理也不明白?

當然了。

因為,聰明和智慧是两回事。

他們無法從較高層次看到問題。

而且,智慧也有两種。文化的智慧和個人智慧是不同的。

沒有那種文化,何來這種智慧?

智慧不是嚷嚷就有的。

智慧是千萬年的大計,而目前,只在發現階段而己。

不但恐怖主義是因為欠缺智慧而成,人類的各種根本大問題,亦是相同原因。