Letters in Chinese

李察通訊 Letters in Chinese
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2/28/2007

為甚麼活著就是美?

為甚麼活著就是美?
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表面上看,美和醜這些觀念,和一個人的思
想單位有關。如果有人說,活著就是醜,那是很
難跟他辯論的。

但人的思想,除了是個體的思想單位之外,
尚有另外的思想單位。個體之外,還有集體。如
果一個城市的人一起說:活著就是錢。同樣很難
辯論。他們以物質為人生唯一目的。怎樣說,都
沒有用。因為那是一種「集體」的思想單位。「人
人」都是這樣想的。所以,在一個為了搶錢而活
著的地方,被搶的大多數人,都是很難受的。

只有離開了這些思想單位,來到一個更廣大
的思想單位,才能看到清楚真相。

來到這裡,才可能看見,清風明月,太陽綠
葉,都是同樣美麗的。才可能相信:一隻蝴蝶有
多美,一個人就有多美。

有人說:我見過被人踩在地下的蝴蝶屍體,
那是不美麗的。但他只見到某一瞬間的情狀。蝴
蝶生生世世都是美的,他看不見,卻只往醜惡的
地方裡鑽。那就叫做:「可憐」。

(Leechardasks.blogspot.com)
(問到底 No.6589 2007 0227 Tuesday)
(明天問題:蝴蝶屍體,是否美麗?)

2/26/2007

活著是否太累?

活著是否太累?
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*周一人物*
畫家黃永玉在訪問中慨嘆:「太累了。」他
說,如果將來他死去,要把這三字作墓誌銘。

而這不是他一個人的聲音。大陸上邊,經常
聽到有人這樣說。藝術家、演員,都有。

從前,李察非常羡慕畫家,以為他們是美的
擷採者。生活中之美,不斷採出來,讓人觀賞。
最近才想到,不但只畫家是美的擷採者。文學家
也是。不過,文字所擷採的,是多度空間的美。
比畫家的平面,是不同的。其實也沒有不同:讀
則寫之,遊則記之。活著,則發揮之。

許多人喜歡說話。其實,說話也就是發揮了。
把生活中的感受,發揮出去。不過,人生的發揮,
是把自己的努力揮發出來。各式各樣,有不同的
姿態。有人感覺累,不想幹。或者,是有理由的。
也許他們是受迫害,如果不是受迫害,也有不能
發揮的種種理由。

生老病死,就是幸福。活著,就是美。這才
是大自然的生活態度。一隻蝴蝶有多美,一個人
就有多美。這是從悠長生命中看到的。


(Leechardasks.blogspot.com)
(問到底 No.6588 2007 0226 Monday)
(明天問題:為甚麼活著就是美?)

2/25/2007

「現代文學」,有甚麼問題?

「現代文學」,有甚麼問題?
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有的人說王爾德壞。但李察可以告訴你,現
代若干英文作家,比王爾德壞一百萬倍。

  文字是沒有監管的放任地帶。電腦還有人監
管,電視還有人監管。但一個無良作家,筆下可
以隨意放任,還可以外披一塊「文學」的披肩,
裡面要多髒,有多髒。純情少男女,每天捧著厚
厚的英文書,父母沾沾自喜,以為好學。其實是
看「文學」。

  有些現代作家異常自覺:在作品裡,「間中」
(其實是主要焦點)賣弄性的直接描寫,就有銷
路,書就賣得出去。表面上描寫「苦悶」,實際
上只是性愛歡場,本質上就是販毒。他們是「被
迫販毒」的。他們自認是沒有責任的。文人沒有
出路,社會賤視文學,就迫出了毒品。

 而這樣的毒品,是擺在當眼位置發售的。 

甚麼?「性描寫」就是「毒」?色情和文學
的區分,是許多專家的專長,但這是後話。問題
只是:你不會容許在電視看到的畫面,隨時可以
在現代文學上看到。社會墮落,是有原因的。

(Leechardasks.blogspot.com)
(問到底 No.6586 2007 0224 Saturday)
(明天問題:活著是否太累?)

2/24/2007

創意是沒有用的嗎?

創意是沒有用的嗎?
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創意是虛的。但不是沒有用的。例如哥倫布發現
新大陸,最初的原始的創意,只有一個字。那就
是「西」字。哥倫布向葡萄牙人申請資助遠航。
葡萄牙人聽完之後大笑。原來他們的想法,跟哥
倫布完全不同。怎樣不同?只有一個字的不同。
那就是「南」字。他們認為,中國是在大西洋的
南方。

當虛空的創意落實,就有用了。

但如果虛空的創意不存在,就無論怎樣,都是沒
有用的。

創意豐盛的時刻,人人用腦。很快,就會在思想
網絡上形成共同見解。不多久,資金也來了,人
材也來了。

如果談都不談,空想都不空想,就是過份實際的
凝固環境。是非常不利的。

空想有利思想活躍,空想開拓的不是現實空間,
是思想網絡的空間。有創意,轉身就快了。一切
就都靈活非常了。


(Leechardasks.blogspot.com)
(問到底 No.6585 2007 0223 Friday)
(明天問題:「現代文學」,有甚麼問題?)

2/23/2007

中國怎樣繼承美國?

中國怎樣繼承美國?

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中國人繼承美國,就像美國人繼承羅馬,完
全一樣。美國人不是使用拉丁文的,也不懂得希
臘文。但是,美國人的文化,跟羅馬文化,傳承
一樣。

這是從「文化傾向」的觸發想到的。美國
屬於西方,就像古羅馬屬於西方那樣的「西」
方。印度人屬於東方。中國人本來不是屬於東
方的。中國人只是屬於中方。因為,中式思維
的本質,可以傾向外在,亦可以傾向內在。所
以,中國不是屬於東方的。雖然中國受到佛教
的影響甚深,而中國人在內在探索方面,成就
不少。但是,中式思維是中立的。

只是,近年有了一點微妙的變化。中式思
維的外向成份增加了。未來的中國,有更多的
汽車,飛機,火箭。走的是美國人的舊路。美
國衰落,中國人就會取而代之。

在李察的通訊網頁上,一位作者驚呼:「
我竟可以變成為鬼佬?太好了!」是的,是會
有這一天的。 

(Leechardasks.blogspot.com)
(問到底 No.6584 2007 0222 Thursday)
(明天問題:創意是沒有用的嗎?)

2/22/2007

為甚麼「循環」總是有出口的?

為甚麼「循環」總是有出口的?
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奇怪的是,總是惡性循環多些。很少有天然
的、自動的良性循環的。


例如,當報攤上可見的封面,全是不良意識。
那麼,人的意識也會漸漸惡化了。封面的意識,
就會更加不良。這是惡性循環。一波復一波,不
知何時到底。或者,總會有一天,人們學會管制
色情刊物,就像管制毒品那樣管制。販賣兒童色
情刊物的人,要接受終生監禁。在網上向兒童推
銷色情活動的人, 罪行等同於販毒。

有沒有這一天呢?也許有,也許沒有。整個
時代,是處在下坡階段的。如果將來從下坡改為
上坡,未必不可能。但在下坡的時候,希望自保
的人,或許要自己尋找離開的路了。

當一百萬人,乘坐同樣的向下急滑過山車,
少數人企圖離開,極不容易,雖然也不是不可能
的。只要你想到不離開的後果,就會痛下決心離
開。有甚麼不良後果呢?無非是家庭破裂,妻離
子散,永遠寂寞。

惡性循環,總是有出口的。自己就是出口。

(Leechardasks.blogspot.com)
(問到底 No.6583 2007 0221 Wednesday)
(明天問題:中國怎樣繼承美國?)

2/21/2007

為甚麼馬蹄是鐵做的?

為甚麼馬蹄是鐵做的?

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如果有人發明了一種氣墊馬蹄,讓出賽的馬
匹穿上,馬兒會跑快些嗎?

創意不是全無害處的。壞的創意,比沒有
創意更好。問題只是,你怎麼分辨,那一件才是
好的創意?

沒有人發明氣墊馬蹄,但有人發明氣墊人蹄。
許多人,從此腳下舒服了不少。不只是運動的時
候用氣墊,平日家居、上班,一律氣墊。

報上發表了一條消息,有專家擔心,氣墊濫
用,會導致人的天然反應能力消失。從此毛病更
多。合適的震動,使脊椎和膝蓋反應的能力加強。
如果取消了震動,天然的免疫能力,就減弱了,
甚至消失了。

而這是跟商業宣傳密切相關的。運動用品,
已經變質為時裝用品。與此同時,藥品的宣傳廣
告又來了:經常服食,就可以舒緩關節痛苦。就
好像是一個循環。雖然沒有人知道,循環的開始,
是在甚麼地方。但你總可能找到循環的出口。或
者,改穿硬跟鞋,試試看?

(Leechardasks.blogspot.com)
(問到底 No.6582 2007 0220 Tuesday)
(明天問題:為甚麼「循環」總是有出口的?)

2/20/2007

牛頓怎能阻礙科學前進?

牛頓怎能阻礙科學前進?
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*周一人物*
英國的科學,因為有了牛頓,比歐洲大陸慢
了一百年。但問題是,英國是開明國家,就算牛
頓控制統治學術界,也無法隻手遮天。這是有可
能的事嗎? 

有一次學術會議中途,牛頓忽然舉手要求發
言。連講者在內的全部與會者,都嚇呆了。不知
出了甚麼錯,不知誰又會被打入十八層地獄了。
牛頓舉手,就像希特拉忽然在會議中舉手那樣,
極具震撼力量。原來他只是要求打開窗子。他說:
「天氣有點熱,請把窗子打開。」

據說,阻礙主要是出自數學。他的著作《自
然哲學之數學原理》,用的是傳統幾何學。而當
時,他的「敵人」萊布尼茲提出的,是一種較新
的幾何學。但全英國的學者,無法採用這較新的
數學方法去研究科學。就好像被迫纏上小腳的女
人那樣,無法奔跑。結果,學術研究的中心,從
英國漂移了。而大英帝國,也開始沒落了。

「數學」,本來就是冷的,中立的。我們可
能想像:如果牛頓擅長的是「人文科學」,又會
怎樣。

(Leechardasks.blogspot.com)
(問到底 No.6581 2007 0219 Monday)
(明天問題:為甚麼馬蹄是鐵做的?)

2/19/2007

我需要甚麼愛情?

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我需要甚麼愛情?
我需要甚麼愛情?
我需要甚麼愛情?
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這是李察為您預備的一份參考資料。總共約有二百個問題。
會在新年期間和您見面。如無意外,最遲在年初六刊出。
敬希留意。
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(歡迎來信 academy2008@hotmail.com)

藍眼睛告訴我甚麼?

藍眼睛告訴我甚麼?

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*星期天籟*
情人的一雙藍眼睛,把我送上了廣闊世界。
我該說再會了,對這珍愛的地方。藍眼睛啊,為
甚麼你看我?愛與哀,就成了我命中的永恆。

在靜靜的夜裡我出走。穿越這憂鬱的故鄉。
沒有人對我說再見。再見了,再見。從此我的伴
侶,唯有愛與哀。

路旁站立一株菩提樹。我終於找到了休息的
地方。菩提樹下,散落我一身的花絮。我不再知
道這世界的憂傷,一切都好起來了。一切,一切。
愛,與哀。我的世界。我的夢。

以上,是馬勒的作品原詩:「情人的藍眼睛」
(Die zwei blauen Augen)。一首很哀傷的情詩,
後來卻變成震撼的交響曲。

原詩中的愛與哀,是非常接近的兩個字:Lieb'
und Leid 。中文,原來也是一樣。

其實,世間情,都是一樣的。愛就是哀。問題
只是:你出門的時候,去了那裡?如果你也曾做
夢,如果你也曾出門,你就知道。新年快樂。 

(Leechardasks.blogspot.com)
(問到底 No.6580 2007 0218 Sunday)
(明天問題:牛頓怎能阻礙科學前進?)

2/18/2007

甚麼是我們應該知道而尚未知道的?

甚麼是我們應該知道而尚未知道的?
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就算是很簡單的數字,仍未掌握。例如,究
竟需要種多少株樹,才能把全部地球上的不良氣
體消解?會不會地球上每一吋可用的面,(包括
平面和垂直的牆壁),都需要綠色覆蓋?

這是兩個問題:我們需要多少樹,我們怎樣
種樹。更加準確的問題是:我們需要多少平方吋
的綠色葉子。

也有人認為,種樹是無效的。因為,樹木無
法消解全部的地球廢氣。所以,應該先減少製造
廢氣。問題是相同的:全世界製造多少廢氣?如
果把整個石油燃燒模式改換,需要做甚麼?

此外,尚有更深層次的問題:問題是不是真
的僅僅是「樹」和「石油」的矛盾?這問題,是
不是跟我們的經濟結構有關係?

因此,問題就由環境,進到經濟:自由經濟
的必然發展,是甚麼?

而我們只能肯定唯一的事實:我們在這些領域
完全無知。甚麼是「我們」?就是一切人。

到底我們還有甚麼是無知的?

(Leechardasks.blogspot.com)
(問到底 No.6579 2007 0217 Saturday)
(明天問題:藍眼睛告訴我甚麼?)

2/17/2007

有機農業怎麼辦?

有機農業怎麼辦?
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問題是,沒有人知道怎麼辦。因為,關於有
機農業的真正知識,尚未形成。香港大約有一百
位有機農業的先行者。他們用自己的青春,自己
的毅力,自己的血汗,去從事一種並無保障的事
業。他們是在做甚麼?他們是在做實驗。他們是
用自己做實驗。

他們需要對付蟲害,對付天災,對付盜匪(一
個有機農友辛苦種的有機玉米,被人盜收割了。
一連三次。)問題何在?

問題是,知識尚未形成。五六十年前,人們
所走的道路全錯。他們以為化肥、基因、集體化、
機械化可以解決問題。現在,要重新思考,農業
的道路應該怎樣走。或者,他們不用思考了。因
為,他們已經放棄了農業。

還有銷售問題。超級市場裡也賣據說是日本
進口的有機產品。精美包裝,但李察懷疑那是假
的。因為,裡面有化學藥劑的氣味。

重要的問題是「知」。但「知」的關鍵何在,
我們是否知道?

(Leechardasks.blogspot.com)
(問到底 No.6578 2007 0216 Friday)
(明天問題:甚麼是我們應該知道而尚未知道的?)

2/16/2007

我們想到了甚麼?

我們到了甚麼?
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例如,「超級市場」的本質問題。未來世界,
超級市場變成超級操縱工具。是超級市場決定了
生產模式,決定了我們可以吃甚麼,不可以吃甚
麼。超級市場,就是稅局,就是政府。超級市場
變成為生產的領導者和指揮者。生產商如果不按
超級市場的要求生產,就無法把商品行銷出去。
如果超級市場發現非洲的肥皂便宜,切成一片
片,精美包裝,印上「魚肉」字樣,顧客就會吃
到雖然昂貴但美味可口的肥皂魚肉。 

亦可以說,超級市場,就是自由經濟的最
後結局。自由變成了不自由,是因為,在生產和
銷售環節的最後一關,失守了。只有超級市場是
和顧客直接接觸的。工業家和農民,沒有資格接
近顧客。因此,如果超級市場要我們吃基因,就
是吃基因。不可以吃其他。

而我們的問題是:「我們想到了甚麼?」因
為,沒有人想到怎麼辦。而這是自由經濟的必然
發展。如果想不到,就好像坐上了無人駕駛的車。
所以,創意其實是絕對重要的。

(Leechardasks.blogspot.com)
(問到底 No.6577 2007 0215 Thursday)
(明天問題:有機農業怎麼辦?)

2/15/2007

甚麼叫做「政治」?

甚麼叫做「政治」?

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本來,這是十分簡單的一個道理。可是,李
察卻思考了許多年,才在昨日的一篇小文章中,
偶然想到了。

「政治」使人聯想到可怕的鬥爭與及種種殘
酷場面,所以,一提起政治,思想的電路就響起
警號,災難好像馬上就要來臨。因此,沒有人清
楚知道,甚麼是「政治」。

其實,政治的實質,只是「操作」。或許有
人會加多一些描述。例如:是集體的操作、或是
集體透過代理人的操作、或是集體透過代理人為
了達成某某崇高目的的操作,等等。但只要我們
的思想插進裡面去,就立即知道,原來,政治的
本質,僅僅是「操作」。至於是何種類型的操作,
是甚麼性質的操作,則是另一回事。

而這種想法,是孫中山早己提到的。他的意
思是說:政治家就好像是汽車駕駛員。

問題只是,作為乘客的我們,知道不知道自
己要去那裡。所以,問題不是政治,而是思想。
是我們到底想到了些甚麼。


(Leechardasks.blogspot.com)
(問到底 No.6576 2007 0214 Wednesday)
(明天問題:我們想到了甚麼?)

2/14/2007

為甚麼創意最重要?

為甚麼創意最重要?
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「難題」,是在人類的腦中,未曾想清楚的
問題。人類根本從未曾想到,怎樣處理。

例如其中一個難題是地球暖化。到底是因為
樹木太少,還是噴出來的二氧化碳太多?應該多
種樹,還是少噴廢氣?

許多人,以為問題出在「政府」,或「政黨」,
或各種形式的權力機構上。

其實,他們亦完全不知道,應該怎麼辦。甚
麼叫做「政治」?「政治」就是「操作」。指望
負責操作的太空船長,能夠告訴你地球往何處
去,是不切實際的。是應該你告訴他,而不是他
告訴你。又例如超級市場,已經變成直接操縱民
生的利益機構。從生產到分銷,超級市場控制一
切。超級市場,變成了稅局。直接從你的口袋拿
錢,拿錢給劣貨,怎麼辦?政府不知道,政黨不
知道。超級市場的各級股東,亦無法知道。就算
封閉了市場,亦不能解決問題。

因為,知識尚未形成。而在無知的境界中互
相指責,僅是浪費時間。

(Leechardasks.blogspot.com)
(問到底 No.6575 2007 0213 Tuesday)
(明天問題:甚麼叫做「政治」?)

2/13/2007

為甚麼牛頓變了迫害狂?

為甚麼牛頓變了迫害狂?
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*周一人物*

今日,這不再是秘密了。今日的人,都能在
新版本的牛頓傳中,看到他從不暴露的一面。他
是個迫害狂。他掌管的英國皇家學會,就是一個
迫害世界。所有與他意見不和的學者,都相繼受
害。其中一個是虎克。就是發明虎克定律的虎克。
而不幸是虎克比他早死幾年。虎克死後,他就在
皇家學會的一切檔案中清洗虎克。好像世界上根
本沒這個人一樣。也是由於牛頓的頑固,英國在
歐洲大陸的數學地位,落後一百年。這是學術界
的定論。但是,英國人照樣尊崇牛頓。牛頓的墓,
在西敏寺中是最宏偉的,與帝皇同列。而達爾文
的墓,只佔卑微的一塊地磚,丁方不足一呎。

問題是,這樣聰明的人,為甚麼會變成迫害
狂?因為,他有一個異常精密的、專門研究外在
邏輯的腦。他以為,世界都是合乎他的完美邏輯
的。世界必須依照他的邏輯安排。任何不符合邏
輯的事,都要清除。所以,他不惜殺人。他曾任
皇家造幣廠總監。任內殺人不少於十個。

(Leechardasks.blogspot.com)
(問到底 No.6574 2007 0212 Monday)
(明天問題:為甚麼創意最重要?)

2/11/2007

為甚麼「數羊仔」是睡不著的?

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 有一位想象力豐富的朋友,他想,數羊仔是
沒有生產力的。何不數銀紙?一百萬一百萬的加
上去,到天亮的時候,他已經是億萬富豪。沒差
點入了青山。

  另外一位數學朋友,睡不著的時候,就練習
三位數的乘法。一條一條的乘法計上去。到天亮
的時候,當然也是不能合眼的。但這位朋友有收
穫。他的數學,大有進步。不但只是數學有進步,
記憶力亦絕對有進步。有心人不妨從兩位乘法開
始練。只是不要睡覺的時候練。更千萬不要在等
車的時候練。你會錯過了二十班車,仍在車站喃
喃自語的。有人在上了車之後練。巴士到站,三
次不知下車。這位三位數乘法朋友的故事,請參
看 WeAreThinking.blogspot.com

這也是李察無意中的發現。左腦活動,是醒
神的。就算是睡前收拾房間,也能使人興奮睡不
著。(收拾是indexing)。又或者,這只是對右
腦人如此。對於左腦人,就未必了。不知有誰也
曾實驗過?有人是房間愈亂愈好瞓,亦有人是 
床前拖鞋擺不正睡不著呢。


(Leechardasks.blogspot.com)
(問到底 No.6572 2007 0210 Saturday)
(明天問題:藍眼睛變成甚麼?)

2/10/2007

為甚麼需要重視「謠言」?

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謠言亡國。歷史上,幾乎所有的忠臣,從岳
飛到文天祥,從袁崇煥到林則除,都是被謠言陷
害的。大局都是被謠言弄得不可收拾的。

謠言所陷害的,不是某幾個忠臣。而是整個
國家,整個文化。因為,謠言是一種最簡單,最
輕便的武器。輕輕幾句,就能瓦解岳飛的大軍。
不費吹灰之力,扳倒大廈,何樂而不為?

問題是:怎樣才能制止謠言?

為甚麼,在皇帝和忠臣之間,溝通永遠都是
這樣脆弱?只要一把小小剪刀,就能把連線剪
斷?

因為,外在的聯線,是不可靠的。電線是很
容易剪的。只有內在的、心的聯線,才是絕對的。
而這種內在聯線,只可能存在於無私者之間。皇
帝有私心,董事長有利已心,情人之間有異心,
任何一個第三者,都能剪斷你。

對抗謠言的最好方法,是無私。唯有無私者,
能夠從內在本質判斷,不靠耳語。


(Leechardasks.blogspot.com)
(問到底 No.6571 2007 0209 Friday)
(明天問題:為甚麼「數羊仔」是睡不著的?)

2/09/2007

怎樣對付香港腳?

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  李察僅僅只是發現了一種更加有效的抹腳方
法。洗腳不抹,是懶人的通病。而香港腳就最喜
歡這樣的人。

  然則,要怎樣抹才最好呢?要用數字方法
(記住,如果你沒有了數字,就無法對抗香港
腳)。去買二十條小毛巾。每次以清水(不用肥皂)
洗腳,用毛巾在腳趾縫間來回拉鋸。要鋸足一百
下。每趾縫一百下,八條趾縫,就是八百下。每
次都要鋸。以後,可以按時間略減。但不能少於
每縫十下。每一次穿上襪子之前,都要鋸。而這
是治好了香港腳之「後」的根治方法。如果還有
濃血,則不能用此法。數年前,有西醫介紹李察
用Mycospor 塗患處。很快痊癒。但李察知道,
下次潮濕季節,真菌必定回頭。用拖鋸法之後,
表皮細胞常新,真菌無法生長了。又改穿腳趾襪,
一次買二十雙。穿完,為襪子集體消毒。

陽光不到的地方,要用數字方式清理。對付
貪污,方法相同。如果沒有數字,今天抹一下,
明天忘記了。貪污和香港腳,永遠存在。
  
(Leechardasks.blogspot.com)
(問到底 No.6570 2007 0208 Thursday)
(明天問題:為甚麼需要重視「謠言」?)

2/08/2007

怎樣根治香港之腳?

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其實,李察早己發現了根治香港腳的方法。
只是沒有想到發表。最近才想到,原來,這
根治香港腳的方法,同樣適用於對付貪污,
或對抗人性的弱點。這才匆忙開始寫了。寫
得不好,請批評。寫得好,請介紹給有需要
的人。

對於一個有四十年痛苦經驗的人,香港之腳
,是一個永恆的惡夢。真菌藏在鞋子裡,襪子
裡,游泳池的磚縫裡,更衣室的地板裡。

有些人,更容易成為香港腳的受害者。包括
愛游泳的人,或者交通警察。他們的長筒皮靴,
在亞熱帶的烈日之下,更合真菌脾胃。

坊間有許多種類的藥物。每一種都說能夠根
治。還有說保証還錢的。但,真菌被殺滅之
後,孢子仍在。明年,春芽又再復發。只是,
去年的好藥,再殺不死今年的一代了。你永遠
需要厲害一倍的殺菌毒藥。四十年後,就是
八十倍。

你猜,李察發明了甚麼?真是笑死人的。

(Leechardasks.blogspot.com)
(問到底 No.6569 2007 0207 Wednesday)
(明天問題:怎樣對付香港腳?)

2/07/2007

怎樣成功打出一個呵欠?

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重要的分別,僅只是成功與不成功。

不成功的呵欠人人會。閉上眼睛,高舉雙臂,
仰起頭,張大嘴,三秒鐘之後,如果你有三秒鐘
的耐性,一個不太成功的呵欠,就會出來。

至於成功的呵欠,則需要功力。有人說,這
就是「達摩易筋篇」。亦有人說,這只是人人會
的「甩手操」。甩手十年,就是氣功。

成功的呵欠,是屬於深度鬆弛的一種。眼耳
口鼻,都會適當流出津液。許多人不是常常需要
滴一點「人工淚水」嗎?如果會了易筋篇,淚水
是要多少有多少。眼睛健康,人亦精神。

方法僅只是收腹彎膝站立,腳趾抓地,雙手
平舉,然後「放」下來。這一「放」,就是放鬆。
全部的力都不要用,任手臂自然跌下。容易嗎?
你試試看。有人一試即成,亦有人需要三五年,
才有效果。這樣放鬆了三五百下,成功的呵欠就
會自然出來。你已經深度鬆弛,可以回去工作、
或者睡覺了。想工作的人,精神百倍。想睡覺的
人,香甜上路,夢鄉即達。

(Leechardasks.blogspot.com)
(問到底 No.6568 2007 0206 Tuesday)
(明天問題:____________)

2/06/2007

華爾弟之後是誰?

*周一人物*

問題是:Who is behind Giuseppe Verdi?

而這,已經不是普通的「繼承」問題了。誰
能「繼承」華爾弟?這是十分不適切的。因為,
華爾弟代表的是十九世紀人類情感與藝術生活的
高峰。而這一高峰,代表的是十九世紀人類的最
高智慧。李察相信,沒有人可以繼承華爾弟。而
比較接近的問題是:華爾弟高峰之後的另一高峰
是甚麼?誰是另一個高峰?

二十世紀,是沒有高峰的。因為,二十世紀
是下坡期。問題只是,坡下完了沒有。如果坡下
完了,二十一世紀就是上升期。我們,就有可能
見証新時代的新高峰。

十九世紀的高峰,是被貧困和絕望迫出來
的。二十一世紀的意義或許相同。二十一世紀習
慣了用糖水混和唾液去淹沒二流藝術家,至於第
一流的種子,則是被超級結構的政治和經濟大廈
壓在椿柱的最下面。

幸運是我們都見過大廈倒塌的壯觀場面。或
者,新的高峰,很快會出現了。

(Leechardasks.blogspot.com)
(問到底 No.6567 2007 0205 Monday)
(明天問題:怎樣成功打出一個呵欠?)

2/04/2007

炸藥可能取代石油嗎?

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.

問題是,炸藥已經成為違禁物品。普通人很
難拿到材料實驗。

其實,炸藥的能量極大,本來有可能取代石
油的。設想,有人發明了一種稀釋液體炸藥的方
法。把炸藥的爆破性能,減到最低,減到僅足以
燃燒,而不足以爆炸的情度。

李察可以告訴你,這一種炸藥的稀釋液,就
是石油。

地球上,能夠燃燒的物品是這樣多。為甚麼
一定要燒石油?為甚麼不能燒花生油?其實是可
以的。有人把快餐店用過的食油,倒進一輛舊的
柴油機車中,機車可以行走。為甚麼一定要燒石
油?

因為,地球上的內燃機,都是為了石油而設
計的。所以,問題不是在石油上,而是在內燃機
上。這是小小的思路轉向,但卻可能解決長久的
問題。而這問題,為甚麼要讓非專家提出?

因為,離開了埋頭埋腦的專業,思想角度不
同了:We Are Thinking.

(Leechardasks.blogspot.com)
(問到底 No.6565 2007 0203 Saturday)
(明天問題:華爾弟有甚麼唱片好聽?)

2/03/2007

能源能否無線傳播?

李察最近開了一版新網頁:「創意資料庫」
WeAreThinking.blogspot.com 創意本來是很難
成為資料庫的。因為,真正有用的創意,人人都
想留為自用,不想發表。因為,點子都是辛苦得
來,不想他人插足。

但另外,有的創意,卻是個人很難成事的。
必須經歷長期討論,多人研究。或者,我們尚未
忘記發明蒸汽機的瓦特。他幾乎艱辛勞動了一
生,才把蒸汽機造了出來。從今天的科學規模看,
一個人的一生,可能遠遠不夠。

無線傳播能源,汽車不用加油,只要打開天
線,能源就能從天而降?就像微波爐。將來,我
們有微波汽車,而微波都是無線接收的。這是天
真嗎?幼稚嗎?專家一定嗤之以鼻但如果有個
傻子去研究三十年,真的創造了出來,那就真是
好玩了,世界將會完全改觀。
  
又如果,這創意資料庫變為笑話資料庫,希望
找點有用資料的人,找到了笑話,也不錯的。

(Leechardasks.blogspot.com)
(問到底 No.6564 2007 0202 Friday)
(明天問題:炸藥可能取代石油嗎? )

2/02/2007

怎樣學好英文?

()
()
這是讀者暉君寫來的問題。

人的左腦,有兩個區域,都是管語言的。語
言區發達,學語言有先天的便利。這一類人,聽
覺敏銳,發音準確,而且對於文法,好像有先天
感覺,興趣濃厚。一兩年之內,掌握一種外文,
兩三年之內,第二種外文,亦同時掌握。

但語言好,僅只是語言好,未必是文學好,
亦未必是智慧高。因為,語言跟邏輯是十分接近
的。邏輯心強烈的人,通常創意很低。而這類人
仕,離開了語言,就無法思考。語言好,反而成
為思維障礙。而且他們自己是永遠不會知道的。
還以為自己思辨能力高,是哲學家。因為無法從
非語言、非邏輯的角度,看到事情的真相。

問題在於,如果自己沒有語言天賦,又想學
好語言,怎辦?李察相信,持續的練習,可以促
進自己的語言區域發展。有一個人的英文,可以
作為典範。他就是王爾德。關於王爾德的資料,
請參看李察的網頁。(leecha.blogspot.com)

(Leechardasks.blogspot.com)
(問到底 No.6563 2007 0201 Thursday)
(明天問題:能源能否無線傳播?)

2/01/2007

怎樣使不懂得愛的人學會愛?

這是一封回信

有一位讀者,寫來一連串問題。另一問題是,
「怎樣使壞人變好?」此外,還有「怎樣把灰心
變為希望?」等等。請參考李察的通訊網頁
(Leecha.blogspot.com)。裡面有她的全部問
題。她沒有把遭遇寫出,她把全部情節隱去,只
提出概括,化為問題。

這叫做「抽象」。

  現實問題,千變萬化。把重要地方抽出來,
就是站高了層次。你會發現,你的問題,就是無
數人的問題。只是,現在你的立足點已經不同:
如果這世界上的人,都懂得愛,那有多好。如果
能夠把愛的訊息,廣泛傳播,那有多好。如果所
有的壞人,都變為好人,那有多好。

  把個體問題,放到整體裡看,就可看到,這
不是個人問題,是思潮問題。世俗主義與反智潮
流,愈來愈熾烈,這就是惡果。

  怎麼辦?一,做好自己。二,竭力推動思潮
轉化。三,如果有能力,向對方提供資料,讓他
自己感受。四,等待。有時,要等數十年呢。

(Leechardasks.blogspot.com)
(問到底 No.6562 2007 0131 Wednesday)
(明天問題:怎樣學好英文?)