怕窮不怕死，怕醜不怕窮
怕窮不怕死是香港人的通病 ，其實不是真正怕窮，衹是怕沒有面子，怕人笑。所以正確點說應該是: 「怕窮不怕死，怕醜不怕窮。」其實窮是沒有什麼可怕的，這個世界也不會餓死你的。人們衹是怕被人恥笑，怕人家知道你窮。這是中國兩千年恥感教育的成果。
有錢的時候人們會儘量炫耀，衹怕人家不知道自已有錢。這才是核心的一面。有錢的時候愛炫耀，沒錢時痛苦會加倍。有錢時不要炫耀，以後會好過一些。
以上衹是一個小側面，看深一層卻可能影響大局。
如果一個人能夠一往無前亦不怕死，成功的機會是很大的。如果他連窮也不怕，知道窮也是死不去的，他就會更加勇敢一些。但他未必知道，怕丟臉才是底下最重要的一個元素。
一個人，既不怕死也不怕窮，更不怕被人恥笑。
這一種力量，足以幇助他一往無前，成就大業。
note
能屈能伸是中國人最積極的一面。能伸不能屈，就是怕醜不怕窮。所以很多人在窮的時候會躲起來，怕被人家看到自己窮。
"Afraid of being poor but not afraid of dying; afraid of being laughed at but not afraid of being poor."
Being afraid of poverty but not of death is a common trait among Hong Kong people. In reality, it's not that they are genuinely afraid of being poor; actually they are more concerned about losing face and being laughed at. So, to put it more accurately: "Afraid of being poor but not afraid of dying; afraid of being laughed at but not afraid of being poor." In fact, being poor isn't that frightening; the world won't let you starve. People are just afraid of being ridiculed and having others know they are poor. This is a result of shame education in China since Confucius.
When people have money, they tend to show off, fearing that others won't realize they are wealthy. That's the core of the issue. When they have money, they love to flaunt it; when they are broke, the pain doubles. If you don’t show off when you have money, life will be easier later on.
This is just a small aspect, but if you dig deeper, it could impact the bigger picture.
If a person can forge ahead without fear of death, their chances of success are significantly higher. If they are also unafraid of poverty, understanding that being poor won’t lead to death, they will become even braver. However, they may not realize that the fear of losing face is one of the most crucial elements underneath it all.
A person who is neither afraid of death nor poverty, and certainly not afraid of being laughed at, possesses a strength that can propel them forward and help them achieve great things.
ONE
Using the Right Brain to Cook
Left brain is for collecting data.
You need to cook them up with your right brain.
Its a simple approach to explain a complicated thing.
There is a much complicated process about the right and left thinking.
Yet we need to have a simple mind to reach complicated realities.
Right brain is not only for cooking.
Right brain can search and feel situations more than left brain.
A talanted right brainer can reach conclusions faster than the left brainers.
A talented right brainer can foresee things to happen.
It is an important feature in war time or complicated games in the economy field.
Yet the right brain is a simple cooker for the common people.
Common people study hard to collect data. But they will not know the meaning of the data. They need to use the right brain to cook it up.
This is the basic usage of the right brain.
Yet right brain dominance can be fatal sometmes.
Right brain people always refuse left brain data to enter their right brain.
They can see, hear and read. But they will not let the external data to come into their treasured right brain.
Because they do not trust external data. And that is suicidal.
An over-used right brain can overcook.
Overcook can lead to explosion.
Cultural revolution in China is an explosion of right brains, but it is a far more complicated process needs to elaborate more.
TWO
The Western Mindset
A simple right brain cooking is for individuals.
But humans are not using their brains only. A mind is behind the brain. And upon the minds, There are mind- sets. When a bigger mind-set is in force, individuals can only follow. They can use their own brains no more.
And this is the tragedy of the Western culture.
I will put it into a very simple way here:
The Western Mindset is dictated by an ancient book created by some wise people of left brain dominance.
1. You are not allowed to reach the fruits of wisdom.
2. You are a sinner because you do not obey.
3. If you obey you will be given land of milk and honey.
4. You can kill other people as they are not chosen.
*The above is the basic mindset of the Western culture.
*A mindset is above the mind.
*All minds are not free under this mindset.
*The worst of this mindset is the following:
5. The universe has a beginning and an end.
6. There will be no future for humans and the universe.
* The above is a wrong logic. To complement the wrong logic needs to include fancies of heaven and hell.
*Jesus had tried to correct this logic:
7. Jesus had introduced love.
8. Jesus said love is more important than rites (obedience).
9. Jesus said humans need to search for wisdom. He will send a "holy spirit" to help humans to search wisdom.
* The teachings of Jesus are two direct confrontations with the Old Testament:
* One: You need to love*
(do not obey to kill)
*Two: You need to search for wisdom*
(it means it is not sin to eat the fruits on the wisdom tree)
( It means all the churches are wrong. They are not following Jesus. )
All other factors, such as emotional misuse and the bondage of desires, are unimportant.
The so-called six-dimensional thinking—up, down, left, right, forward, and backward—represents emotions and desires, the left brain and the right brain, progress and regression. Although it has significant research value and is critically important, it becomes secondary compared to this major taboo.
The major taboo is not knowing that the pursuit of knowledge requires using the right brain.
The general impression is that seeking knowledge is merely about studying, at most adding reconnaissance and measurement, and then synthesizing and arranging the data obtained from the left brain, believing that one has grasped the truth and every thing is ok.
There are indeed distinctions between low-level and high-level understanding.
A low-level understanding is like a pretty woman in love. The other party always tries to show her their strengths. Intentionally or unintentionally, they let her glimpse of their wallet, designer shoes, watches, and even book a helicopter to take her to an expensive restaurant in Macau. She has long forgotten her mother's lesson that "people may appear one way but feel another,"(知人口面不知心) and she is bound to suffer a great loss. Unfortunately, she lean towards the left brain too far, and she can only blame God. God has not activated her right brain, she cannot perceive well. She cannot know this man's inner thoughts. The data she gather through all her reconnaissance methods is merely superficial.
Because, in the cognitive process, the left brain only deals with surface data; it is impossible to reach the core without effort from the inner right.
At this point, the six-dimensional thinking of up, down, left, right, etc., comes into play. Although you may not have much passion, the underlying desires are always present. You do not realize that a gentle kiss can lead you to the abyss of desire. At the height of excitement, you think you have reached paradise, believing you know both the surface and the heart. This is a grave mistake; Hollywood star Marilyn Monroe died this way. And she was just one among countless low-level thinkers.
The term "knowledge" is overused. Is falling in love also a form of "seeking knowledge"? That seems a bit exaggerated.
Yes, this is the indicator of what it means to be human. Ignorance cannot make one to grow up as a person; both high-level and low-level knowledge are necessary. If low-level individuals can survive as a human being; higher-level pursuits need a fully developped mind, which is more than an ordinary being can do. It is a much higher state for human beings.
The major taboo regarding "knowledge" is knowing the left but not the right.
Higher-level right-brain reconnaissance can be represented by Zhuge Liang. He uses his right brain to enjoy the data obtained from the battlefield and the political arena. It is like a famous doctor taking a pulse; the internal fluctuations are known with just a touch. However, to deceive the enemy, he adds a bit of mysterious disguise, making the opponent think he is unfathomable, when in fact, he is using internal perception only. With the slightest movement, he knows everything—big or small, it is all clear.
A high-level right-brain person reads extensively, gathers information from all directions, and has countless data. The mediocre rely on quantum computers to give advice, while high-level individuals only need a glance; your movements are as obvious as a dog wagging its tail, whether it needs to urinate or defecate, it is all in a smile.
Data is external, chaotic, and relies on secretaries to organize. If a secretary can truly make sense of it, he would not be a secretary. He would be your major enemy without your knowledge. There are many historical lessons; He will not be satisfied by just kicking you aside; he will eliminate your entire lineage. Would he still be your secretary?
Therefore, you can only rely on yourself and most importantly, your own right brain to tell you the meaning of what you have from the left brain. If you do not use your own resources, who else can you trust?
A few more words to elaborate:
The right brain is the ultimate tool for perception.
But this tool is shackled and locked. It cannot be moved at will. Do not think everyone is like Sun Wukong the most talented monkey( 孫悟空). Even Sun Wukong has a headband: it was a golden harness to limit him by God.
You cannot fly around aimlessly in all directions like the talented monkey. The golden band on your forehead dictates your direction. Thus, Zhuge Liang (諸葛亮) ultimately could only become a baby caretaker. Hidden among a million soldiers is A Dou (百萬軍中藏阿斗), The stuipid Prince is regarded and treated as the lifeblood of the nation by Zhuge Liang. Confucius's golden band seems to work every time, Zhuge Liang the wisest man in Chinese History can't excape this fate. The great river flows eastward, and everything is left to the currents. But this is inevitable and unimportant. Zhuge Liang is merely a passerby in the grand cycle; ten thousand years have passed, and there is still a day you say it is today! Every one will come back to witness history. Do not think that ten thousand years cannot be reached. That is too small-minded. Ten thousand years is merely a low-level time; there will be hundreds of thousands of years to come. Nothing in this world is absolute; there is only one thing that is absolute: your mind is absolute. The mind can transcend billions of years; you and I will still be here, and you will still be you. This is the ultimate secret of the universe. We can all continue to play.
What is the lesson?
The lesson is: death does not exist. Life is like the waters of the Yangtze River, constantly flowing and returning; heroes and generals will always be present, only in the gentle breeze and flowing water!
However, most people are not afraid of death. Only a few fear death. Most people are just afraid of poverty. They fear not being able to survive.
It is truly incomprehensible.
In fact, the truth is not about fearing poverty. Once you are great, you have called the wind and summoned the rain, how can you bear the disdain of the mediocre?
Most people are not afraid of poverty; they are just afraid of losing face!
Even when they are poor, they want to hide their poverty!
Will kings and ministers be ridiculed by commoners?
Can you not see through this?
This is the headband that Confucius had given you two thousand years ago! You fear being laughed at! You are not afraid of death, you are not afraid of poverty; you are just afraid of being laughed at! How ridiculous! You can traverse mountains and rivers, yet it turns out that the difficulty is you cannot survive being laughed at. Two thousand years of shame education ( 恥感教育)is in force. With thoughts shackled, do you dare to move? Are you smarter than Zhuge Liang?
Of course. Zhuge Liang has already turned his pain into lessons; the inescapable truth is that you have not seriously engaged your inner right brain. Those who have not contemplated are not true heroes; if you still do not understand, there is no need for regret.
Because: one million years is still just a small cycle; opportunities will definitely come again. Just wait a moment, and they will soon arrive.
The Chinese nation leans towards the right brain; occasionally turning left is not a big deal. What is unexpected is that the right brain is the key to cognition. Heroes have their struggles; beauty is not a crime. Beautiful women will not bind you. What binds you tightly is just a band.
Brave men fear poverty but not death. They only want to hide their poverty!
Poverty cannot kill you; stand up, harden your mind, and laugh if you must!
Mind is absolute. We will work together and fight again in ten thousand years!
Bless you!
所有其它的因素: 例如情感誤用，慾望束縛，都是不重要的。
所謂的六個維度思維！上下左右前後， 代表了情感與慾望、左腦與右腦、前進與倒退，雖然非常有研究價值，也有關鍵性的重要，但與這一個大忌相比，就都成為次要了。
大忌就是不知道求知是要用右腦的。
一般印象以為求知只是讀書，最多是加上偵察和測量，把從左腦得來的資料，綜合排列一下，就以為掌握真相，百無禁忌了。
這同樣是有低階程度和高階程度之分的。
低階好比美女談戀愛。對方總是盡量給你看他的長處。有意無意讓你撇見他的錢袋，還有名牌鞋子手錶，還預訂了直升機帶你去澳門的貴價餐廳吃喝。你早己忘記了媽媽的教訓，知人口面不知心，是要吃大虧的。可憐你是左腦傾向，要怪只能怪上帝。上帝沒有啟動你的右腦，所以你無法感知。更無法知道這位男仕的內心。你用盡偵查方法，得來的資料都是表面的。
因為，在認知過程中，左腦只是表面數據，不用心是不可能進入核心裡去的。
這時，上下左右甚麽的六度思維又來了。你雖然是沒有甚麽passion, 但下面的慾念卻總是有的，你不知道輕輕一吻是會帶你到慾望深淵的。在興奮高處你以爲已經到了天國，知人口面也知心了。大錯鑄成，荷李活女星瑪麗連夢露就是這樣死的。而她只是萬萬千千低階思維中之一而己。
所謂「知」，是一個太常用的字眼。難道談戀愛也是「求知」嗎？似乎有點誇張。
是的，這就是人之所以作為人的指標。無知不足以成人，高階低階都是必須要知的。低階者能夠成人，己經不錯。高階追求的卻是成心，那是境界。
而所謂「知」，大忌就是知左不知右。
較高階的右腦偵察，可以諸葛亮為代表。他用右腦享受戰場和官場上得來的資料。就猶如名醫把脈，其中內在波動，一摸就知。只不過為了瞞過敵人，加上一點神秘掩飾，對方以為他玄妙莫測，其實他用的是內在感受。稍一動作，他就知道了。是大是小，都清楚了。
高階的右腦人，讀書多方，偵騎八面，資料無數。平庸者要靠量子電腦，高階人士卻只要看一眼，你的動作猶如狼狗擺尾，要撒尿還是痾屎，都是一笑輸贏。
資料是外在的，是亂的，是要依賴秘書去整理的。秘書如果真能理出頭緒，他就不是秘書了。歷史上的教訓極多，他不是一腳踢開你就算，還要追殺你的上下三代，他還會是你的秘書嗎？
所以，你的右腦是你自己的。自已的東西自己不用，只好拱手讓人。
多餘的話還要多説幾句:
右腦才是感知的最後工具。
但這工具卻是有枷有鎖的。不是隨意動得的。不要以為人人都是孫悟空。孫悟空的頭上，也是有個箍的。
你不是隨意可以上下左右前後亂飛的。額上金箍規定了你的方向。所以，諸葛亮最後只能淪為褓姆。百萬軍中藏阿斗，把阿斗當作是國家民族的命脈。孔夫子的金剛箍似乎是萬試萬靈的。大江東去，一切付諸流水。但這是必然的，是不重要的。諸葛亮不過是大循環中的過客，一萬年過去，還有今天！不要以為一萬年是過不去的。太小家了。一萬年只是低階時間，以後還有百千萬年呢。世界上沒有甚麽是絕對的，只有一樣是絕對的。你的心才是絕對的。心可以飛越以後干干億億年，你我仍在，你是依然的你。這就是宇宙的終極秘密。我們都可以玩下去的。
有甚麼教訓？
死是不存在的。人生有如長江水，去去來來不斷絕，英雄將相應如在，只在清風雲水間！
但是，大多數的人都是不怕死的。只有少數人怕死。多數人只是怕窮。怕活不下去。
真是太不明白了。
其實真相不是怕窮。曾經呼風喚雨，怎當得起庸人白眼？
多數人不是怕窮，而只是怕沒有面子！
窮也要躲起來窮！
王官將相，也會被販夫走卒恥笑嗎？
你看得看不開？
這是孔老夫子兩干年前給你的頭箍呢！你怕人笑！你不怕死，你不怕窮，你只是怕人笑！！真是太可笑了。萬水干山都難過，卻原來，難過只是一聲笑。兩干年的恥感教育，就是人的死穴。思想枷好了，還敢動不敢動？你比諸葛亮更聰明嗎？
當然了。諸葛老哥己經把他的痛苦寫成教訓，逃不脫的，只是你沒有認真的用你的內在右腦。未曾思量非好漢，再不明白也無需婉惜。
因為: 一百萬年仍只是小循環，機會是必定再來的。略等一會兒，就會來的。
中華民族是右腦偏向的，偶然左轉，本來不算甚麽。想不到的只是，原來右腦才是認知要害之處。英雄難過，美人不是罪。美女不會把你縛住的。把你縛牢的只是一隻箍。
怕窮不怕死的好漢，只是想躲起來窮！
窮是死不去的，挺起身來，硬起心來，笑就笑吧！
我的心是絕對的！一萬年後再戰！
祝福您！
The term "left-brain dominance" is an inaccurate label. Humans think with minds, and both the left and right brains are simply tools of the mind. So far, we can have a vague impression that the left brain is responsible for language, data collection and arrangement of information.... while the right brain handles integration, composition and intuition, et cetera.. Although the capabilities of the right brain are far more complex, including creativity, imagination, and higher forms of inner understanding and more. However, the left and right brains are always working together. Without the left brain, the right brain would be difficult to function, and vice versa.
But what is left-brain dominance?
Because we are not just "humans," we are also "rainbow people." When the Creator create humans, it must not be based on a single template only. People come in various heights, weights, and skin colors—red, yellow, blue, and white. There are many innate tendencies among people. Some lean towards music, others towards painting, some prefer technology, and some love nothing but food. Therefore, we are not merely human; we are "rainbow people". When all these tendencies come together, we become truly human.
So when we say someone is left-brain dominant or right-brain dominant, it may sound like an insult, but it merely states a fact. Some people are more inclined into using their left brains more.
There is also an important reason: when you recognize a tendency, you are actually identifying a direction. When you see a direction, you can also find balance.
Leftward going will result in the deficiency of the right. Left dominance people will find it difficult in composing or using their intuition. Seldom could them see situations from within.
Both the left and right brains are just tools. There is automatic communication between them. This communicative ability is natural. One might wonder if humans can actively facilitate communication between the left and right brains. When you can do this consciously, you are in a awareness state. So, there is still a hope for the left dominance people.
This is an abstract concept, but it's easy to grasp; in other words, it requires deeper thought.
Experts in chess always strive to think several moves ahead. If your opponent can think seven moves ahead, but you can envision nine, it seems impressive. However, this is merely a linear left-brain thinking approach, which arranges ideas step-by-step. If you can suddenly leap to a higher level, thinking from a different angle and striking from there, that is truly remarkable. Unfortunately, your left-brain friends around you may have anticipated your move and pinning you down. All you can do is sigh and lament that the time is not in your side.
High-level left-brain dominance people and low-level left-brain dominance people are in two different worlds. A financial expert adept at organizing numbers is vastly different from someone arguing over two cents at a market. While both use their left brain, they are at different stages. Low-level individuals are common everywhere, while high-level individuals are more complicated and harder to find, they are high in the clouds.
Sometimes, the signs of brain dominance can be seen early on. A child with severely low-level right-brain dominance may struggle with language and arithmetic learning, and some may even be unable to tie their shoelaces. Yet, they may grow up to achieve something great.
As for the fictional character Ah Q, he likely represents low-level right-brain dominance. Although he is selfish and often employs mental victory tactics against his enemies, he certainly does not understand calculated strategies. His life is muddled, he knew almost nothing to the external world, and he treats public display before his own execution as mere performances, he did not know he is going to die soon. However, high-level right-brain dominance may perceive the world from within, but low-level right-brain dominance fails to see even the immediate external realities.
The opposite of Ah Q is the common "clever boy" (叻仔)in Hong Kong.
"Clever boys" are left-brain dominant. They saw only external details. They are particularly sensitive to financial matters, skillful at pleasing others, and their sole goal in life is to make money. They are perfect and charming in their dealings.
Left-brain dominant "clever boys" are extremely detail-oriented and leave no stone unturned. They work smoothly and discreetly, often making money, yet they may be failures in family life.
They could not see in passions. Their lust is for external details.
They can never free themselves from the trivialities of the external world to see things as they truly are. They also do not transcend to observe from a higher perspective. They are on the left side of the rainbow.
The question is, can they step over and have a look?
Can those on the left see those on the right? Can those on the right see those on the left?
The Creator anticipated this when creating the rainbow.
Humans have feet and the capacity to choose. A seed of a plant, lacking feet, can only wait to die in the desert. But humans can balance themselves and choose.
The question is, how do we achieve balance?
Apart from the distinctions between left and right brain, there is also a complex emotional mechanism.
The emotional mechanism of humans can help to balance the brains.
"This is also a kind of rainbow-colored design. Some people are emotionally indifferent, unaffected by anything unrelated to money.
Others, however, are a bit richer in their emotions: 我是多情誤了卿，難得知己難為情。天外關山風更好，悄無霞彩悄無聲！ 'I am too sentimental to betral you. It’s hard to find a kindred spirit, I might be going soon. Scenery otherside is more beautiful. Quietly without color, quietly without sound and I am gone. Without a hint of clouds, I gently left, ignoring you....
This is also the rainbow effect in the emotional realm. When encountering such people of simple emotions, one must take care of oneself and make their own choices.
The so-called emotional realm is not simply love and hate. It is also a form of "passion", a word that is difficult to translate. However, regardless, you need to have passion to be smart.
Why I need to have a real passion but not the shallow lust of feelings?
It is because passion could bring in the left and right hemisphere to work together. You are sure to have a better life experience with a passion while those lacking passion could be living like a machine.
Even something like passion has direction; it is also part of the rainbow. You cannot complain that the creator did not give it to you. Furthermore, those who know how to complain are fortunate, for they already recognize their shortcomings, and the next step is that they will seek to make amends themselves.
With passion, one can turn back. They will always ask 'why.' They will seek. They want to seek beauty and fragrance. They know where their redemption lies.
The left brain, right brain, and emotional areas are not just individual issues.
From a broader perspective, culture also has this tendency.
Chinese culture uses square characters, which do not require spelling or phonetics. Therefore, the general impression is that Chinese culture leans towards the right brain.
In contrast, Western culture leans towards the left brain.
In Western culture, the focus of observation often lies in the external aspects of things. During the Renaissance, it seemed as if they have suddenly gained a left eye. They learned to measure and calculate. It wasn't just about measuring the Earth; with the rise of colonialism, it was also about dominating the world and denying the mind.
In the bias of Western culture, there is little concept of a "community of shared human destiny." The left-brain inclination prevents them from seeing the full landscape of things. They only focus on immediate profits and short-term gains. It's like a highly skilled chess player who has already planned every move in advance. He always tries to stay one step ahead, but he can never jump high enough to flip over and see the complete picture.
As for the left-brain inclination of Chinese people, it only began around 1911. This is merely a moment in the long river of cultural development.
In the midst of the economic frenzy of competition, will they pause for a moment to truly see the distant scenery? In the gap between leftward and rightward inclinations, can they, driven by a passionate sense of righteousness, point out the landscape and inspire with words?
In fact, the scenery is not important. What matters is a hidden trap. The clever enemy will lure you to the ring, but in fact, the ambush in the dark has already been prepared. You always feel that this is the stage, but you don’t know that the crisis of cultural bias is lurking and will affect it for another three hundred years.
Lastly, it should be noted that the so-called "brain," whether left or right, is merely a tool. Humans think with their mind. The so-called "left-brain inclination" is just a bias in thinking styles. A skilled anatomist, upon cutting open a brain, cannot see this kind of bias. Some might ask, where is the mind? Please show me your mind.
In fact, the mind is already here. After reading so much, one still cannot see it. It is because those with a left-brain inclination can only see the external, and nothing more.
所謂「左腦偏向」是一個不準確的名詞。因為人是用心思考的。左腦和右腦都只是心的工具。迄今為止，也只能有一種模糊的印象，衹能大約知道，左腦負責的是語言，和資料的搜集與排列。而右腦管的大約是綜合。雖然右腦的能力遠遠複雜得多，還有創造和幻想等等。而左腦和右腦也是不斷溝通的。沒有了左腦，右腦也很難運作了。相反也是一樣的。
但為什麼還有左腦偏向這一回事呢？也有右腦偏向的嗎？
因為我們不單衹是「人」，我們更加是「彩虹人」。造物主在創造人類的時候，不是祇有一個樣板的。人有高矮肥瘦，膚色也有紅黃藍白。人的天生偏向是有很多種的。有的人偏向音樂，有的人偏向繪畫，也有人偏愛科技，也有人什麼都不愛，只愛吃。所以我們不是人，我們是彩虹人。當所有的偏向集中起來，我們纔是一個真的人。
所以當我們說，誰是左腦偏向的，誰是右腦偏向的，好像是在罵人，其實衹是指陳事實。
更有一個重要的原因，當你看得到偏向，其實就是看得到方向。當你看得到方向，你就會看得到平衡。
人的左腦和右腦，都衹是工具。左腦和右腦之間，是能夠自動溝通的。這種溝通能力是天然的。或者你會想得到，人是不是能夠主動一些去溝通左右？當你能夠主動，就是自覺了。
這是一個抽象的概念，但也是很容易把握的，換句話說就是要想深一層。多想一層就是多層次思考了。
下棋的高手們，都希望設想多一步。你的對手能設想七步棋，但你能夠設想九步，好像是很了不起，其實衹是一種線性的左腦思維方式，只能一步一步的排列。如果你能夠忽然跳高一層，天馬行空的從另外一個角度，一槍打下去，這才是了不起呢。可惜的是，你身畔的左腦朋友們，早己料到你有這一著，他們會圍上來把你牢牢的按定。你只能仰天長嘆，時不我予了。
而左腦偏向和右腦偏向，都是有階段性的。
高階的左腦偏向和低階的左腦偏向，相去極遠。一個擅於羅列數字的財經高手，和街市上為了兩分錢而吵駡不休的低手，雖然用的都是左腦，但階段不同。低階朋友容易見，高階朋友比較複雜，他們站在雲端，要看清也不容易。
有的時候，很早已經可以看到腦的偏向情況。嚴重低階右腦偏向的小朋友，學習語文算術困難不在説，有的甚至連鞋帶也不會縛。但長大後，卻可能另有作為。
至於小説人物阿Q，也很可能是個低階的右腦偏向。他雖然自私自大，常常用精神勝利法去對抗敵人，但他卻肯定是不懂計萛的。他的生活只是糊塗一片，對外在事物一無所知，遊街示眾只當上場唱戲。高階的右腦偏向可能從內在去感知世界，但低階的右腦偏向卻連外在的眼前事物也不能看見。
阿Q的相反就是香港常見的「叻仔」。
「叻仔」都是左腦偏向的。對於錢財數目，特別敏感。擅長討好他人，搶錢是生命的唯一目標。手段高強，八面玲瓏。
左腦偏向的叻仔們，非常留心細節，一絲一毫都不放過。做事圓滑，鑽營不留痕跡。他們之中，有些可能掙到點錢，卻往往是家庭生活的失敗者。
他們永遠無法從外在的瑣碎事象中解放自己，看到事物的本來面貌。更不會超脫出去，從高一些的角度觀察。他們是在彩虹中的左邊的。
問題是，他們能夠站過來一些看看嗎？
左邊人能看右邊嗎？右邊人能看左邊嗎？
造物主在創造彩虹的時候，早己預計到這一點了。人是有腳的，人是有選擇能力的。植物的種子沒有腳，落在沙漠上衹能等死。但人是有腳的，人可以平衡自己。
問題是怎麼樣平衡？
人除了是左腦和右腦的分別之外，尚有一個複雜的感情機制。
這也是一種彩虹色的設計。有的人是情感淡薄，對一切與金錢無關的事情都是無動於衷。
有的人卻是感情多一點豐富一點：「我是多情誤了卿」，「難得知己難為情。」「天外關山風更好」，「悄無霞彩悄無聲。」不帶一點雲彩，輕輕的我走了，不理你了。
這同樣是感情區域的彩虹效應。遇到這樣的人，總是要好自為之，自己取捨了。
所謂感情區域，不是簡單的愛和恨。還是一種 "passion", 這是一個很難翻譯出來的字眼。但是無論如何，You need to have a passion to be smarter.
就是連passion這樣的東西也是有方向性的, 也是在彩虹裏面的。你不能埋怨做物主沒有給你。又或者，識得埋怨的人有福了，因為他已經知道了自己的欠缺，下一步他就會自己去彌補的。
有了"passion"，人就會得轉向回頭了。他總會問一個為什麼。就是會尋芳覓香了。他知道他的救贖在哪裏的。
左腦右腦和情感區域，並不單止是個人的問題。
從寬闊一些的角度看，文化也是有這種偏向的。
中國文化是用方塊字，而方塊字不需要拼音，所以一般的印象以為，中國文化本來是右腦偏向的。
而西方文化卻從來都是左腦偏向的。
西方文化觀察的重點往往在事物的外在。文藝復興的時代，他們更加好像是忽然得到了一隻左邊的眼睛。他們學會了測量和計算。不但衹是要測量地球，到了殖民主義興起的時候，更加要霸佔世界。
在西方文化的偏向之中，是沒有什麼「人類命運共同體」這種觀念的。左腦偏向使他們無法看到事物的全面風景。只有眼前利潤，短程利益。就像一個高強的棋手，每一步都已經事先設想好了。他總是會儘量先走你一步，但永遠不可能跳高起來，一個筋斗翻到雲上面去，看到完整的地球面貌。
至於中國人的左腦傾向，卻是在一九一一年才開始的。這只是在文化發展長河中的一個瞬間。
在你追我趕的經濟熱潮之中，他們會不會也暫停下來，靜一會兒，看看遠方風景？在左偏向和右偏向的縫隙裡，憑著一股正氣的激情，指點江山，激揚文字？
其實風景是不重要的。重要的是一種隱藏的陷阱。聰明的敵人引誘你走到擂臺上去，其實暗地裏的埋伏早就做好了。你總是覺得這才是舞臺，卻不知道，文化偏向的危機暗伏，會影響三百年的。
末了，還要説明一句，所謂「腦」，無論左右，都只是工具。人是用心去思考的。所謂「左腦偏向」，其實衹是一種思維方式的偏向。高明的解剖醫生，把腦袋切開來，是看不到這一種偏向的。還有人問，心在那裡？請你把心給我看看。
其實心已經在這裏了， 寫了這麼多，都看不到，是因為左腦偏向的人衹能夠看見外面，僅此而已。
這是最近修好的小書，紅樓夢的主要內容，都概括了。
(李察明天到馬來西亞旅遊，十月三日返。)
紅樓夢內容
紅樓夢其實衹是一個愛情小故事。作者把這小故事放在一個大故事之中。大故事就是一整個家族的所有事件。如果所有事件你都知道了，你就會看到了整整一個時代的中國文化。但這中國文化的核心內容，卻蘊藏在這一個小小的愛情故事之中。而這個小小的愛情故事，是受到這個文化推動的。這愛情是有原因有來歷的，而且小說的偉大也在這裏。當你明白了這愛情的原因和來歷，你會感受到這種文化的走向。
為什麼賈寶玉愛林黛玉？為什麼林黛玉愛賈寶玉? 都是有原因的。不是無緣無故的。
這一個故事的原來作者，是一個不願意透露姓名的秘密作家。他是清朝人。
紅樓夢主角的名字是賈寶玉，亦即是假寶玉。賈即是假，這是原著作者直接說明的。或者他考慮到後世讀者無法領會這故事的逆向意義，那就可惜了。這一位不願意透露姓名的作家說：賈寶玉是出生的時候，口裡是啣著一塊玉的。這塊玉是賈寶玉從其他世界裡帶來的。這是故事中的第一喻意。而在以後的篇中，更有大量的各種隱喻，所有的隱喻和故事情節結合起來，表面好像只是一部大書，但實際上却是中國文化的一種靈性。
這是連賈寶玉自己亦未必知道的。有一次，他無意中失去了玉，立即就六神無主，好像是變了一個呆子，靈氣盡失。人是應該有一種內在靈氣的。沒有靈氣的人，只是一個呆子。原來玉就是他自己的心。玉是他內在感覺的一種象徵。而這種象徵，亦未必是他一個人所獨有。大約這是一種傳自遠古的精神，而這種精神，是在文化之上的，是比文化更重要的。這一種精神，就是人的靈性。
甚麼是文化呢？作者用了大量篇幅去描述，鉅細無遺。從廚房用品到寶玉懷裡的一隻計時錶，都寫出來了。亦因此我們可以知道，這書出現的時刻，是西方文化已經開始 抵達中國了。賈寶玉是富家公子，也是第一代接觸西方文化的人。但全書並無其他描述，但可以知道，其實是把中國人的全部生活形態，都寫出來了。這是一種可稱為「文化」的東西。雖然，在作者的時代裡，是沒有「文化」這個詞的。但作者已經把當時文化的全部寫出。到底文化的全部是甚麼？或者作者所沒有描寫的只是戰爭。他不像俄國的托爾斯泰那樣描寫戰爭。他只能用暗喻去寫。滿清時代的甚麼揚州十日，嘉定三屠，他如果寫出來，這本書也不可能存在了。所以當從揚州來到的林黛玉出現，讀者只能從書中的暗示推想，賈寶玉和林黛玉說過些甚麼。只見作者筆鋒一轉，本來要描述揚州十日的地方，變成一個地底老鼠王國的鬧劇了。作者知道，這樣的曲筆，是會把讀者的思路帶遠一些的。
賈寶玉是家中最重視的寶貝。每個人都愛他。他可做任何喜歡的事，也可以去家裡任何地方。但問題出現了，這使得他的父親異常不高興。原來賈寶玉喜歡女孩子，有時也喜歡俊逸的男孩子。
好像是，他的性慾望出現了，那是在一段很長的時間裡出現的。他在兩歲或者三四歲的時候，已經很喜歡女孩子。他會忽然間把女孩子的胭脂口紅搶去吃，有時也會吻女孩子的唇，只為了要吃胭脂。
大觀園裏是有很多女孩子的。她們都歡迎寶玉。而書中作者也隱去了當時寶玉是幾歲。那時的富家女孩，都時興把嘴唇塗得紅紅的。如果一個兩三歲的孩子猴上來親吮嘴唇，雖然是有點不好意思，但也很正常。但當賈寶玉長大，到十幾歲了，依然不改這習慣，賈府裏的女孩，雖然是喜歡這樣，但是，疑惑也會出現的。這一位有靈氣的孩子，真是天性好色？
大家都以為他喜歡色慾，其實他喜歡的只是顏色。那是完全不同的。他喜歡的只是紅色，而不是色慾。雖然人們總是誤會他。
紅色，是紅樓夢裡面最重要的寓意中心點。結尾處描述寳玉回來拜別父親，在天地茫茫的白雪里忽然出現，他就是披著一件大紅斗蓬的。
玉愛紅。這是甚麼意思呢？難道玉象徵的是權力，而這種權力，需要一種紅色的印泥，把權力化為政治命令，統治蒼生？其實這也許只是紅樓夢的寓意：我們都是需要一顆心的，讓心統率一切。心是紅的。作者想要描寫的是異常抽象的靈性，而這種樣的靈性是無法具體描的。所以他要找尋一種象徵品。
不許久，大家都忽然感到有點兒緊張了。特別是當寶玉的行徑是這樣的隨意和率性。他成熟得太快，而這大家庭裡又有這麼多的漂亮女孩子和男孩子。他是一點都不在意，他對一切人都是那麼親密，全不介意是男是女。
原著的無名作家說，他的第一次性經驗，是在一場夢境裡面發生的。雖然這也是不重要的，他的性經驗是在夢裡，還是在故事裡出現，一點都不相干。
夢中，他是被一位仙子帶引的。仙子告訴他很多道理，告訴他甚麼是性，還讓他去試。
有趣是他的第一位性伴侶。她的名字也很特別。她姓秦。秦差不多就是中國了。她是姓中國的。而她名叫可卿，意思就是「可以的女人」。
這也許會啟動想像的。可以的中國女人？甚麼意思？在她的內室裡，陳列著歷代美人的藝術珍品。或者她就是中國美人的象徵？她是可以的。是對甚麼可以呢？是對寶玉的那一顆心可以嗎？中國的美人們，都需要同樣的一顆心嗎？
他和可以女郎之間，有一段快活時光。但那是不大重要的。更重要是事後的遭遇。他一從那溫馨的房間裡出來，就遇到惡鬼了。惡鬼追他，他拚命奔逃，竟然來到了一個水上迷宮。他在那地方轉來轉去，都找不到出路。一分鐘之前的性慾激情，此刻變成了冰冷的焦慮。幸好仙子及時趕到，喝叫他速速回頭。仙子告訴他，他已經來到了最可怕的「迷津」。而他的未來救贖，只在一位木居士和一位灰侍者身上。
他是在這樣的一種甜蜜但恐怖的惡夢中驚醒的。這就是紅樓夢全書第一個最重要的提示。
喜歡追尋刺激而不思考的讀者，大約都會忽略作者的用心的。不要過份縱慾，是老生常談了，誰都知道的。所以，在性慾出現之後的魅影，大都不以為意的。
其實作者是另有所指：這個世界，是假的世界。現實只是一場幻影。真的就是假的，而假的才是真的。
好像是一種沒有意思的文字遊戲。真真假假，那又怎麼樣？這是因為，引領人類前進的「靈性」，是抽象的，無法定義的。大家知道是有這樣一回事，但無法說得清楚。所以，作者就需要另想辦法了。書中描述一個傻子，仙人送他一面寶鏡(有點像今天的手提電話)，傻子從正面看是春宮遊戲，背面看是恐怖的鬼怪。仙人告訴他只能看背面。但傻子那裡肯聽？不久，傻子就滑精而死了。底下遺了一大灘精液。
現實世界只是虛象。不要沈溺其中。
從這角度看書首處的幾首詩，是很有意思的。
世人都曉神仙好，唯有功名忘不了。
古今將相在何方 ？荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。
終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了。
君生日日說恩情，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了。
癡心父母古來多，孝順子孫誰見了？
這是一種所謂「勸世文」的詩句，留心的讀者也會問，那麼，我們應該怎麼辦？是否只要放棄金錢，拋妻棄子，上山修道，就能解決個人問題以至國家文化的大問題？當然不是的。作者期望未來的讀者，都是靈性中人，因為這是一種抽象的想念，以人類智慧目前的發展進度，也不可能三言語說得清楚。而這種抽象的精神，或者真是要沈浸許久，看完這部書？ (也許有的人會驀然回首，忽然就明白了。)
所以，賈寶玉初試雲雨情，這樣的一場情色描述，就要從新再思考了。
賈寶玉風流過後，又惡夢纏身。所以，仙子的告誡就很重要了。有甚麼微言大義？
讀者通常對於性慾的描寫感覺興趣，至於後面的不祥預兆，却是誰都沒有興趣的。或者仍然有人深深迷惑，知道我們都是在「迷津」裡，都有某種的不明白。
仙子告訴寶玉，只有「木居士」，和「灰侍者」才是他的救贖。
到底這「木居士」和「灰侍者」有甚麼意義？
木已成灰，很可能就是暗指他的愛侶林黛玉之死。黛者，黑也。林黛玉就是森林中的一塊黑色美玉。林黛玉死去，賈寶玉就會在一種近乎絕對的失望之中，看穿了封建文化，甚至是生命的全部真相，得到徹底明白。
從這一點也可以知道，林黛玉之死，是作者一早便已經預設好了的。人若是未經如此巨變，很難一下子明白的。
我們知道，文化是和生命不同的。生命是比文化更大的一種範疇。而生活在不同文化中的生命，是有完全不同感覺的。這書以中國舊文化作為背景，寫出了舊式文化的真相。看到真相，就是看到了文化處境，就會明白生命。
這一個故事所講的，就是一個有心的孩子，對抗全面黑暗的文化勢力，最後得到徹底明白的勝利。
賈寶玉的思想是怎樣開展的？
最初的時候，他以為他是真的一塊寶貝。
作為一塊寶貝，是天下間最美的事。這天下，就是在一處大大的宮殿裡。當然，這也是不重要的。到底那是宮殿，還只是富家的豪華花園別墅，都不重要。重要的是，他必須要是一塊真的寶貝。
在這宮殿裡，他可以做任何事。他可以和任何一位他喜歡的女孩或者男孩親熱。他重視他們之間的感情。他也有秘密的男朋友。他是天真的，而且是快樂無限的。他只知道，自己年紀小，而年紀小就是他的本錢。
不久，他才發覺，他的所謂快樂，其實也是假的。他也再不可以任意和女孩子們親熱了。
一天，當他如常一樣毫無機心的和一位婢女調戲的時候，却被他母親無意間聽到了。他的母親立時發作，大怒要把婢女逐出家門。她以為這婢女，會帶壞寶玉。結果，那婢女就在走投無路的情況下，自殺死了。她如果被逐出家門，就再沒有任何地方可去。
這使得寶玉知道了自己的真正處境。但是，作者不會坦白的把甚麼都告訴你。這是一種高明的文學技巧，所有的想像，要讓讀者自己去補足。寶玉的內心在淌血，但表面上，却好像沒有甚麼。
他本來以為自己是寶玉，但到了這時候，他才真正知道了。他只是一塊假的寶玉。表面上，他是無限風光的，但一切都是有條件的。條件只有一個。
而且，這條件他是不可能接受的。
最初，他還以為這條件是很簡單的。他只需要服從，做好功課。但事實並非這樣簡單。那是一整套的行為規範和文化限制，他是絕對無法忍受的。他寧願死，都不會照做。但是，他却只能把這種想法藏在心裡，不告訴任何人。
到底這條件是甚麼呢？
唯一的條件，就是他必須要接受：天底之下，一切都是假的。真的事情，是永遠不會出現的。你必須要親自探索，親自追求。這不容易，所以他是很迷惑的。甚至他連自己的名字亦是假的。他是假寶玉。雖然很多時候，他都會故意不去理會假的事物。但是，如果連自己也是假的，就確實是太過份了。每一次，當他碰到假的事物，都十分反感。
有一次他很疲倦，想小睡一會。家人為他張羅地方，帶他去到一個很精美的房間。但他却看到房間上有一幅壁畫。那是一幀名叫甚麼「燃藜圖」的俗畫。意思無非是作人要委曲自己順從。旁邊還有兩句：「世事洞明皆學問，人情練達即文章。」完全是他深惡痛絕的庸俗思想，他那肯在這樣的房間裡睡覺呢？家裡人只好帶他去另一房間睡覺。那是秦可卿的房間。他的第一次性夢想，就是在這裡發生的。文化的恐怖壓力和性的放縱反抗，原來是很接近的。
這假的世界，是上下顛倒的。富裕即是貧窮，而貧窮即是富裕。高尚是卑下，而卑下却是高尚的。好就是壞，而壞即是好。等等，等等。在顛倒的世界裡，有錢是沒有意思的。這一點，或者留心的人會注意到，西方世界的耶穌，觀點是十分接近的。世界上的一切，都是在自己的反面，却又是如此自然。他對這樣的世界，是深深厭惡的。
而虛假世界裡最不可以接受的一點，就是「腌臢」，即是今日所謂的「污穢」。
污穢隨處都是。
在這虛假的世界裡，誰是乾淨的呢？據說，賈府裡，就只有門前的兩隻石獅子是乾淨的。這是寶玉喜歡女性的理由。他說，女人都是水做的，是乾淨的。而男人都是泥做的，是污穢的。但這也只是一個比喻。他其實有幾個要好男朋友的。他討厭的只是世間的污穢。而這才是絕對的，是不可妥協的。他愛林妹妹就是這個理由。林黛玉是潔淨的最高象徵。
顛倒世界，尚有更難以接受的地方。
這世界不單是上下顛倒，更是內外相反的。你所看到的一切都是外在的。你要很用心，才能從內裡去了解。例如，性慾本來是很吸引的。但他却親自看到了一個朋友，在性慾的詛咒中死亡。有一個神仙人物給了他一面鏡子。神仙告訴他，絕對不要看鏡子的正面，只能從反面去看。不久，這位朋友就死了。遺下了一大攤精液。反面是不好看的，人人都難以接受的。但却是有益的。正面的東西似乎很有趣，但却是致命的。
儘管是這樣，這却對於賈寶玉却是很不重要的。因為，他是純潔的。就像嬰兒那樣純潔。他只用內心去和人交往。而那是極端愉快的。心的世界是美麗的。他愛一切美麗的女孩子和男孩子。其中也未必是和性慾牽連的。這是一種外在人很難明白的境界。心的交往是如此重要，以至其他一切都不重要了。物質本來就是不重要的，性慾也是一樣。
他也有幾個要好的男朋友。
第一個是秦鐘，但秦鐘早死，死前，寶玉一直陪著他。第二位是一位唱歌的戲子，他名叫蔣玉菡。他們的關係極好，甚至竟到了交換內衣的地步。寳玉換來的是一件鮮紅色的汗巾。 或者我們都會留意到，這汗巾的顏色是鮮紅的。紅是書中的一個重要象徵。寶玉未必和蔣玉菡有甚麼性慾的交往。只是蔣玉菡唱歌的時候，寶玉感動不已。並且因此想到，他所喜歡的詩詞，不過是意境的溝通而已，但音樂却直達骨髓。
至於這一塊他換來的大紅汗巾，後來却為寶玉招來一頓毒打。他沒有做過甚麼事情，却差點被他父親打死了。
他的父親，是最可怕的嚴父。他的父親，逼他讀封建的儒書。儘管寶玉是聰明的，不會害怕讀甚麼書。但只是他不喜歡。他最討厭封建儒書。那些書，正正就是這個虛假世界的反影。而他的父親是政治的象徵。他的名字是賈政，亦即是假政。他是象徵政治的。而在這個天堂世界裡，沒有人可以離開政治的咒詛。他的父親曾經把他打了很多次。
最嚴重的一次，是他父親發現了他和蔣玉菡的友誼。再加上婢女自殺，兩件事都是不可寬恕的大罪。雖然他和蔣玉菡之間是純潔的，而婢女自殺也與他無干。但他却是百辭莫辯，根本沒有解釋的餘地。寶玉被打到接近氣絕，血洒廳堂。
在政治的詛咒之下，他再不是甚麼寶玉了。幸好他的祖母及時出現，救了他。
他的祖母就是賈母，亦即假母。她是假政的母親，是政治的母親。政治不是來自空虛的，政治也是有一個母親的。這是許多時都被忽略的。賈母是象徵一切的。
賈母是個平凡不過的庸人，但她就是文化，她就是一切的條件。她鍾愛寶玉。她以為，寶玉遲早會長大成人，一如她的期望那樣長大。權力在她的手裡，但她却是永遠不可能明白的。她也不會知道，在這豪華府弟裡面的險惡。她以為，一切都是順理成章的。
賈母瞞著寶玉，為他預備了一個妻子。他事前一點都不知道。這一位看似仁慈的政治之母，有她的打算。她安排了寶釵作寶玉的妻子。寶釵就是黃金造的叉子。據說玉和金是可以相配的。而寶釵這位女郎，思想和寶玉是完全相反的。金的叉子覺得這顛倒的世界，正合心意。她喜歡傳統，更企圖有一天能夠成為統治這大家庭的家長。她的目標是權力。正是寶叉，力促寶玉讀儒書考功名，要寶玉妥協。
在這個虛假的虛偽世界裡，忽然有好消息傳來。
賈母的外孫女，亦即是他的夢中情人林黛玉，要從揚州來了。揚州是史上有名的慘劇發生地。清兵曾經在揚州屠城十日，差不多把揚州人都殺光了。但這在當時却是絕對的禁忌，沒有人敢說的。
她名叫黛玉。為甚麼是黛呢？黛就是黑色。她是森林中的黑色玉。因為，她是從地獄中來的。她一定深刻知道這一埸大屠殺的事。
為甚麼她姓林呢？
森林是故事中的一個重要比喻。那是從遠古中國來的啟示。中國人的先祖是夸父。夸父去追逐太陽。因為他充滿了求知精神。他想知道太陽晚上去了那裡。他跑了許久，終於倒下來死了。死前，他把手杖插在地上。這手杖，從此生生不息，化作一片無盡的森林。 森林就是希望的象徵。林黛玉雖然是個悲劇，但她却是象徵希望的。渴望追求真理的人，是有希望的。
寶玉愛林黛玉。
但是，這一場屠殺，却是絕對的禁忌。根本不可能在書裡面提及的。所以，就要求看這書的讀書人，有充份的想像力了。
神秘的作家不會說明，為甚麼她的名字是黑色的玉，更不會告訴你這一場大屠殺的故事。
寶玉和黛玉在一起時候，是很愉快的。她一定曾經告訴他這件事。當寶玉發現自己居住的地方，是一個假的顛倒世界，是一個地獄。黛玉一定曾經告訴他，一個更為廣大的地獄，就在外面。
這是文學寫作的一個重要技巧。這是獨步古今中外的文學技巧。沒有說，就是說了。後來的讀書人，會根據他們的探索與體會，知道故事的發展，從而發現真相。
書中，完全沒有提及的慘劇，變成了一場十分輕鬆的地底老鼠童話。但有心的讀書人會從地底的童話世界裡，嗅到地獄的氣息。
問題仍是那一句：為甚麼？發生了甚麼？而如果未來的人希望改變，又要改變甚麼？
黛玉是乾淨的的象徵。乾淨的意義，就是不妥協。她是這腐敗世界裡面唯一一個，從未勸喻寶玉的。她不會勸告寶玉去讀儒書，或者從俗屈從。他是這樣愛她，以至有一次，她說，「如果我死了你怎樣？」他的答案，今日已經變成經典。他說，你死了我去做和尚。這也是一個比喻法。意思就是說，如果她死了，他就會徹底明白。他不會變成一個真的和尚的。因為，書的神秘作者，曾經很認真的質疑過佛道。他是不信佛教和道教的。
黛玉曾經把他從宗教的迷思中拉上來。
那時，他的感覺是無書可讀。不是他不喜歡封建時代的書本，而是所有的書，都已經被毀滅或改寫了。所有的書，都只攜帶儒學訊息。所以，他以為他是無書可讀。而這句話，有更深層的意義。 他的意思是， 在這文化裡，他看不到光明，他找不到指導的訊息。他不知道自己從何處來，也不知道要往何處去。他討厭封建的傳統，有一陣，他倒是十分喜歡佛教的。他覺得，人生就好像一條沒有繫上的小舟，只能在水裡到處漂浮，漂到那裡是那裡。而且，他又十分相信那句話，人生就是赤條條的來，也是赤條條的去。當時，他已經忘記了，他不是赤條條而來的。他是口裡啣著一塊玉來的。他是帶著一顆心來到世界的。
黛玉問他，你名叫寶玉，我問你，至貴的是寶，而最堅的是玉。你的價值在那裡？而你的堅持又在那裡？
這兩句話，寶玉一時不能回答。却把他帶進深刻的思考裡去了。黛玉的意思是，這世界上最重要的價值是堅持，絕對不妥協。那麼你的堅持是在那裡呢？
這是寶玉一生人第一次得到的明白。他是從未這樣想過的。是黛玉為他帶來生命中的第一綫光。把他帶回到中國遠古最重要的價值觀念裡去了。人最有價值的地方在於堅持。死亡是不能打破堅持的。這就是寧為玉碎，不作瓦全的道理。寧願作為一顆玉的碎片，也不要做一塊完整的缸瓦。所以，寶玉從此就更深刻的愛上黛玉了。她已經進駐他的內心。所有其他的庸姿俗色，都再無意義了。無數人曾經思索愛情的意義。只有紅樓夢的啟示，是最明白的。她已經進入了他的心，其實是，他們的愛情已經化作永恆了。兩顆心是再不可能分開了。
他已經找到了真愛。
黛玉是大觀園美女中最光彩奪目的，但也是最傷感的。她早已知道自己的命運，但寶玉却不知道自己的命運。這就是兩個人之間最大的區別。這亦是全書最傷感的地方。黛玉的命運，是喚醒寶玉的最後一道光芒。
她寫了一首教人蕩氣迴腸的詩。正是這首名為葬花詞的詩，把寶玉帶進了她的情感世界。可以看到，一個美麗的靈魂，是怎樣把一顆完整的心挖出來，讓全世界看到她的堅持和不妥協。她是不會和污穢世界同流合污的。她拒絕接受文化上的醜惡。
以下是原詩的白話翻譯。這也是一種奇怪現象，中國人看中文，却要看翻譯本。有興趣的讀者，必定會去翻尋原文的。原文的美麗，會把人擊倒。
x x x x x x
破碎的花瓣，飄滿整個亭子。
簾上都沾滿花瓣那帶有香氣的死軀。
花兒謝了，飛得滿天都是。
誰去憐憫她們？
閨中的女郎，滿懷傷感。春天實在去得太快。
她也無法把心靜下來了。
她帶了一把花鋤出門去。
她步履小心，不想踩到剛剛死去的花朵。
綠色的榆樹和柳樹，好像在笑。
他們怎能知道，桃花和李花的哀傷？
明年當然又有新的花朵。
但是，明年誰會在這裡呢？
三月，燕子又來造窩了。
其實燕子是最無情的。
不顧巢穴就飛走了。
明年他們也許還要再回來，啄吃花兒。
但他們不會知道，人去樓空，就像他們的空巢。
一年三百六十五日，
日日都是風刀霜劍的壓迫。
你的鮮艷，還能保持多久？
當你也像花瓣那樣，隨風飄去，還找得到嗎？
枝上的花瓣，此刻仍然可見。
不久，就不知道下落了。
葬花是難以忍受的苦楚。
我甚麼都沒有了，只有這把花鋤和淚水。
我只能在枝上看見自己的淚痕和血痕。
日已經歸暮，杜鵑鳥都靜了。
我帶著花鋤，回到家裡，把門兒倒扣上。
躺下來想睡一會，却只看見燈兒打在壁上的影子。
只有冷冷的雨水，敲打在冷冷的窗上和床上。
我是否哀思太甚了？
最憎惱是那春天，雖然我愛它。
它總是在不知不覺中來到，
却走得太快。
真可悲。
亭子外面，昨夜聽到一首歌。
是否花的靈和鳥的靈都來了？
要捉摸他們，可不容易呢。
花鳥無言，都走了。
只希望我也有翼。
追隨他們飛到天的盡頭。
哎呀，天的盡頭。
我的香塚也在那裡嗎？
我只指望，能有一個織錦的袋子，
把我的漂亮骨骸裝好。
黃色的土壤最好了，不會污染我的靈魂。
我從來都是最乾淨的。
從一開始到最後，我都不受污染。
我是永遠不落溝渠的。
我所埋葬的都是死去花兒。
但我也不知道自己甚麼時候死去。
人們都笑我痴，竟去葬花。
但我又怎會知道，將來誰會來葬我。
如果你看見春天已經消逝而花都謝了，
那就是美人消失的日子。
春天己去，美人遲暮。
你也不會知道，花兒己經消失而我已經死去。
xxx xxx
寶玉聽到這首詩，就好像雷霆擊腦，震驚懾住了。
他當然知道詩裡面的特殊意義。她是永遠不會跟舊文化同流合污的，雖則也經受了大的苦楚。她葬花就是要花兒不受污染。她要讓黃土保護花兒。黃土是乾淨的，但虛偽的文化却是髒的。這是十分明顯的比喻，可惜很多聰明人都不能了解。就算是像寶玉這樣聰明的人，也不會知道，這首詞，是要讓他遲一些才看的。等到他知道，黛玉真的死了，這首詞，才是永遠送給他的。
寶玉並不知道，花兒已經消失而黛玉已經死去。
他們都生活在顛倒的虛偽世界。花兒每天都經受壓迫。但黛玉的心思却是站穩足跟，絕對不會同流合污。她已經告訴寶玉，你寧為玉碎，你永遠都是一塊高貴的玉。你不會是一片骯髒的瓦。
故事進行的極快速。不要以為紅樓夢太長。這種快速的節奏，會使你喘不過氣來。生命的威脅是真的。黛玉很快就會死了，只可惜寶玉一點都不知道。
這首詩，就是永恆的折磨。花兒是時常都零落的，也總是會有人去葬她們。永遠都是有這種循環的。
但這是黛玉的想法，未必是作者的想法，也未必是寶玉的想法。但無論如何，黛玉之死，是無限的悲痛。這就是轟雷下落的無情一擊。寶玉會因此而驚醒，這是他最後的明白了。
問題是，對於黛玉這樣的聰明人，為何她不能克服死亡的威嚇？死是沒有意義的。生才有意義。她曾經詢問寶玉，你堅持的是甚麼。而地上最有價值的東西是甚麼。這是對於死亡的最後答案了。這是對一切人的謎。如果死亡的意義是這樣容易明白，那麼，追求真理就好像有點渺小了。
寶玉和黛玉之間的愛情，就是在這樣的悲劇基礎上的。他們都知道得很清楚，也不用作者親自說明了。這是政治壓力下的現象。話是不能說盡的。太清楚，書會被毀滅，人會被殺戮。所以，作者就只能用一種特殊的文學技巧去講這故事了。將來是總會有人明白的。
最初，寶玉還以為事情是很簡單的，只要有決心。
黛玉問他，「世上有這許多女孩子，你怎樣選擇啊？」
寶玉說，「任他弱水三千，我只取一瓢飲。」
黛玉說，「倘若你的一瓢被水漂去怎辦？」
寶玉說，「瓢是不會消失的，只是水會不斷的流。」
本來這是哲學上很正確的答案。但是，當生和死的大限真正來到的一刻，就需要真正的大智慧才可能了解。
他的一瓢，果然就失去了。他摰愛的女郎，已經離他而去。黛玉死了。
人們秘密為他安排婚事。他被編派了一個妻子，黃金鑄造的寶釵。
黃金寶釵是他身畔的另一美女。她是性感的、肉慾的。她是傳統形式的女人，他和這虛偽社會絲絲合拍。她喜歡這顛倒世界裡的一切。
人們告訴寶玉，他就要結婚了。人們騙他，說他是和黛玉結婚的。這是大大的謊話。要等到結婚當晚，他就會看到在新床上的女人，原來就是黃金叉子。寶玉不知道這是一場計謀。他只一心等待和黛玉結婚的一刻。
人們把他和黛玉隔開。只謊說那是婚前的暫時安排。
這時，黛玉却在無意中聽到了陰謀的全部。她早己知道甚麼事情會發生。正如她一早已經知道自己的命運那樣。預知命運，是不好的。但她不能避免。
那時，她已經病了。但她有意絕食，不吃東西。她咳得很厲害。吐出一塊大大的痰在痰盂裡。婢女看到，嚇得要死。那塊痰是這樣大，生蹦活跳的，好像是一隻小動物。而且，那痰是充血的，充滿了血絲。那時的人相信，吐出帶血的痰，是必死的。婢女因此極度哀慟，但又要强忍著，不讓黛玉知道。
黑色的黛玉，那時是孤獨的。只有她一個人。如果寶玉也看見這光景，恐怕是無法忍受的。他的體力和意志，未必可以抵抗這種悲慟的壓力。雖然以後，他仍會在靈光中看見這一切。
黛玉死前，把所有的詩稿都焚毀了。這些詩，是她奉獻給上天的心聲。
婚禮的日子愈來愈近了。寶玉只是安心等候。他完全不知道，這是一場假的婚禮。
黛玉也終於死了，就在這同一時候。她的死，完全是沒有人知道的。
當寶玉開啟新娘的頭紗，他只看見裡面是黃金的叉子。寶釵就是虛偽世界安插在他身畔的妻房。
婚禮如常進行。沒有人知道他是怎樣想的。也許他在潛意識裡已經預見到這一幕。他沒有發狂，也沒有叫喊，他只是靜靜的不吭。
光陰平靜的流逝。他們已是夫妻。
一天，黃金的叉子告訴寶玉，「我和你已經是夫妻，你亦已經長大成人。是時候你去讀書考功名了。」
她要寶玉去參加秋天的考試。
寶玉只是簡單的回答：「好的。」
八股文的考試，是舊文化的徹底象徵。寶玉怎能答應呢？但他還是答應了。
在他來說，這考試其實是容易不過的。那是他痛恨的科目，但他關上房門一個月的去苦讀。
考試當日，他和另外一個侄兒同去考試。家丁送他們往考場，然後在考場外面等候。考試要考兩三日，考生會被帶進一個獨立的小房子裡，他要在這時間裡完成所有的考卷。有的考生，不堪壓力，也有在場中死亡的。被抬出來。
終於，考試考完了。考生魚貫而出，但家丁却看不見寶玉出來。寶玉失蹤了，雖然他已經完成所有的試題，並且高中了全場的第七名。他已經可以在虛偽世界中，當一名大大的官僚了。
至於賈母，這一位政治的母親，和虛偽世界所有一切的象徵人物，也在差不多的時間裡死了。
只是，寶玉的父親賈政亦即是假政沒有死。他活得很好，他發散家人去尋找寶玉，而且為他的母親舉辦了喪禮，還把棺木運回遠遠的家鄉安葬。
他走水路，乘官船回來。那時已經是深夜了，他吩咐手下把官船泊在一處鄉鎮碼頭上。
那是一個大雪之夜，四處是白茫茫一片。
有感覺喚醒了他。他從船上出來。
失蹤的寶玉出現了。他的身上，披著一件鮮紅色的大斗蓬。正在遙遙向著賈政下拜。
賈政失聲。他親眼看見他的兒子，正在遠處向他敬禮。他想說點甚麼，寶玉却已經起來，大笑著轉頭走了。伴著寶玉的還有兩個人，作僧人和道人打扮的。
三人很快在大雪中消失了。四處是白茫茫一片的白色，那是很乾淨的一片。
這種乾淨的境界，就是全書寓言的總結了。
這就是百萬言鉅著的最終結局。
鉅著中的複雜情節，都是很容易忘記的。只是一種很特別的顏色，我們會無法忘記。這是那種鮮艷的紅色。最初是胭脂之紅，後來是內衣汗巾中的紅。此刻，就是寶玉披上的大紅斗蓬了。那是異常鮮艷的紅色，在白茫茫的乾淨世界中，異常奪目。讓一顆紅色的心引領一切吧。這是紅樓夢的終極呼聲。心是紅的。
故事的原名是「石頭記」。另一名字是「紅樓夢」。這一個「紅」字，是特別的提示了。
故事的原作者始終沒有披露姓名。他不會讓自己的名字在虛偽世界中顯示的。他如果看見，他的心聲已經披露，而且為今日的人和將來的人們欣賞不已，他一定會十分安慰的。
(全文完)
