5/01/2010




為甚麼莊子的「渾沌」,未必等於「潛意識」?

為甚麼莊子的「渾沌」,未必等於「潛意識」?
………………………………………………*李察
(問到底 No。7746 2010 0501 Saturday)
 
  
  這是一種很大的誘惑,要抗拒是不容易的。人們
通常傾向於用現成的工具去解決問題。閱讀莊子,很
容易也會使用現代的思維工具去解釋。如果不能明白
甚麼是「渾沌」,只要說,這就是潛意識,或這就是
右腦思維,這就是內在思維,則人們好像立即就明白
了。
 
  比較不幸的人,是漢代的偽莊子。或者,這是一
個由當時統治集團組成的寫作班子,他們初初拿到秦
始皇燒殘了的莊子文章,可能僅是一些零篇碎簡,就
就更是摸不著頭腦。
 
  而莊子的聰明處,是他並沒有為你定義清楚,何
之為「渾沌」。也沒有說,「神」的定義是甚麼,甚至
連「為甚麼」、「何謂」之類名詞也不會說。如果莊子
說過:「何謂渾沌」,那就是好辦了。任何一個會中文
的人,都可以重覆告訴你,渾沌的原理是甚麼。
 
  所以,偽莊子的寫作集體,就只能用當時的流行
方式,去分析莊子所說是甚麼。而不幸的是,偽莊子
的寫作班,是一個有組織,有資源的寫作班。偽莊子
一寫,就是洋洋鉅著,就能在漢朝那樣的時代出版。
這話,有何意義?就是說,這寫作班是有幕後老闆的。
相信,就是這老闆,使偽莊子更加直接關注政治,一
切從政治出發。而「怎樣統治」,是春秋時代的普遍
題材,許多大學者,都盡力貢獻自己的意見,企圖得
到統治者的青睬。到了漢朝,偽莊子也很自然地,從
政治角度去看,到底「渾沌」是甚麼意思了。所以,
在偽莊子「應帝王」篇中,天根不停的追問無名人,
到底應該如何統治天下。無名人被他煩得不過,只好
告訴他一點統治的心得。無名人說:「你把心放開,
你把意志消減,做事只順乎自然,不要加插自己的個
人主張,天下就會治理得很好了。」(無名人曰:「汝
遊心於淡,合氣於漠,順物自然而無容私焉,而天下
治矣。」)
 
  所以,一旦從政治角度出發,很自然就會這樣想
的。而這樣的講法,也不能說是錯。減少一點個人的
主觀意志,寬鬆一些,自然一些,是肯定有益的。
 
  到底,莊子的「渾沌」,是這樣的意思嗎?而莊
子也一共只給了一種解釋;渾沌是不需要使用感覺器
官的。不用看,不用聽,不用說,很自然地,就能得
到結果。所以,現代的人們,也很容易順著就想到了
「潛意識」。使用潛意識,不就是毋須眼耳鼻舌身意
的干擾了嗎?
 
  又或者,使用左腦或右腦甚麼的,不也就很相似
於「渾沌」的思想境界了嗎?
 
  如果未來的心理學家,又再發明了甚麼更新鮮的
思維方式,則到時另外套進莊子裡去,或者也能解得
通的。
  
  至於目前,或者我們只能暫時把這問題,歸結到
一種莊子的提示去:莊子只告訴了我們,思考的時候,
是有「神」和「官」的區別的。(或者也就是「渾沌」
和「儵忽」的區別。)這樣,我們就可能更加自由些,
應用一切可以應用的思考工具,去對付挑戰。












(Leechardasks.blogspot.com)
<全文完>


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(本文貼出日期: 2010.5.1 香港時間:6:30pm)
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