李察 問到底 ★ Zhuangian Leechard

莊子說: ★天地與我並生 ★萬物與我為一

★ The Heavens are with me and so does everything in
the Universe

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9/30/2012

智慧在那裡?系列之一

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   問題之一:智慧是否可以傳承   為甚麼居魯士無法控制子孫?       (「問到底」第七四四一條問題)     居魯士無法控制子孫,但他仍是比秦始皇幸運得多。秦始皇以為可以傳子傳孫,一直傳到秦萬世。但秦始皇只能傳到秦三世。波斯的開國者居魯士比較幸運些,大約傳到五六代之後,...
9/27/2012

我怎樣學習愛

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  未必都是我自己主動去學的。是大環境迫著來到,看到無數事情,就被迫著去想。也所以,不能否定,個人所遭遇的窮困,其實也是一種恩賜。是賜給個人的嗎?大約是的。但也是賜給這一個時代的。     《我是爸爸》這一本書,今天又再有機會和讀者見面了。是這本書寫成在先的。...
9/25/2012




智慧與愛,是從何處來的 ?

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  第一個問題:智慧與愛,到底是兩件事,還是一件事?地球上昇起的,是兩個太陽,還是一個太陽?     第二個問題:智慧與愛,是天賜的,還是人類自己努力得來的?           先說第二個問題:     如果是天賜的,則問題就容易了。只要努力事奉、崇拜...
9/24/2012



地球文化,出路何在 ?

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最近的心情,相當興奮,又有點沮喪。一方面,是文化的問題,愈來愈清楚。從八種文化傾向之中,大局的形勢,漸漸明朗。這都是要謝謝日本人的。如果釣魚台的問題不是這樣逼近,就看不到日本文化的本質。從日本文化的挑戰,其他文化的各種傾向,也像太陽那樣,從八個方向升起,看得分明。 ...
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9/22/2012

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* 愛的本質有三 一 是一種情 passion 二 是一種鍵 bonding 三 愛使人以天下一體的觀念思考
9/17/2012




愛的本質是甚麼?

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  「愛」是二十一世紀的泛濫字眼。     用得太多,「愛」已經成為一個視而不見的虛字。眼睛看見字,但字背後的意義,卻無從捉摸。      「愛」其實是比所有其他問題都重要的大問題。比絕大多數的政治問題、經濟問題、民主問題、民生問題,都更重要。在世界上所有的議會、國會、人民代表大...
9/13/2012




有了愛又怎樣?

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  在沒有愛的時代,生命是一種走向孤獨的旅程。   年幼的生命,熱鬧而興奮。每一個嬰孩,都是溫暖的。但寂寞總會在無聲無息中,把人一點一點地徹底孤立。親朋無一字,老病有孤舟。雖然這是真相,但卻沒有一本小學課本,會把真相披露給小朋友。或者是不忍心,又或者是不敢。生命是甚麼?小時候沒有...
9/12/2012




為甚麼愛是這樣困難?

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  孫中山致力革命四十年,到了今天,他所提倡的博愛,仍是虛的,未曾落地的。     耶穌提倡愛,今天已經過去兩千年,愛的文化傾向,同樣是沒有落地。地球上八種文化傾向,有七種都已經落地。智的希臘文化,信的伊斯蘭文化,錢的美國和猶太文化,空的佛教文化,乖的儒家文化,恨的納粹文化,狠的...
9/09/2012




文化有那八種傾向? 之二:愛

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  文化的第一種傾向是智慧傾向。這曾經是古 希臘文化的主要傾向。但此後,這種傾向就漸漸削弱和消失了。今日的地球上,沒有一種文化是以智慧為主要傾向的。       至於第二種愛的傾向,情況比智慧傾向更加困難。地球上,很多人身體力行提倡愛。但愛的文化傾向,卻尚未形成。地球上沒有一種文...
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讀者來信

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請剔以下 http://leecha.blogspot.hk/2012/09/blog-post.html
9/07/2012




文化有那八種傾向?

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  探索文化的各種傾向,使我們更加明白文化的本質。更使我們清楚,到底要走甚麼路,往何處去。如果未來有甚麼重大挑戰,例如環境不斷惡化的挑戰,人口不斷老化的挑戰,經濟不斷崩潰的挑戰,貧窮,戰爭,天災,都能應付。     又或者,文化是不止八種傾向的。還有的隱藏的、未知的傾向。所以,開...
9/04/2012




所有的問題,歸結點都在那裡?

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  這問題思索多年。最近日本的釣島事件,從側面來了衝擊。     到底,日本文化的根本問題是在那裡呢?想到了一個「狠」字。日本文化,和遠古的斯巴達文化相似,是斯巴達文化的改良版。     何謂「斯巴達文化」?有很多有趣故事。他們強調尚武精神,重視體能,不重視智能。常常要求青年男子...
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9/01/2012




「江戶小工訪妓事件」有何文化意義 ?

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  本文討論的,是文化的「路」問題。     這一故事,傳出來的人是日本企業家松下幸之助。他用這故事,說明堅毅精神的重要。     這故事,我也曾在不同的場合一再覆述。但亦是要到了多年後的今天,才明白其中的文化意義。那是遠遠比一種單純的「堅毅」精神,更加重要的。因為,這故事亦能啟...
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8/30/2012




那一個日本人懷疑日本文化?

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  「懷疑自己」,和「懷疑自己的文化」,是很容易分不清楚的。有時,當這種懷疑是這樣的深厚,失去一切的信念,不知所措,就失去生存的意志了。     其中一個懷疑者是諾貝爾文學獎得主川端康成(Yasunari Kawabata)。他是一九六八年得獎的。     他在東京帝國大學英文系...
8/29/2012




誰會被「文化」二字嚇走?

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  希望未來世界的人,不再以為「文化」抽象,更不會被抽象的詞句趕走。網頁也和電視一樣。讀者看到「文化」二字,立即轉台。     當然也有人不轉台的。否則,世界就真是沒有希望了。     許多文化,都可以用一個字詞去概括。     例如,日本文化,就是「堅持」的文化。所謂「堅持」,...
8/27/2012

李察的金魚缸

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在海灘檢回來的小海膽 答讀者問: 牠會時常走動嗎? 是的,這小海膽是會隨處爬的。甚至有時爬到缸頂。牠的肚子下有很多不知算是腳還是吸盤,像頭髮絲那樣的小觸手。能吸附在玻璃上。有時,也用刺行走。這兩隻小海膽,曾為李察帶來無數樂趣。但此刻,己經死了。 海膽之死,相信是生物界之奇跡。一個...
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8/25/2012




切腹文化是怎樣塑造的?

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  到底日本文化,是怎樣的一種文化呢?是「忠和勇」的文化,還是「狠」的文化?本來,「狠」是很有表達力的。但「狠」許多時只是對敵的,對外的。對人狠,對自己未必會狠。但切腹卻是對自己狠:為了証明自己的錯誤,為了証明自己的忠心,忍受劇烈的痛楚,殺死自己,把腹部血淋淋的剖開。     這...
8/22/2012




切腹有何文化上的意義?

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  每個猶太男兒,或者穆斯林男兒,解開褲子都會收到提示,他是有「種」的。陰莖上的割禮痕跡,會提示他,他是屬於誰的。猶太人和穆斯林的歸屬感覺極為濃厚,他們有從經典來的強烈信仰。     不同類型的文化,都有一些象徵品。割禮和錫克教徒的頭巾,或者天主教徒的十字架,同樣都有巨大的吸附力...
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8/20/2012




日本人有個甚麼腦?

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  上次的文章:「愛是從那裡來的」,本來還有一點想法,想要寫完。但是,日本問題忽然又出現了。     中國人的熱潮,向來是很有限的。甚麼,都是一陣風。風過去,熱潮就會變成冷潮。有甚麼不好呢?人家就會得利用這一特點,就等熱潮變冷,上下其手。   為甚麼「風潮」是「風潮」?     ...
8/18/2012




愛是從那裡來的?

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  我是極端幸運的。因為,一般人所無法獲得的訊息,我在很早的幼童期,就已經知道了。而且,這訊息是要在幾個不同層次裡面得到的,居然,我也全部得著了。     這訊息,好比生命中的火。此後,我也見過不少無火的人。也看過不少點火的努力。為他人點火,原來是極端不容易的。在我自己的研討班,...
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