佛教怎樣培養接班人？

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寫這個題目，其實是不夠資格的。因為我只看過很少資料，又未曾參與其中。只是看到淨空法師的文章，寫得實在好，便不禁冒昧，寫一點讀書心得。

同時也是一種比較。相比之下，天主教培養人材的方式，便没有那樣有效。天主教培育教士修女，要花十多年時間，而且主要是關門學習。效果就是今天的情况。而外面人也是很容易看得到的。每周彌撒上的神父發言，可以看到他們的水準，其實是在甚麽高度。其實耶穌也談過相近似問題的。耶穌説，你們到時發言，也毋須怎樣準備。到時，聖靈自會引導你們發言的。可惜，教士們的發言，通常並無靈氣。總是小心翼翼的讀出一篇事前擬就的講稿，四平八穩，不得罪任何人。至於有無啟發，你看看聽衆的反應，就可以判斷。

佛教的途徑，其實主要是三條路。據淨空法師所講，三條路都可能達到目標。

這三條路，便是佛法三寶：佛、法、僧。

但六祖慧能，對此三寶另有解釋。佛不是佛像。長時間對着佛像，未必有用。所謂佛，其實是覺悟的代表。佛法的最高境界，是無上正等正覺。

有慧質的人，一旦覺悟，就是徹底明白。讀者如有興趣，不妨看看西遊記。西遊記開首處講到孫悟空千辛萬苦尋師，上課時忽然領悟明白了，不由得抓耳搔腮，在課堂後面歡喜跳躍。

但這種高形式的覺悟，並非每個人可能得到。

所以佛教的培育方式，尚有第二種。

那就是：法。而按六祖慧能的解釋，法也不單純是經書，而是：正。讀書有成，或者不止於讀書，而是探索。探索有了成果，就能走上正途。而這是需要長期努力的。

第三種是：僧。

僧者淨也。從清淨的生活入手，抗拒物質世界的諸般誘惑，也能使人明白。

佛教内部的宗派很多，但一般都是循此三條途徑。覺、正、淨，任何一條路，都是有效的。

但其實尚有第四條路。真心想達成目標，這第四條路是非走不可的。

那就是被壓迫、被封殺之路。

西遊記中，孫悟空被投進爐中，烹煮五百年，智慧這才終於鍊成了。

這才是培育的真途徑。

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