為甚麼禮儀師是沒有出路的？

為甚麼禮儀師是沒有出路的？

…………………………………………………*李察

(問到底 No.7344    2009 0323     Tuesday)

 

 

     「禮儀師」這電影，肯定是很吸引人的。我們

永遠不可能了解，追求完美，可以達到這樣嚴格的地

步。小心翼翼，一絲不苟。

 

而當我們用這一種特殊方式來檢視生命的時候，

忽然，會看見了許多平時看不見的東西。生命的另

一面，會突如其來，以一個死人的臉孔，化了最好的

妝，用最完美的面相呈現。大惑不解的難題，似乎開

解。

 

   為一個死人淨身，妝臉，有甚麼特別？是有特別的。

未曾經歷的人，或者，就會因為這電影，明白了許多

向來不曾了解的道理。

 

   而從文化的角度鳥瞰，又是另一風景。 

 

　　就好像那位洗廁所的日本女大學生一樣。她為了

追求完美，把廁所洗得異常地整潔。她洗完之後，還

要喝一杯廁水。因為，廁所是這樣乾淨，廁水也可以

喝了。

 

　　而禮儀師洗的是屍體。是完美之上的完美。

 

　　這電影，是要從高層一點的地方去看的。而導演

也無意讓觀眾停留在簡單的低層。那不是洗洗廁所，

甚至洗洗屍體，那樣普通的。

 

　　那是一種文化使命。

 

所以，電影已經用一個隱喻說明了：西方文化是

沒有前途的。主角彈大提琴，表演甚麼貝多芬，是沒

有觀眾的。所以，他必須回歸。他必須回歸到日本文

化的正統去。在日本文化裡，無論做甚麼，無論是洗

屍，洗廁，甚至建造子彈火車、電子玩具、新型汽車，

都是用這種精神去做的。

 

　　我們可以看到，遠古的武士道英靈，仍是隱隱存

在。

 

　　日本公司的職工，是沒有人五時下班的。寧願工

作慢一點，也要盡力做到最好。一份文件，打出來，

要反覆檢視多次，保証絕無瑕疪。所以，他們都是晚

上九時、十時、十一時才下班的。回家洗一個澡，又

是明天了。他們是沒有多餘時間的。更不會讓空閒的

大腦，隨意飛馳。就好像一群有嚴格秩序的工蟻那樣。　　

 

　　追求完美，就不會容忍錯誤，也不會原諒弱者。

日本人的思想，是不許越軌的。日本人一向自認剛強。

日本的孩子，小小年紀，已經被擲進冰水裡鍛鍊。他

們以忍受痛楚為強者的表現。所以，就算是切腹，也

不會假手他人，更不會呻吟叫痛。

 

　　日本人的界線，跟以色列人一樣。那是以民族為

界的一種思想體系。愛的界線，西方已經收到最狹窄

的地步。西方人只懂得愛自己。中國人的界線，略為

闊一些，懂得愛「自己人」。「自己人」比「自己」要

闊一些。而日本人愛的是國家。他們才是真正愛國的。

中國人的所謂「愛國」，在日本人看來，只是笑話。

中國人只愛自己人，那裡懂得愛國呢？朋黨，才是中

國歷史的真正特色。日本的孩子頑皮犯規，大人就會

問他：你是男人嗎？他必須立即挺直身子回答：

「是！」跟著，大人就會追問多一句：你是日本人嗎？

孩子會更加大聲，脊樑挺得更直，回答：「是！！」

 

    這樣，他就再不會犯規了。他就再不會離開日本

傳統的思想規範了。

 

    而我們的問題是：這樣的思想規範，能否帶領日

本人出埃及，離開金融危機？甚至離開地球人的根本

危機？

 

   錯誤的問題，只會引領思路進入岐途。就好像前

述的錯誤問題那樣：「應該愛爸爸多些，還是愛媽媽

多些？」現在，日本人的問題，或者更可以使人猛醒。

這一條問題是：「西方文化好些，還是日本文化好

些？」而這樣的問題，也許是錯的。

 

    而這問題的答案，千變萬化，有很多種類。只是，

你不會想得到，連洗廁所，洗屍體，也會有一條標準

的、富有思想網絡意義的答案。

　

 

 

 

 

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(本文貼出日期： 2009.3.23.  香港時間： 8:30 pm)

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