李察 問到底 ★ Zhuangian Leechard

為何老子反對藝術？ .. .. 在老子的哲學系統中，有一句話是很不容易明白 的。他說，要「為腹不為目」。 到底，肚腹跟眼目，有甚麼衝突？老子認為，聲 音，顏色，食味，甚至打獵之類，都是非常沒有益處 的：「五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽， 馳騁畋獵，令人心發狂。...

為何要抽起諸葛亮？ . . 昨文提到：「如果連諸葛亮都不能信任，還有甚 麼人，在儒家的系統中，是可信任的？」 這是一個重要問題，需要再探討。因為，這跟儒 學的基本結構有關。儒學是排擠性極強的。自從漢朝 獨尊儒術以來，所有其他學問，無法開展。連最基本 的邏輯學，在斷層之後的中...

諸葛亮因何不被信任？ . . *周一人物* 如果連諸葛亮都不能信任，還有甚麼人，在儒家 的系統中，是可信任的？ 劉備後期，一連打了兩次大敗仗。他實行軍事冒 險主義，胡亂進擊。歷史學家大惑不解，諸葛亮那裡 去了？翻書一查，原來這時，諸葛亮已經不受信...

老子謀略，是否無效？ . . 老子之所以被歷代權貴欣賞，主要是他的謀略想 法。他認為，天地萬物，無非是一團物質，雖然這物 質是玄虛的，但卻是沒有靈性，沒有生命的。他認為 這物質中有對立規律：有無、難易、長短、高下、音 聲、前後，都能夠互相轉化。怎樣做呢？那就是「以 弱勝強，...

何謂「天地不仁」？ . . 這句話，是了解老子的關鍵。《老子》第五章： 「天地不仁，以萬物為芻狗。聖人不仁，以百姓為芻 狗。」芻狗二字，解釋各異。有人說，那是草作的狗， 是祭祀之用的。用完即棄。但古時是否用草狗作祭， 而非以活的豬牛羊作祭，有待查証。但無論如何解， 這芻狗不會是好...

為甚麼老子常被「曲解」？ . . 陳鼓應認為：韓非、蘇軾、二程、朱子等人，都 是曲解老子的。他引述蘇軾：「老子之學，重於無為， 輕於治天下。韓非得其所以輕天下之術，遂至殘忍刻 薄。」陳鼓應認為：老子並沒有權謀詐術的思想，老 子只是分析事物發展的規律，而物極必反，是自然之 理...

明報副刊 28982543 梁佩琪小姐 mpcolumns@mingpao.com From GPO box4048, H.K. 91864286李察 宇宙的主宰是誰？ . . 莊子哲學跟老子哲學的另一不同點，是認為，宇 宙的主宰是造物者，而不...

為甚麼生命不是身體？ . . 如果以為生命就是身體，以為生命就只是這一個 外在的肉體，就不能看見生命的真相。莊子哲學就是 在此一點上，與老子哲學不同。 莊子哲學中，生命好像火。生命是燭的火，生命 不是燭的蠟。如果認為生命只是臭皮囊，就會產生 一種企圖長生的想法。秦始皇...

莊子有多重要？ . . *周一人物* 問題是，莊子曾經交給我們甚麼？ 第一，莊子告訴了我們生命的原理：生命並非朝生暮 死，並非萬壽無疆，而是生生世世不絕的延續。莊子 告訴我們，生命怎樣延續。 第二，莊子告訴了我們，甚麼是自由。會飛不是自由， 任性不是自由。當我們徹...

風水怎樣引來岐視？ . . 香港的西書店，時常喜歡在當眼地方放置一些外 文的風水書籍。書面上，通常都有一點風水圖案，還 有一兩個中文方塊字。 切勿以為外國人在崇尚中國文化。那不過是岐視 的浮現而已。多年前在加拿大，有華人以為門前的一 棵大樹是所謂「頂心木」，又不敢擅...

到底財富是屬於誰的？ . . 莊子的答案，是最根本的，也是最前衛的。因 為，這是目前大多數人未必願意接受的。 財富屬於誰？莊子的意見是：財富是屬於我的。 天下萬物，無論是一花一葉，一草一木，一礦一山， 一河一海，都是屬於我的。就如同我的眼睛，我的耳 朵那樣屬於我。天...

到底財富是在那裡？ . . 中國文化對於這一問題，有三種答案。 第一種是孔子的標準答案。孔子說過：「耕也， 餒(即飢餓)在其中矣。學也，祿在其中矣。」這是二 千年來的主要實踐。李察在網上書《莊子原著與莊子 原理》中，解釋過中國人的「主要實踐」原理。兩千 年來讀...

秦始皇的「血脈」在那裡？ . . 秦始皇是深受儒家影響的。從他的想法，可以 知道。他想到，要把他的秦氏江山，千秋萬代維持下去。 從秦一世，到秦二世，秦三世，以至秦萬世。 過往的歷史學家，很少注意到這一點。都以為， 秦始皇焚書坑儒 ，他只是屬於法家，而不是...

「龍脈」和「血脈」怎樣交叉？ . . 「龍脈」和「血脈」交叉，這一種中式思維的負 面才智，如果用在正途上，成就是不可限量的。問題 只是出發點錯誤。當一個人只想到，財富是在那一個 方位裡，而不是投入於生活，他就永遠不可能了解世 界，亦不會對哲學、藝術、科學、文學等學問有絲毫...

柏楊的歷史地位怎樣？ . . ＊周一人物＊ 柏楊是第一個把中國歷史看通了的人。 問題是：甚麼叫做「通」？一部中國歷史，是這 樣容易弄通的嗎？所有的迷霧，都從這複雜的歷史 來。一切中國人的種種奇特性格，都是歷史的反映。 這裡面，唯有一個人非常清楚。他已經把...

「風水」的「問題」是甚麼？ . . 任何學問，只要發現了問題，解答就不遠了。「風 水」的奧妙，全在於一個問題：「到底財富是『躺』 在那裡的？」 這一問題，本來，李察己經代為回答：「財富就 『躺』在『龍脈』和『血脈』交叉的地方。」所謂「財 來自有方」，「方」就是「方位」。 ...

為甚麼「風水」只佔第三位？ . . 中國負面文化中，有一種特殊的排列：一命、二 運、三風水、四積陰德、五讀書。 風水的位置是第三，但這僅是修辭學。總不成把 風水排到命和運之上，據說命運是不可改變的。而在 可變的因素之中，最重要「風水」。風水比道德(所謂 陰德）重要，更比讀書重要。...

何謂「龍脈」？ . . 這是「風水」的簡單想法：當地下的「龍脈」， 跟人的「血脈」交疊，這個人，就會發達。 想法雖然簡單，卻是中式思維的負面呈現。中國 人性格的軟弱一面，就是這裡。 這想法可能跟漢代的纖緯迷信相關。漢初的統治 者提倡黃老，其實是人為製造宗教。 ...

莊子的系統是甚麼？ . . 莊子的系統，存在他的六種主要原理裡面。莊子 的文章雖然短，但裡面有一個周密的系統。這是偽莊 子永遠無法偽造的。因為，要偽造一本書，要寫似是 而非的長篇大論，是很容易的。但偽造者永遠無法偽 造莊子的哲學系統。 在李察的網上新書《莊子原著與莊子原...

「到底財富躺在那裡？」 . . 「風水」的深奧問題是：如果世界上的財富都是 可以到手的，那麼，這些財富躺在那裡？ 當地下的龍脈一下子捉著，把自己的祖宗血脈埋 進去，這兩種脈就會異乎尋常地結合。千億財富自動 流進口袋，擋也擋不住。 這裡面共有兩個重大因素：一個是地下的龍脈， ...