進化意義上的中美衝突

9263xx    在進化意義上的中美衝突      20200722

從人類進化的長遠看,中美之間的衝突只是一個小插曲。

人類正在從以身體為中心的時期轉變為以靈魂為中心的時期。

人類進化,歷經數以百萬年時間。僅僅在2000 年或更多年之前, 人類才注意到關於「靈魂」的奇怪而新穎的特徵。

這個奇怪的功能不容易理解。有些人認為它是一個靈魂 , 或是一個心 , 或僅是大腦的計算功能, 或者它只是思想的活動。

甚至有人認為, 在我們身體內裡的某個地方,有一個心靈的無線電發射和接收機關。

有些人注意到眼睛不僅是為了看,在視覺的光波中可能有更多東西。在眼睛交流中出現的，也可能有其他未知的能量。

在動物狀態下,人類不需要想太多,這似乎是很自然的。現在人類更先進了,他們用大腦作為思維工具,  相信自己才是地球上的贏家。

大腦只是一個「思維工具」? 

令人費解。什麼是靈魂, 什麼是心靈? 需要較長時間去瞭解。

然而, 這種情況始於大約 2000 多年前。

從那時起, 人類從以身體為中心漸漸切換到以靈魂為中心。

兩個千年以來, 人類正在一點一點改變。

只有少數天才注意到了這種變化。他們是一批哲學家、作家、作曲家和藝術家。

從貝多芬 到 莫札特,從托爾斯泰 到 紅樓夢 , 從佛陀到 耶穌 ,從耶穌 到莊子,他們為人類描繪了一幅靈魂的圖畫 。   如果有人需要知道什麼是靈魂,他可以從以上傑作中尋找。任何被這些思想深深打動的人, 他一定是已經有了那種同樣感覺。

天才們研究了宇宙的精神和物質方面。他們非常關注精神的一面。

但是世界卻與天才的發現相反。世界上大多數國家都把金錢放首要地位。 人們需要生存。但不久, 生存需要就被貪婪取代了。戰爭從未停止過。物質貪婪對許多人來說一直是主要的生活力量。

靈魂的力量是弱的, 而貪婪的力量是強大的。

隨著社會主義國家的第一次成功出現, 世界開始變化了。

中美之間的重大衝突其實是物質貪婪與集體心靈的衝突。

人類在個體的孤寂籠子里思考了兩千年。而現在是人類能夠真正以集體方式思考的時候。整體的立場與單個單位不同。"我該怎麼辦? " 與 "我們可以怎麼辦"是不同的。較新的目標是為人民服務,而富有的精英們只是為了搶錢。

這是一個在進化意義上的中美衝突。這是人類歷史上的第一次。

當拿撒勒人耶穌宣揚不要為食物而工作,而是為永生而工作時,他是西方第一個觀察人類心靈的哲學家。現在, 兩千年時間過去, 人類進步了多遠? 我們將在不遠的將來看到第一個結果。

中美衝突其實是一場心的戰爭。

這一場戰爭其實已經積累了2000年的能量。

在西方,拿撒勒人耶穌提出了愛的概念。這個概念有一個根深蒂固的思想來源, 即我們人類是表面上是一個身體，但更多時間是一個靈魂。如果我們確信了靈魂這一回事,愛就是不可避免的; 如果我們被塵世的利益心佔據,愛就是不可能的。

物質貪婪是戰爭的原因。

物質貪婪是造成人們不快樂的主要原因。他們不能認為自己是一個整體, 而認為自己是一個孤立的人。他們基本上是在一種孤立的地位中，無所適從。

物質貪婪是普遍存在的。

在人類文化的另一端,人們已經發展了一種集體生存的方式。出現了集體的心靈。

集體心靈的視野是不同的。貪婪問題可能處理得更恰當。 。

古代哲學家莊子提出了一個整體的概念, 這意味著我們是一。而莊子鼓勵人們注意事物的內在和外在。

莊子沒有提到愛,但愛的概念隱藏在 內心的感覺中。耶穌也提到了愛。他們其實發現了同樣的事情。

歷史上的中國人被孔子學說所支配。孔子學說以家庭為中心, 觀察視野是小單位。它實際上是個人主義的, 無法應對貪婪的問題。

現在,我們可以更清楚地看到這一場大規模的思想衝突。

這是物質貪婪與心靈之間的鬥爭。

這是一場發生在心靈中的戰爭, 表現在以物質為中心的制度和社會主義制度的衝突之中。

然而, 物質的貪婪在兩個系統中都可能找到。

你會看到某些人正在異常努力地在社會主義內裡推動物質思想 。衝突開始了, 敵人滲透了。

一些人表面上歡迎"一國兩制",  但其實是暗中希望推動"一國兩心"。 他們期望，雙方懷有不同的心，國家就會被削弱。

社會主義的視野與物質貪婪的視野從來不一樣。然而, 現在雙方正處在同一間屋子裡。當你實施一國兩制時, 你也同意一國兩心嗎？中國正處在重大衝突之中。 

如果中國被打敗, 整個世界在進化中都會倒退。

為人民服務可能仍然是人民的主要思想。然而, 你可以看到其他種類的教育和潛移默化正在暗中進行。 各種網上媒體 經常主力挑動物慾的低俗趣味。  

在這種情況下, 鞏固心靈是主要矛盾。

如果要維持兩個制度, 思想問題必須成為國家的首要優先事項。一個國家可以有兩種制度, 但他們只能用一個心來為人民服務。

人類進化是一種複雜而艱難的進程。未來的千禧年裡，戰爭仍會不斷發生。但這些戰爭，將與以往不再相同。