世界是否仍有希望？

8800x05       20150127

 

　　好像這是沒有人理會的問題。但其實，在一種集體潛意識的深處，是有一種想法的。這想法反映在西方若干科幻作品裡，其實是相當震撼人心的。他們都想到外太空殖民。他們以為，地球是沒有希望的。

 

　　但這是一條不通之路。就算真的找到了一個地球的代用品，只要人類的思維方式不變，很快，這個新的地球，也一樣會被毀壞的。

 

　　世界是否仍有希望？

 

　　其實事情只在一轉念之間。

 

　　第一：我們能否改換一種思維方式？以誠實代替說謊？

 

　　這不止是一種普通的人際關係。而是人的整個思想體系變更。只有絕對誠實，才能找到真理的。倘若只能依據一些半真半假的文章，特別是歷史學，宗教學，甚至政治學裡的謊言，真理就是非常遙遠的。五千年前的混蛋隨意編造謊言，以後，人們就無法憑著他們的假見証判斷真相。人類的經驗本來十分珍貴，但因為有了假見証，真理遙遠，人的智慧卑下。

 

　　倘若我們人類能夠改換一種思想方式，以至誠無私的思想系統回應世界的挑戰，真理的距離，就會縮短一些。世界的問題，也能逐步解決。

 

　　問題只是：因何人們無法誠實？

 

　　因為，人們的思考，停留在個體階段。無法從人類整體的視野著眼。

 

　　第二，我們能否放棄個體思維？

 

　　所謂生老病死，甚至輪迴觀念，出發點都是為了個體。而傳統的想法以為，世界上，除了物質就是空虛。不是吃喝玩樂，就是四大皆空。

 

　　其實，物質和精神的關係，並不如此簡單。世界不是物質，亦不是空虛，而是一種流轉。個體和個體之間，是互相連接的，是流轉的，是溝通的。

　　

　　從這一角度看，物質仍是物質。我離開了，世界仍是世界。物質我不能帶走，但我擁有的並非空虛。因為，我是物質的一部份，而我已經推動世界。

 

　　如果以為，世界上除了物質就是空虛，則我就不會主動努力。既然一切空虛，還努力來做甚麼？但擺脫了個體的想法之後，我才可能知道，我是有價值的。

 

　　物質和精神不可分，這是莊子精神。齊物論中的「物」，就是二合一的。我有崇高理念，但我仍是在現世中努力。能夠不斷努力，才是我最想要的。這才是最大的幸福。

 

　　個體享受，意義其實很少。但凡明白這一點的人，都會知道，如果只為了小小卑微的物質利益，就放棄了做人的崇高宗旨，就是太不值得了。

 

　　第三，世人常常提及愛。但愛的本質，仍是整體觀念。個體之愛，小單位之愛，甚至家庭和國家之愛，都要從整體看，才是真正有意義的。

 

　　為甚麼愛是如此重要呢？因為，愛除了是彼此之間的互助互利，還是智慧的基礎。沒有愛，就是沒有智慧。以上所說，一切成空。沒有愛的想法，就是小單位了。所謀求的是私利，是不可能高瞻遠矚的，是和智慧不相干的。

 

　　第四，有了上述三種優勢的人，仍然基本上是一個死人。因為，那是沒有生命力的。你誠實，你能夠從整體看，你有愛和智慧，但你仍只是一個死人。

　　

　　一個活著的人，是不斷前進的。你擁有無比的求知慾，你永遠不停的探索，你永遠不停的開展，你才是一個活著的人。你所代表的，並不是你自己，而是你這一個族類的生命力量。你是動的，你不是死的。

 

　　最後一個問題是，看完了上述四點，好像很簡單的想法，真的能夠挽救地球？

 

　　當然是不可能的。

 

　　那只可能是水過鴨背，皮笑肉不笑，眼也不用眨一下，世界仍是繼續沒落下去。

 

　　一定要有人，真正的觸動了，感著了，震撼了，頓悟了，明白了，世界才是真正有希望的。

 

　　有了第一個誠實的人，就有第二個。世界是充滿希望的。

 

 

 

 

 

 

 

8800x05  世界是否仍有希望  20150127