『佔中』事件，有何哲學意義？

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　　『佔中』是两種文化的衝突。第一種是迷失的西方文化，第二種是迷惘的中國文化。

　　迷失和迷惘不同。迷失是走錯路，而迷惘則仍是在摸索之中：是可前可後，可西可東的一種狀態。

　　此刻，中國人仍在摸索自己的路，尚未走出鄧小平摸著石頭過河的基本範疇。中國人可能摔倒，但亦可能前進。

　　但西方文化，特别是美國文化，却是在迷失階段。他們的内在外在結構己經定型，道路既定，更改不易。物質主義，已把美國推往急劇下滑的陡坡。

　　文化的衝突，是一種内在衝突。佔中事件，也如同南中國海事件，或西藏事件，台獨事件等等事件的政治化表現而己。

　　說起來也是很微妙的。文化是高尚的，而政治却是骯髒的。文化衝突，高尚者勝。而政治衝突，却是骯髒者勝。大家鬥卑鄙，誰更卑鄙，誰就勝利。

　　但最後勝利，却必定是政治與文化真正結合的一方。

　　換言之，卑鄙只能換來一時意氣之勝。以妖魔化為手段，控制輿論，鼓吹仇恨，無窮指責，都只能得勝於一時。

　　美國的人權外交，香港的議會鬧劇，以至佔中事件，都是道德低地的爭奪戰。

　　他們根本不知道何謂道德高地。

　　今日明報，以大篇幅刊登中文大學講師蔡子强等等幾篇文章，催促特首辭職，就是只見政治，不見文化的例子。

　　為甚麼都是只能看見道德低地，看不見文化形勢呢？

　　自從特區政府上台以來，輿論、學者、政客的指責，無窮無盡。從董建華時代迄今，事無大小，都是臭罵。

　　或者臭罵也是有效的。

　　仇恨己經製成了。

　　最近收到一張宣傳單張，列舉很多指責，而標題則是: 「點解你要嬲？」

　　這不就是鼓吹仇恨了嗎？

　　學者們與只知照抄美國政治结構的民主派們，甚至漫畫家們，真心希望你們可以站高一個層次，擺脱卑鄙政治的羈絆。


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