邏輯的限制在那裡？

　　新約若望福音(即約翰福音)中，有一句非常不合邏輯的話。而這句話，卻是整個基督哲學的基礎。


　　「在最初的時候，是言。言是和神在一起的。言就是神。」”In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God”
　

　　最初的時候，是否宇宙只存在一種 名叫「言」的「東西」？若望沒有說。後世的人，也很難從一句話，就知道宇宙的全貌是怎麼樣。


　　而且，這句話也是不合邏輯的。稍為改動一下，可能看到其中的荒謬：
　

　　「在最初的時候，是蘋果。蘋果是和橙在一起的。蘋果就是橙。」


　　好像很可笑。
　

　　用莊子的語言來翻譯一下，就沒有那樣可笑了：


　　「在最初的時候，是你。你是和我在一起的。你就是我。」
　

　　邏輯不是神聖的。也不是絕對的。更不是放諸四海而皆準的。
　

　　當宇宙世界，並不是以「個體」為單位存在的時候，邏輯就是無效的。
　

　　「最初的時候，是生命能量。生命能量是與無所不在的神在一起的。生命能量就是神。」　
　

　　如果「生命能量」和「神」都不是個體，而是充塞於無極世界的整體，則這句話，意義就是十分完整的。
　

　　生命能量是一。神也是一。但這個一和那個一，有甚麼分別呢？
　

　　莊子告訴我們，是有分別的。莊子說，這就是「彼」和「是」的不同。從那邊去看，跟從這邊去看，是不同的。雖然，他們仍是一樣。
　　

　　所以，《逍遙遊》和《齊物論》兩篇，是要熟讀的，入了心，才能看見宇宙整體的真貌。



(8478 邏輯的限制在那裡 20121221)



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