3/02/2010




在廉價的愛情和昂貴的愛情之間,你揀那一樣?

在廉價的愛情和昂貴的愛情之間,你揀那一樣?
………………………………………………*李察
(問到底 No.7686   2010 0302     Tuesday)
 
 
 
  陀斯妥耶夫斯基,是罕有的人間天才。以上這一
句話,已經儲存在李察的心裡十多年,不斷偶然的都
會在心裡迴蕩出來。原文是:「廉價的幸福和昂貴的
痛苦」。李察把「幸福」和「痛苦」兩字,變成:「愛
情」,這樣會通俗一些,容易了解一些。
 
  為甚麼世人,通常都是追逐廉價的東西?為甚麼
昂貴的東西,沒有人要?
 
  請注意,這不是文字遊戲。這是最真的真相。任
何人,如果知道了這真相,都會知道怎樣選擇的。
 
  陀斯妥耶夫斯基在「地下室手記」中說:「人之
所以喜歡做骯髒之事,僅僅是因為他不知道自己的利
益;假如他得到啟發,假如他的眼睛開向真正的利益,
他就會立刻停止做骯髒事,而變為高貴善良!」
 
  為甚麼廉價的愛情,及不上昂貴的愛情?
 
  且容李察先說一句低級笑話:「當然啦,又要有
樓在手,又要給聘禮金,沒有一千幾百萬,怎樣結婚?
這當然是昂貴的啦!」
 
  但是,真正愛情,遠遠比這區區金錢,昂貴得多。
一千幾百萬,真是太便宜了,僅僅是廉價貨式。真正
的昂貴,要貴得多,要千百萬萬倍地,貴得多。
 
  到底昂貴的愛情,貴在甚麼地方?
 
  因為,昂貴的愛情,才是人間至寶,是至高無上
的享受。任何人,像陀斯妥耶夫斯基所說,只要他知
道了自己的真正利益在那裡,就會對那些廉價的、很
cheap 很cheap 的愛情,再也不屑一顧了。










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(本文貼出日期: 2010.3.2  香港時間:8:30pm)
(明天問題:)

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<全文完>

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4 則留言:

  1. 可愛的李察先生:)

    可愛不是調皮話,哈哈,先生真的很可愛,先生的「問到底」專欄,天天持續不斷地探討文化,介紹好音樂和好文學給讀者,先生是應該獲得愛護和尊敬的。

    號稱/自稱國際城市的香港,「問到底」此僅有的專欄,有價值的專欄,在聲稱有言論自由的地方,竟然連一個可以容納「問到底」的媒體也沒有,可見表面自由開放的傳媒,其實是墮落到何等程度。

    先生,從你離開號稱公信力第一的明報後,好開心由當天替你不平,現在轉變為替你開心,因為,「問到底」離開明報,只是離開「現象」。先生的「問到底」,現在是飛翔在真正自由的天空。

    先生,好開心有很多問題很想提出來討論,前兩天在想,問題是否太多?
    但每晚夜闌人靜,問題洶涌而來,不能不問。請勿見怪。

    先生,好開心提出西遊記的故事,繼續探索下去,有些問題必需弄清楚。

    第一,請問先生:究竟「西」方,是否「他」方?

    第二, 馬可勃羅的東游記,為什麼西方沒有像東方中國的反應一樣,發出一連串愚蠢至極的提問:『東方那一套是絕對真理嗎?我們是否必需把東方的一套照搬過來?究竟是應該西學為體,東學為用?還是全盤東化?』

    從文化交流的不同反應,可以看清,中國人的政治有沒有前途,那些愚蠢至極,問了百多年的問題,直到今天,中國的滑稽政客仍在可笑地發問。

    有理想的朋友,應該把心力專注在甚麼地方?政治?金錢?還是更值得下心力的文化?

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  2. 李察先生,

    甚麼是昂貴的愛情? Can you elaborate? Thanks.

    Cathy

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  3. Dear Cathy,

    甚麼是昂貴的愛情,簡單說,用心的愛,都是昂貴的。相反是無心之愛,就是便宜的。
    真心是宇宙天下之間,最昂貴的東西了。同意嗎?

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  4. Dear 好開心,

    你的想法很好。西遊記中的「西」字,大約只是
    一個像徵。
    至於要不要西化之類問題,今日也是愈來愈清楚了。
    只要弄清了甚麼是文化,其他問題都會明白的。

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