2/01/2010




愛德華高威的困惑何在?

愛德華高威的困惑何在?
………………………………………………*李察
(問到底 No.7657   2010 0201       Monday)
 
  愛德華高威(Edward Covey)是一個在歷史上沒有
名字的人。他的名字,僅僅因為他租用的一個奴隸,
在一本自傳上提到了他。
 
  那是在1833 年發生在美國南方的事情。那時,
美國解放黑奴的戰爭,尚未發生。愛德華高威是一個
南方人,據他的奴隸說,他很窮,為了照料他自己的
農莊,只能購買一個女奴。其他的奴隸,都是按年租
來的。他起早摸黑,是個很勤勞的人。他常常都跟奴
隸一起工作。為了管理這幾個奴隸,他用盡方法。他
用了很多方法去監視奴隸。稍一偷懶,他就用鞭子對
付。他很用力地打。奴隸背上的傷痕裂開,往往有一
隻尾指那樣寬。問題是:他能否有效的驅使奴隸工作
呢?他的土地,是否生產富饒呢?當然是否定的。他
賺的錢,大約很少。他遭遇的壓力,必定多得難以想
像。
  
  有一次,愛德華高威的奴隸在烈日下工作,不支
暈倒了。他二話不說,就用腳去踢,還用硬物打奴隸
的頭。把奴隸打得滿臉鮮血。這奴隸當時只有十六歲,
後來逃亡不成,因為飢餓,被迫又回到他的農莊。他
本來可以把這小奴隸縛送當局,在廣場上鞭打示眾:
這是所有奴隸,都異常害怕的。但他始終沒有這樣做。
 
  而同一時間,愛德華高威也像美國南方無數人一
樣,是個虔誠的基督徒。他每天都要祈禱,早上的祈
禱短些,晚上的祈禱長些。還要唱詩,但他的歌喉不
佳,所以就要奴隸們去唱。他的奴隸說,他是自己騙
自己,以為自己是虔誠教徒。 
 
  問題是,作為一個教徒,為甚麼愛德華高威要虐
待奴隸?而他尚算是比較好的。當時,更壞得多的法
利塞人牧師,為數不少。
 
  這位十六歲的奴隸,後來成為作家,在著作中說,
他尊敬的是基督的基督教,而不是那塊土地上的基督
教。而問題是:在信仰和生活方式之間,到底出了甚
麼問題?
  
  由於愛德華高威沒有甚麼錢,他只能指望,他的
女奴,能為他生產更多的小奴隸。他於是把女奴每天
晚上鎖起來,跟另一個租來的男奴隸,鎖到一起。不
久,這女奴懷孕了,為他帶來一對雙胞胎,他很歡喜。
大約他以為,計劃成功了。他的土地,可以增加生產
了。
 
  但這是很奇怪的。當時的白人,奸污女奴的事,
多不勝數。為甚麼他要假手他人?
 
  這一件事的經濟學意義,跟哲學意義是同樣糾纏
不清的。
  
  大約更多比李察飽學的智者可能解答:作為一種
核心信仰,跟一種生產力的推動之間,是有某種內在
聯繫的。有時,當生產力來到了這樣的關口,就有了
奴隸使用的需要,而這種需要,是跟核心信仰衝突的。
不知道,這是不是困惑之所在了。 



(參考:
Classic American Autobiographies, Edited by 
William L,. Andrews, Mentor, 1992:


Frederick Douglass: Narrative of the Life of 
Frederick  Douglass, An American Slave, Written 
by Himself.
 

 (Leechardasks.blogspot.com) 
<全文完> 


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(本文貼出日期: 2010.2.1  香港時間:10:30 pm)
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