愛德華高威的困惑何在？

愛德華高威的困惑何在？

………………………………………………*李察

(問到底 No.7657   2010 0201       Monday)

　

　　愛德華高威(Edward Covey)是一個在歷史上沒有

名字的人。他的名字，僅僅因為他租用的一個奴隸，

在一本自傳上提到了他。

　

　　那是在1833 年發生在美國南方的事情。那時，

美國解放黑奴的戰爭，尚未發生。愛德華高威是一個

南方人，據他的奴隸說，他很窮，為了照料他自己的

農莊，只能購買一個女奴。其他的奴隸，都是按年租

來的。他起早摸黑，是個很勤勞的人。他常常都跟奴

隸一起工作。為了管理這幾個奴隸，他用盡方法。他

用了很多方法去監視奴隸。稍一偷懶，他就用鞭子對

付。他很用力地打。奴隸背上的傷痕裂開，往往有一

隻尾指那樣寬。問題是：他能否有效的驅使奴隸工作

呢？他的土地，是否生產富饒呢？當然是否定的。他

賺的錢，大約很少。他遭遇的壓力，必定多得難以想

像。

　　

　　有一次，愛德華高威的奴隸在烈日下工作，不支

暈倒了。他二話不說，就用腳去踢，還用硬物打奴隸

的頭。把奴隸打得滿臉鮮血。這奴隸當時只有十六歲，

後來逃亡不成，因為飢餓，被迫又回到他的農莊。他

本來可以把這小奴隸縛送當局，在廣場上鞭打示眾：

這是所有奴隸，都異常害怕的。但他始終沒有這樣做。

　

　　而同一時間，愛德華高威也像美國南方無數人一

樣，是個虔誠的基督徒。他每天都要祈禱，早上的祈

禱短些，晚上的祈禱長些。還要唱詩，但他的歌喉不

佳，所以就要奴隸們去唱。他的奴隸說，他是自己騙

自己，以為自己是虔誠教徒。 

　

　　問題是，作為一個教徒，為甚麼愛德華高威要虐

待奴隸？而他尚算是比較好的。當時，更壞得多的法

利塞人牧師，為數不少。

　

　　這位十六歲的奴隸，後來成為作家，在著作中說，

他尊敬的是基督的基督教，而不是那塊土地上的基督

教。而問題是：在信仰和生活方式之間，到底出了甚

麼問題？

　　

　　由於愛德華高威沒有甚麼錢，他只能指望，他的

女奴，能為他生產更多的小奴隸。他於是把女奴每天

晚上鎖起來，跟另一個租來的男奴隸，鎖到一起。不

久，這女奴懷孕了，為他帶來一對雙胞胎，他很歡喜。

大約他以為，計劃成功了。他的土地，可以增加生產

了。

　

　　但這是很奇怪的。當時的白人，奸污女奴的事，

多不勝數。為甚麼他要假手他人？

　

　　這一件事的經濟學意義，跟哲學意義是同樣糾纏

不清的。

　　

　　大約更多比李察飽學的智者可能解答：作為一種

核心信仰，跟一種生產力的推動之間，是有某種內在

聯繫的。有時，當生產力來到了這樣的關口，就有了

奴隸使用的需要，而這種需要，是跟核心信仰衝突的。

不知道，這是不是困惑之所在了。 

(參考：

Classic American Autobiographies, Edited by 

William L,. Andrews, Mentor, 1992:

Frederick Douglass: Narrative of the Life of 

Frederick  Douglass, An American Slave, Written 

by Himself.

 

 (Leechardasks.blogspot.com) 

<全文完> 

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(本文貼出日期： 2010.2.1  香港時間：10:30 pm)

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