莊子說:
★天地與我並生
★萬物與我為一
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and so does everything in
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5/28/2009
甚麼是「文化」?
甚麼是「文化」?
………………………………………………*李察
(問到底 No.7409 2009 0528 Thursday)
持續寫了三十天的故事,終於寫完。鬆了一
口氣。也是一直要到了今天,才想到了一個比較
合適的故事名字。這故事,就叫「脫掉你的蟑螂
衣」。
或者,必須要向讀者聲明,這故事,也不是
李察自己想寫的。從開筆的那一天,也沒有想到,
故事寫下去,會有這樣長。亦可以說,故事中的
每一情節,李察自己都是沒有參與設計的。總是
順手寫到那裡,就是那裡。例如當中寫到,有一
次蟑螂上門。到底蟑螂來找李察,有何貴幹呢?
當日寫的時候,心中完全是空白一片。根本不知
道,蟑螂上門的目的是甚麼。寫到下去,才恍然
大悟,原來,他是要求脫離蟑螂國籍。而蟑螂竟
然有「國籍」,也是自己事前全未想過的。有一次
偶然碰到一位讀者,她問:到底後來的結局怎樣?
李察告訴她,還沒有想妥。但她瞪了李察一眼,
以為李察說謊。
還有那句話:「一個人一生之中,只可能碰見
一位美女。」也是很偶然地忽然想到的。戲劇界
的專業朋友,或者會問,這句話出了兩次,第一
次不是所謂的「伏筆」嗎?你能用「伏筆」,可見
你是在設計劇情了,還能抵賴嗎?李察只能清心
直說,這話第一次出現的時候,也是所謂「伏筆」
的時候,李察也是沒有用心的。根本不知道,這
句話是這樣重要,更不知道有下文。至於戴安娜
竟有兩個,在遙遠的印度,竟另有其人,更是全
未想過,這種「設計」,原來也是配合這句話的。
但是,以上所說,其實是全不重要的。重要
的是:到底,為甚麼要把蟑螂衣脫掉?
這就是所謂「文化」了。李察在小說中提到,
小說中是沒有交待何謂「文化」的。而忘記了交
待何謂文化,是太不該,太不該的。
或者,是時候在這裡略作說明。
文化有內在的、核心的部份,和外在的、人
為的部份兩者。
甲蟲吃樹葉,是甲蟲追求生存的必須手段。
所以,是文化的核心部分。但請注意,這「甲蟲
是指甲蟲類的整體,而不是一隻甲蟲。這是文化
最重要的方面。假如有一隻乙蟲,來教訓甲蟲,
說甲蟲不應該吃樹葉,不應該殘害樹木的生命,
那就是非常重大的、核心的爭論了。想錯了,會
導至甲蟲全族覆亡的。
人類文化的核心部份,比較複雜些。本來,
這核心是只有「生產」二字。而生產的時候,本
來,只要有「動物原則」就夠了。何謂「動物原
則」?簡言之,「弱肉強食」就是。果如是,則人
就不是人類,而只是野獸。而野獸,是很容易滅
絕的。所以,人類文化的核心,另有更加重要的
部份:那就是「愛」。只有「愛」,才能促使人類
更好的追求知識和智慧,使人類生生不息延續下
去,實踐人之所以為人的更高使命。
人類文化的核心是愛。這是不可以忘記的。
至於所謂文化的外在部份,又是甚麼呢?
當甲蟲吃樹葉的時候,如果偶然想到,最好
打橫吃,而不許打直吃。那樣,雖然仍只是「吃」,
但橫吃、直吃,是不同的。又如果有一位甲蟲的
長老,從此規定了,以後所有的甲蟲子子孫孫,
全都只許橫吃樹葉,不許直吃樹葉,那就是文化
的外在枷鎖。再如果,這位長老規定了,所有甲
蟲都必須聽從長輩的教訓。因為,真理是屬於權
威的。這,也是文化的外在部份而己。
或者,我們也可能看到,文化的外在部份,
不是全壞的。橫吃樹葉,或者真是有道理的。但
當外在的力量太野蠻、太沒有「Tate 屎」,我們
就應該想一想,到底,我們人類生存的根本核心
價值在那裡了。
這就是我們應該彼此相愛的理由。
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(本文貼出日期: 2009.5.28. 香港時間: 7:15 pm)
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