12/06/2008

人心是否需要格式化(format)?

人心是否需要格式化(format)?
…………………………………………………*李察
(問到底 No.7236 2008 1206 Saturday)


所謂「格式化」,可能是略為誇張了一點。但是,
如果沒有這種誇張,我們就很難明白人心的真正要點。
蘇格拉底曾說,未曾經過檢視的生命,是不值得活著的。
他比莊子更加誇張。其實不是誇張,是真的。

  人是用心思考的。但是,人心如果未曾經歷若干重
要的程序,這一顆心,就會失去效用。

  問題只是:有那些程序,是起碼的,是絕不可少的?

  考察這些程序,會有一個重要的發現:莊子只是哲學
家,而不是宗教家。無論任何宗教,都不會跟莊子衝突的。

  甚至是佛教,也不會跟莊子衝突。莊子本來提到「造
物者」。佛教主張無神,這不是衝突了嗎?

  當然不是的。莊子的重點,不是怎樣回應,或者敬拜
造物者。莊子從未提過這一點。莊子的重點,是抉擇。我
們既然被賦與了生命,無論是這生命是造物主給的,還是
某種的「緣」給的,都是不重要的。重要的是:我們如果
有了生命,就有了抉擇。如果我們有了抉擇,就有了自由。

  如果人心需要若干預設的程序,如果沒有了這種程序,
這顆心就會失效,則,這種程序,就是絕對的。如果未
曾經歷這種程序,我們將不能正常思考。

  程序是甚麼?

  第一個程序,就是必須確知,人心是自由的。人心的
抉擇能力,沒有任何力量,可能取去。這就是「富貴不能
移,威武不能屈」的道理。道理雖然簡單,但未經確認的
心靈,或不知道這一點的心靈,或被催眠而失去抉擇能力
的心靈,都是失效的心靈。心靈失效,就會判斷錯誤,倒
行逆施,不知所謂,問題叢生。

  問題是:我們的心,尚有第二個必經的程序,是不可
欠缺的嗎?

  下周二再談。

  (明天星期日,是「星期天籟」的音樂享受。
後天星期一是《頑童與祖母》的時間。
我們有整整兩天共四十八小時,檢視這重要的
問題:人心是否有第二個format 程序?)

  





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(本文貼出日期: 2008.12.5. 香港時間: 9:30 pm)
(明天問題:?)

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