4/16/2008

為甚麼必須相信,我是自由的?

為甚麼必須相信,我是自由的?
(問到底 No。7004 2008 0417 Thursday)


因為,如果沒有這樣的信念,一個人,就做不好
一個人。


莊子的「無待」原理,重要就是重要在這一個地
方。莊子原理以為,人的自由,是不必依靠任何外在
力量的。人的自由,上天已經交給你。你的抉擇權力,
是絕對的。


  太多人有錯覺。太多人以為,外在的阻礙,才是
絕對的。他們絕對不敢穿越雷池半步。以為,自己存
在的環境,四周全是地雷,一不小心,都會有災難。


  很多人埋怨:為甚麼上天不賜給我有一個富有的
爸爸。為甚麼我的容顏不夠美麗,為甚麼我的身裁不
夠勻稱,為甚麼我的頭腦不夠靈活。


  他們以為,外在的阻礙是絕對的。他們不敢相信,
自己是自由的。他們不敢相信,自己是會飛的。


  李察十分喜歡巴哈的六首無伴奏大提琴組曲。多
年來,聽過不少版本。只有一個版本是滿意的。那就
是卡薩爾斯的版本。卡薩爾斯 (Pablo Casals)是世
界上最好的大提琴家。迄今沒有人能夠超過他。所有
其他的演奏者,不是太軟,就是太嫩,沒有人能夠抵
達他那個高度。好像很簡單的旋律,但是,心志未曾
抵達的人,永遠無法掌握。


  他小小年紀,已經在咖啡店裡拉琴,賺點小錢。
他也不是甚麼著名音樂學院的學生,也沒有人教他。
他時常去舊書店翻樂譜,只為了找多一些的演奏曲
目。有一次,偶然發現了灰塵滿佈的一份樂譜。就是
巴哈所寫六首無伴奏大提琴組曲。而奇跡就是這時發
生的。不知如何,他忽然有一種感覺。覺得,一切都
在這六首曲子裡。一切其他,全不重要了。或者,親
愛的讀者們,會深深明白甚麼是「一切」的。那是許
多成功人仕的唯一體會。他們一旦發現了,這就是「一
切」,就會不顧一切去幹的。


  卡薩爾斯發現這六首曲子的時候,只有十三歲。
他把琴譜捧回家之後,就不停的練習。一直練了十二
年。十二年,愛泡咖啡館的人,也是一幌就過去的呢。
但他只是不停的練,不停的彈。忽然,平平無奇的樂
句裡,一個全新的世界顯現了。這個世界,就是屬於
他的。也是屬於他的聽眾,包括你和我的。他說,不
斷練習之下,「一個美麗壯觀的、未被知曉的世界呈
現,我陶醉了...」全曲反來覆去,篇幅甚長。當時
人以為是冷僻的學術作品,從未引起注意。原來曲中
卻有完整的另一個世界。他說,曲中那種內在的凝聚
力量,就在不能刪去的反覆之處!


  李察自己,時常有一件小小憾事。總以為,自己
當年沒有機會學好小提琴。沒有人教,沒有那種環境,
和氣氛。時常埋怨自己生不逢辰。到了最近,又發生
了另一種很不好的可笑想法。有時自己想,幸好沒有
學成小提琴,不然,就會被那提琴縛住了,一生都不
會自由,只能作一個樂師。


但這種想法,是全錯的。卡薩爾斯有沒有被提琴
縛住?好像是的。你看那許多年紀小小的大提琴學
生,出門的時候,有多狼狽。如果乘飛機,還要多買
一條機票呢。因為,大提琴是不能寄存在行李倉的。
大提琴只能坐在你的隔鄰。但你只要看到他們那喜孜
孜的樣子,就知道,他們只是帶著一個情人出門。


人是自由的。如果你喜歡甚麼,就只管做去。就
像那推著石頭上山的薛西弗斯。如果他喜歡上了這一
塊石頭,如果他愛上了這一塊石頭,如果他有機會逃
也不走,那也是他的自由。這一件小事,李察已經記
述在《莊子原理》「歸宿」的那一章裡。


有一個問題,是像小刀那樣的,是利的,是會割
人的,是會流血的。


問題就是:「你有甚麼?」


  「世界上,有甚麼是真正屬於你的?」


如果你深宵自思,無法回答這個問題,是非常難
過的。但請不要太難過。因為,世界上,是有一件東
西,真正屬於你的。


  真正屬於你的,唯一只有一樣,那是造物主恩賜
的,誰也拿不走的,那就是:你的自由!


抉擇的權力,永遠都是在你手上的。


  薛西弗斯永遠都沒有放棄他的石頭。不是因為他
的「命」,而是,因為他的抉擇。


偽莊子說,這是命。而真莊子說,這是自由。


  而我們外面人,我們這些沒有石頭,也沒有提琴
的外面人,很難明白,他們怎麼可能這樣徹底地奉獻。
「奉獻」?他們會啞然失笑的。因為,他們已經獲得
了全世界,他們的感覺,全部只是「收獲」,而不是
「付出」呢。


  這就是自由的本質。人是自由的。這是造物主的
獎賞。人有一種天生的抉擇本能。有的時候,人的外
在自由可能失去。人的外在自由有待爭取。但是,人
的內在自由是永遠不會消失的。人的內在自由,需要
的只是你自己對自己的肯定。


  這就是莊子的「無待」原理。而「無待」原理最
引人入勝的地方就是這裡。你是絕對毋須依賴任何外
在援助的。當然更加不需要走後門。 


  想要燃燒的人,一定能夠燒著的。


  因為,意志是天然自燃的。是無法人為熄滅的。


  意志是不需要任何支持的。


  意志是不可毀滅的。


  或者,我們可以跑遠一些,回到五十萬年前,北
京人居住的那個洞穴裡,訪問一下,正在燃燒的其中
一根木柴。問問他:「你這樣燒,得到甚麼?」


他會哈哈大笑:「你看不見嗎?我得到的是光
呢。」


  是的,光明一到,世界就會在你跟前展開的。你
得到的,是全世界。  


  還有一個小小問題:不是說「薪火相傳」嗎?不
是說要「傳」嗎?如果我前面的火,都全熄了,我根
本就看不到光,往何處點火去?


  這裡,就讓我們大膽為莊子作一點補充好了。其
實,也不能算是甚麼補充的。因為,莊子的旨意,也
是這樣的。這是莊子體系範圍裡的想法:


  想法就是:如果全世界都沒有了光明,那麼,我
就是光明!每一根柴薪,都是光明。因為,意志是有
天然自燃能力的呢。光是在宇宙深處的呢。光是遍佈
天下的呢。不然,世界上,也沒有莊子了。他的那個
時代,要獲取光明,不容易的。
  





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(本文貼出日期: 2008.4.16 香港時間: 9:45 pm)
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