卞和堅持甚麼？

卞和堅持甚麼？
(問到底 No.6955 2008 0228 Thursday)


卞和的故事，有的人非常熟悉。但許多人完全不
知道。其實，這故事是應該讓一切人都知道的。


故事說有一個名叫卞和的人，在山上發現了一塊
璞石。由於某種不可解釋的原因，他相信，這塊粗糙
的石頭裡面，蘊含了一塊美玉。他於是把這石頭，送
到當時的政治領袖，亦即是楚武王的手中。楚武王循
例徵詢左右的意見。或者，當時他真的是聽過專家的
意見。專家說，這是假的，那卞和是騙你的。楚武王
二話不說，就把卞和的一條腿砍了，趕出宮去。本來，
故事是到此為止。但是，卞和並沒有放棄。到楚武王
去世，他的兒子楚文王即位。卞和第二次獻上璞石。
李察猜想，這璞石應該不會太小，可能有一兩英呎直
徑。兩隻手，未必能夠捧得起。當時卞和只有一隻腳，
不知他怎能把這石運至皇宮。


但第二次的結果，完全一樣。楚文王把他的第二
條腿也砍掉了。等到楚文王同樣去世，楚成王即位，
有人發現，那卞和又來了。不過，這次，他只是抱著
石頭，在宮外哀哭。有人看見不忍心，就代為稟報。
楚成王命人剖開璞石，裡面真的有一塊美玉。


這就是聞名天下的「和氏璧」。


歷史沒有記載，這卞和因為獻上此璧，得到了甚
麼好處。而這塊「和氏璧」，在中國歷史上，也有一
段坎坷的遭遇。據說，秦始皇命李斯把這玉刻成為璽。
上面鏤有「受命於天，既壽永昌」的話。後來，始皇
去世，二世即位，趙高迫死二世之後，一度企圖自立，
他把這璽佩在身上，竟然發生地震。整個宮殿震動，
一連三次。這是不是真的？讓後來的人去猜想一下好
了。但絕對真實的是：趙高始終未敢自己登位，他企
圖讓秦三世登位。而這塊玉璽，在秦亡之後，就到了
漢朝君主的手上。一直到王莽的時候，還有消息，說
當時的皇太后因為生氣，隨手就把這石頭拿來摔人，
摔壞了一角。後來，用黃金補了，叫作「金鑲玉」。
所以，以後的國家文件上的國璽圖章，都是有裂縫的。
以後這中國人最美的一塊石頭，在中國歷史上不時出
現。但通常都是在皇朝覆亡，兵荒馬亂的時刻出現。
據說曾有一次，被投進井中。後來不知如何，又失蹤
了。


　　另外一種想法是：或者，秦始皇並未把這石頭刻
為璽。秦始皇只是把一塊普通的藍田玉刻為玉璽。果
如是，則這可能是一個好消息。因為，玉可能尚在秦
始王的墓中，將來，始終有重見天日的機會。那就是
中國文化美麗光明站起來的一天。


　　但是，我們的問題，尚未解決：


　　到底，卞和堅持些甚麼？


　　而這問題之前，尚有更加基本的問題：


　　到底，卞和看到了些甚麼？


　　這是更加重要的問題，因為，如果沒有某種重要
的慧見支持，卞和不可能有這樣的行為。他必定是
「看」到了某種異常震撼，異常美麗的畫面。他必定
是覺得，這玉是這樣的美麗，這樣的崇高，可以代表
人世的一切。我們今天的人，有所謂「真善美」想法。
但在遠古的心中，一切都是歸一的。真善美是同一的。
崇高的只有一點。問題是：卞和如何能看到這一點？
或者，這是一種歷史的奇跡。卞和讀過甚麼書？卞和
有何種經歷，今天的我們，一無所知。我們知道唯一
的只是：卞和就是因為他所看見的一種絕對之美，而
受到推動，以至萬死不辭，堅持到了最後的一刻。而
我們可以相信，這就是中國人最崇高的靈魂。他覺得，
如此之美，絕對不是個人物品，應該讓一切人擁有。
因為這一點，他才不惜犧牲，用了最大的努力，把這
玉送給中國文化的最高代表者。而這一位代表者，在
當時來說，是楚武王。雖然，在實際上，他只是一個
混蛋。


而一個更加深入的問題是，如果這玉真的是如此
之美，則，這美，又有何種意義？


李察相信，這就是《石頭記》的故事了。


隱名人創造了《石頭記》的故事，不是憑空創作
的。他讓這「美」，由一位天下最美的美人來代表。
這美人，就是林黛玉。黛者，代也。林黛玉代表的，
就是美，而「美」也不過是一種象徵，美的內裡，就
是一種最原始的中國精神。如是，就開始了另一個蕩
氣迴腸的偉大篇章。


　　今日來說，能否找到真的和氏璧，其實已經不再
重要了。因為，這璧玉，已經因為兩個故事，一個卞
和的故事，另一個是《石頭記》的故事，而長存於中
國文化的心中。和氏璧所能代表的，就是中國精神，
是最原始，亦最美麗的精神。

　　

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(本文貼出日期： 2008.2.27 香港時間： 6:00 pm)
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